عدد النتائج : 122
في البحث عن (نفقة الزوجة)
إيجاب النفقات للزوجات وإباحة أخذ القوت
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب المغازي > باب حديث بني النضير
فإن اختلفا في النفقة فقال الزوج دفعتها إليها وأنكرت
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب النفقات > باب وجوب النفقة على الأهل والعيال
نفقة المرأة إذا غاب عنها زوجها ونفقة الولد
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب النفقات > باب نفقة المرأة إذا غاب عنها زوجها، ونفقة الولد
نفقة الزوجة
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب النفقات > باب نفقة المرأة إذا غاب عنها زوجها، ونفقة الولد
وجوب نفقة الزوجة
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب المرضى > باب قول المريض إني وجع، أو وارأساه، أو اشتد بي الوجع
نفقة الولد الطفل تقدم على نفقة الزوجة
طرح التثريب > باب النفقات > حديث اليد العليا خير من اليد السفلى وابدأ بمن تعول > فائدة النفقة على العيال
أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقبة من شعر فضربت له بنمرة فسار رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا تشك قريش إلا أنه واقف عند الجزء الرابع المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فأجاز رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أتى عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنم
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب الوعيد على ترك الصلاة > ذكر خبر ثالث يدل على أن من ترك الصلاة متعمدا إلى أن دخل وقت صلاة أخرى لا يكفر به
أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم ما حق المرأة على الزوج ؟ قال يطعمها إذا طعم ويكسوها إذا اكتسى ثم لا يضرب الوجه ولا يقبح ولا يهجر إلا في البيت
صحيح ابن حبان > كتاب النكاح > باب معاشرة الزوجين > ذكر الإخبار عما يجب على المرء من حق زوجته عليه
قالت هند للنبي صلى الله عليه وسلم إن أبا سفيان رجل شحيح وليس لي إلا ما يدخل علي قال خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف
صحيح ابن حبان > كتاب الرضاع > باب النفقة > ذكر الأمر للمرأة أن تأخذ من مال زوجها بالمعروف لتنفق على عياله إذا قصر الزوج في النفقة عليهم
جاءت هند إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت إن أبا سفيان مضيق علي وعلى ولدي أفآخذ من ماله وهو لا يشعر ؟ قال خذي من ماله بالمعروف وهو لا يشعر
صحيح ابن حبان > كتاب الرضاع > باب النفقة > ذكر الإباحة للمرأة أن تأخذ من مال زوجها لعياله بالمعروف من غير علمه
جاءت هند بنت عتبة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله والله ما كان على ظهر الأرض أهل الجزء العاشر خباء أحب إلي من أن يذلهم الله من أهل خبائك وما على ظهر الأرض أهل خباء أحب إلي اليوم أن يعزهم الله من أهل خبائك ثم قالت يا رسول الله إن أبا سف
صحيح ابن حبان > كتاب الرضاع > باب النفقة > ذكر الإخبار عن جواز أخذ المرأة من مال زوجها بغير علمه تريد به النفقة على أولاده وعياله
جاءت هند امرأة أبي سفيان إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت إن أبا سفيان رجل شحيح فهل علي جناح أن أصيب من ماله فأنفق علي وعلى ولدي ؟ فقال لها نبي الله صلى الله عليه وسلم لا حرج عليك أن تأخذي من مال أبي سفيان فتنفقيه عليك وعلى ولدك بالمعروف
صحيح ابن حبان > كتاب الرضاع > باب النفقة > ذكر الإباحة للمرأة أن تأخذ من مال زوجها بغير علمه مقدار ما تنفقه عليها وعلى ولدها من غير حرج يلزمها في ذلك
لما بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم النساء قامت إليه امرأة كأنها من نساء مضر فقالت يا رسول الله إنا كل على آبائنا وأبنائنا وأزواجنا فما يحل لنا من أموالهم ؟ قال الرطب تأكلنه وتهدينه
الأحاديث المختارة > مسند سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه > زياد بن جبير بن حية الثقفي عن سعد رضي الله عنه
نفقة الزوجة والأولاد على أبيهم
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الأقضية > باب حكم الحاكم في الظاهر لا يغير حكم الباطن والحكم على الغائب
دخلنا على جابر بن عبد الله فقلت أخبرني عن حجة النبي صلى الله عليه وسلم قال جاز رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أتى عرفة
السنن الكبرى للنسائي > كتاب المناسك > الخطبة على الناقة بعرفة
جاءت هند بنت عتبة فقالت إن زوجي أبا سفيان رجل ممسك شحيح لا يعطيني ما يكفيني وبني أفآخذ من ماله وهو لا يعلم ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم خذي ما يكفيك وبنيك بالمعروف
السنن الكبرى للنسائي > كتاب القضاء > قضاء الحاكم على الغائب إذا عرفه
أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فلما دفعت إليه قلت بالله الذي أرسلك أهو أرسلك بما تقول ؟ قال نعم قال وهو أمرك بما تأمرنا به ؟ قال نعم قال فما تقول في نسائنا ؟ قال هن حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم وأطعموهن مما تأكلون واكسوهن مما تلبسون ولا تضربوهن ولا تقبحوهن
السنن الكبرى للنسائي > كتاب عشرة النساء > حق المرأة على زوجها
قلت يا رسول الله نساؤنا ما نأتي منها أم ما ندع ؟ قال حرثك أنى شئت غير أن لا تقبح الوجه ولا تضرب وأطعمها إذا طعمت واكسها الجزء التاسع إذا اكتسيت ولا تهجرها إلا في بيتها كيف وقد أفضى بعضكم إلى بعض ؟ إلا بما حل عليها
السنن الكبرى للنسائي > كتاب عشرة النساء > هجرة الرجل امرأته
استوصوا بالنساء خيرا فإنما هن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيئا غير ذلك إلا أن يأتين بفاحشة مبينة فإن فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ألا إن لكم من نسائكم حقا ولنسائكم عليكم حق فأما حقكم على نسائكم فلا يوطئن
السنن الكبرى للنسائي > كتاب عشرة النساء > كيف الضرب
سأله رجل ما حق المرأة على زوجها ؟ قال تطعمها إذا طعمت وتكسوها إذا اكتسيت ولا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر إلا في البيت
السنن الكبرى للنسائي > كتاب عشرة النساء > تحريم ضرب الوجه في الأدب
إن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب الناس فقال اتقوا الله في النساء فإنكم أخذتموهن بأمانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله وإن لكم عليهن أن لا يوطئن فرشكم أحدا تكرهون فإن فعلن فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف
السنن الكبرى للنسائي > كتاب عشرة النساء > إيجاب نفقة المرأة وكسوتها