عدد النتائج : 40
في البحث عن (جناية المحارب على ما دون النفس)
لم يقتل القاطع ولم يأخذ مالا وقد جرح
نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب السرقة > باب قطع الطريق
صفات هذا الحكم ( قطع الطريق )
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب قطاع الطريق > فصل في صفات حكم قطع الطريق
قطع قطعات فرفع في بعضها فقطعت يده ورجله فيما رفع فيه
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب قطاع الطريق > فصل في صفات حكم قطع الطريق
وإن كانوا أخذوا المال وجرحوا أو أخذوا المال وقتلوا وجرحوا قوما أو جرحوا قوما ولم يكن منهم أخذ ولا قتل ( قطاع الطريق )
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب قطاع الطريق > فصل في حكم سقوط حد قطع الطريق بعد وجوبه
وإذا جرح المحارب جرحا في مثله القصاص فهل يتحتم فيه القصاص ؟
المغني لابن قدامة > كتاب قطاع الطريق > مسألة قاطع الطريق قتل وأخذ المال
جرحه جرحا لا قصاص فيه كالجائفة ( الحرابة )
المغني لابن قدامة > كتاب قطاع الطريق > مسألة قاطع الطريق قتل وأخذ المال
جرح إنسانا وقتل آخر ( الحرابة )
المغني لابن قدامة > كتاب قطاع الطريق > مسألة قاطع الطريق قتل وأخذ المال
والمرأة كالرجل في الغيلة
مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب أحكام الدماء وأحكام القصاص > فرع الغيلة في الأطراف
قود فيما دون نفس ) على محارب
دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب الحدود > باب حد قطاع الطريق
فجر بها مستكرها ولم تجد من يعينها
مجموع فتاوى ابن تيمية > التفسير > كتاب مقدمة التفسير > رسالة الفرقان بين الحق والباطل > فصل ما يراد به لفظ الاختلاف في القرآن
( جرح ) جرحا فيه قود كقطع يد ( فاندمل ) أو قتله عقبه ( قطع الطريق )
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > باب قاطع الطريق
جنى جناية توجب القصاص فيما دون النفس فهل يتحتم استيفاؤه ( المحاربة )
الإنصاف > كتاب الديات > باب القطع في السرقة
جرح فقط ) أي لم يقتل ولم يأخذ نصابا ( قاطع الطريق )
رد المحتار على الدر المختار > كتاب السرقة > باب قطع الطريق
اغتال رجل رجلا على مال فقطع يده أيكون للمقطوعة يده قود على هذا الذي اغتاله فقطع يده
المدونة > كتاب الديات > قود من قطع قطعة من رجل وفي القود من اللطمة أو السوط
كانت الجراح مما لا قصاص فيه وهي عمد فأرشها كلها في مال الجارح
الأم للشافعي > كتاب الحدود وصفة النفي > حد قاطع الطريق