عدد النتائج : 144
في البحث عن (تخصيص النساء بخطبة يوم العيد)
أتى العلم الذي عند دار كثير بن الصلت ثم خطب ثم أتى النساء فوعظهن
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > باقي كتاب الأذان > باب وضوء الصبيان، ومتى يجب عليهم الغسل والطهور، وحضورهم الجماعة
فبدأ بالصلاة ثم خطب الناس بعد فلما فرغ نبي الله صلى الله عليه وسلم نزل فأتى النساء فذكرهن
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب العيدين > باب المشي والركوب إلى العيد بغير أذان ولا إقامة
فصلى ثم خطب ثم أتى النساء فوعظهن وذكرهن وأمرهن بالصدقة
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب العيدين > باب خروج الصبيان إلى المصلى
نعم ولولا مكاني من الصغر ما شهدته حتى أتى العلم الذي عند دار كثير بن الصلت فصلى ثم خطب ثم أتى النساء ومعه بلال فوعظهن
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب العيدين > باب العلم الذي بالمصلى
فصلى فبدأ بالصلاة ثم خطب فلما فرغ نزل فأتى النساء فذكرهن
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب العيدين > باب موعظة الإمام النساء يوم العيد
صلى ركعتين يوم العيد ثم أتى النساء ومعه بلال فأمرهن بالصدقة فجعلت المرأة تلقي قرطها
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > باقي كتاب اللباس > باب القرط للنساء
صلى النبي صلى الله عليه وسلم يوم العيد لم يصل قبلها ولا بعدها شيئا ثم انفتل إلى النساء فخطبهن قائما وأمر بالصدقة فجعل النساء يتصدقن بالقرط وأشباهه
شرح مسند الشافعي > من كتاب العيدين
أشهد على رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه صلى قبل الخطبة يوم العيد ثم خطب فرأى أنه لم يسمع النساء فأتاهن وذكرهن ووعظهن وأمرهن بالصدقة ومعه بلال قائل بثوبه هكذا فجعلت المرأة تلقي الخرص والشيء
شرح مسند الشافعي > من كتاب العيدين
صلى قبل الخطبة في العيد ثم خطب
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد أهل البيت > مسند عبد الله بن العباس رضي الله تعالى عنهما
صلى قبل الخطبة ثم خطب
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد أهل البيت > مسند عبد الله بن العباس رضي الله تعالى عنهما
صلى نبي الله صلى الله عليه وسلم بالناس يوم فطر ركعتين بغير أذان ولا إقامة
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد أهل البيت > مسند عبد الله بن العباس رضي الله تعالى عنهما
يا أيها النبي إذا جاءك المؤمنات يبايعنك على أن لا يشركن بالله شيئا
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد أهل البيت > تتمة مسند عبد الله بن العباس رضي الله تعالى عنهما
فذكرهن وهو يتوكأ على يد بلال وبلال باسط ثوبه يلقين فيه النساء صدقة
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > مسند جابر بن عبد الله رضي الله تعالى عنهما
فأمرهن بالصدقة فجعلت المرأة تلقي تومتها وخاتمها إلى بلال
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > تتمة مسند جابر بن عبد الله رضي الله تعالى عنهما
أتى النساء فخطبهن وحثهن على الصدقة قال فجعلن يطرحن القرطة والخواتيم والحلي إلى بلال
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > تتمة مسند جابر بن عبد الله رضي الله تعالى عنهما
فأمرهن بتقوى الله ووعظهن وحمد الله وأثنى عليه وحثهن على طاعته ثم قال تصدقن فإن أكثركن حطب جهنم
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > تتمة مسند جابر بن عبد الله رضي الله تعالى عنهما
من كان منكم عجل ذبحا فإنما هي جزرة أطعمه الجزء الحادي عشر أهله إنما الذبح بعد الصلاة
