قتل الرجل بعبده

اختلف أهل العلم في nindex.php?page=treesubj&link=9148الرجل يقتل عبده أو يجرحه . فقالت طائفة : لا قود عليه . كذلك قال nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن البصري ، nindex.php?page=showalam&ids=14577والشعبي ، والقاسم ، وسالم .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري : يعاقب عقوبة موجعة ويسجن . وممن قال أن الرجل لا يقتل بعبده : nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك ، nindex.php?page=showalam&ids=13790والشافعي ، وأحمد وإسحاق ، nindex.php?page=showalam&ids=11956وأبو ثور والنعمان . وفي قول nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك ، والنعمان ، وأحمد : ويعاقب . وهكذا مذهب nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي .

وقالت طائفة : يقتل الرجل بعبده . كذلك قال nindex.php?page=showalam&ids=12354النخعي . واختلف في المسألة عن nindex.php?page=showalam&ids=16004الثوري ، وقد ذكرت الاختلاف عنه في باب ذكر القصاص بين الأحرار والعبيد .

9318 - وقد روينا عن أبي بكر وعمر أنهما قالا : من قتل عبده جلد مائة ، وحرم سهمه مع المسلمين . يحدثونه عن nindex.php?page=showalam&ids=12166محمد بن المثنى ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17376يزيد بن هارون ، عن الحجاج ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16709عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده ، عن أبي بكر وعمر .

قال nindex.php?page=showalam&ids=12508أبو بكر : بالقول الأول أقول ، للعلل التي ذكرتها في باب ذكر القصاص بين العبيد والأحرار في النفس ، وهو قول عوام أهل العلم . [ ص: 61 ]

قَتْلُ الرَّجُلِ بِعَبْدِهِ

اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي nindex.php?page=treesubj&link=9148الرَّجُلِ يَقْتُلُ عَبْدَهُ أَوْ يَجْرَحُهُ . فَقَالَتْ طَائِفَةٌ : لَا قَوَدَ عَلَيْهِ . كَذَلِكَ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14102الْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=14577وَالشَّعْبِيُّ ، وَالْقَاسِمُ ، وَسَالِمٌ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيُّ : يُعَاقَبُ عُقُوبَةً مُوجِعَةً وَيُسْجَنُ . وَمِمَّنْ قَالَ أَنَّ الرَّجُلَ لَا يُقْتَلُ بِعَبْدِهِ : nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ ، nindex.php?page=showalam&ids=13790وَالشَّافِعِيُّ ، وَأَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ ، nindex.php?page=showalam&ids=11956وَأَبُو ثَوْرٍ وَالنُّعْمَانُ . وَفِي قَوْلٍ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ ، وَالنُّعْمَانُ ، وَأَحْمَدُ : وَيُعَاقَبُ . وَهَكَذَا مَذْهَبُ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيِّ .

وَقَالَتْ طَائِفَةٌ : يُقْتَلُ الرَّجُلُ بِعَبْدِهِ . كَذَلِكَ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12354النَّخَعِيُّ . وَاخْتُلِفَ فِي الْمَسْأَلَةِ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=16004الثَّوْرِيِّ ، وَقَدْ ذَكَرْتُ الِاخْتِلَافَ عَنْهُ فِي بَابِ ذِكْرِ الْقِصَاصِ بَيْنَ الْأَحْرَارِ وَالْعَبِيدِ .

9318 - وَقَدْ رُوِينَا عَنْ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ أَنَّهُمَا قَالَا : مَنْ قَتَلَ عَبْدَهُ جُلِدَ مِائَةً ، وَحُرِمَ سَهْمُهُ مَعَ الْمُسْلِمِينَ . يُحَدِّثُونَهُ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12166مُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَّى ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17376يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16709عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12508أَبُو بَكْرٍ : بِالْقَوْلِ الْأَوَّلِ أَقُولُ ، لِلْعِلَلِ الَّتِي ذَكَرْتُهَا فِي بَابِ ذِكْرِ الْقِصَاصِ بَيْنَ الْعَبِيدِ وَالْأَحْرَارِ فِي النَّفْسِ ، وَهُوَ قَوْلُ عَوَامِّ أَهْلِ الْعِلْمِ . [ ص: 61 ]