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المقلين > البراء بن عازب
أشهد على رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه خرج يوم فطر فصلى ثم خطب ثم أتى النساء فأمرهن أن يتصدقن
شرح معاني الآثار > كتاب الزيادات > باب حكم المرأة في مالها
قلت لابن عباس رضي الله عنهما شهدت العيد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال نعم ولولا مكاني منه ما شهدته من صغري خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم العيد فصلى ثم خطب ثم أتى النساء مع بلال رضي الله عنه فوعظهن فجعلت المرأة تهوي بيدها إلى رقبتها والمرأة
شرح معاني الآثار > كتاب الزيادات > باب حكم المرأة في مالها
شهدت الصلاة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ومع أبي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم فكلهم يصليها قبل الخطبة ثم يخطب بعد الجزء الرابع قال ونزل نبي الله صلى الله عليه وسلم فكأني أنظر إليه يجلس الرجل بيده ثم أقبل يشقهم حتى أتى النساء ومعه بلال رضي الله عنه فقا
شرح معاني الآثار > كتاب الزيادات > باب حكم المرأة في مالها
إن النبي صلى الله عليه وسلم قام يوم الفطر فبدأ بالصلاة قبل الخطبة ثم خطب الناس فلما فرغ نبي الله صلى الله عليه وسلم قام فأتى النساء فذكرهن وهو يتوكأ على بلال وبلال باسط ثوبه فجعل النساء يلقين فيه صدقاتهن
شرح معاني الآثار > كتاب الزيادات > باب حكم المرأة في مالها
سمعت ابن عباس وقيل له أشهدت الخروج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم العيد ؟ قال نعم ولولا مكاني منه ما شهدته معه من الصغر خرج حتى أتى العلم الذي عند دار كثير بن الصلت فصلى ثم خطب ثم أتى النساء ومعه بلال فوعظهن وذكرهن وأمرهن بالصدقة فرأيتهن يرمين بأيديه
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب العيدين > ذكر البيان بأن صلاة العيد يجب أن تكون قبل الخطبة
أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج يوم فطر في أصحابه فصلى ثم خطب ثم أتى النساء فأمرهن بالصدقة فجعلن يلقين
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب العيدين > ذكر البيان بأن الخطبة في العيدين يجب أن تكون بعد الصلاة لا قبل
أنه صلى في يوم عيد ثم خطب ثم أتى النساء فأمرهن بالصدقة
صحيح ابن حبان > كتاب الزكاة > صدقة التطوع > ذكر الأمر للنساء بالإكثار من الصدقة
خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في أضحى أو فطر إلى المصلى فصلى ثم انصرف فقام فوعظ الناس وأمرهم بالصدقة قال أيها الناس تصدقوا ثم انصرف فمر على النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فإني أراكن أكثر أهل النار فقلن ولم ذلك يا رسول الله ؟ قال تكثرن اللعن وتكفرن ال
صحيح ابن حبان > كتاب الحظر والإباحة > باب اللعن > ذكر الزجر للنساء عن إكثار اللعن وإكفار العشير
صلى النبي صلى الله عليه وسلم يوم العيدين بالمصلى لم يصل قبلها ولا بعدها شيئا ثم أقبل إلى النساء فخطبهن قائما وأمر بالصدقة قال فجعل النساء يتصدقن بالقرط وأشباهه
مسند الإمام الشافعي > كتاب العيدين والأضاحي والاستسقاء > باب ترك الصلاة قبل صلاة العيد وبعدها في المصلى
أشهد على رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه صلى قبل الخطبة يوم العيد ثم خطب فرأى أنه لم يسمع النساء فأتاهن فذكرهن ووعظهن وأمرهن بالصدقة ومعه بلال قائل بثوبه هكذا فجعلت المرأة تلقي الخرص والشيء
مسند الإمام الشافعي > كتاب العيدين والأضاحي والاستسقاء > باب التكبير في صلاة العيدين والاستسقاء والصلاة قبل الخطبة