عدد النتائج : 144
في البحث عن (تخصيص النساء بخطبة يوم العيد)
لصلى قبل الخطبة
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > أبواب صلاة العيدين > باب الصلاة فيهما قبل الخطبة
خصوصية النبي صلى الله عليه وسلم (تخصيص النساء بخطبة في العيد )
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > أبواب صلاة العيدين > باب الصلاة فيهما قبل الخطبة
فقامت امرأة من سطة النساء سفعاء الخدين فقالت لم يا رسول الله ؟ قال لأنكن تكثرن الشكاة وتكفرن العشير قال فجعلن يتصدقن من حليهن يلقين في ثوب بلال من أقرطتهن وخواتمهن
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > أبواب صلاة العيدين > باب ما يقال في الخطبة
شهدت صلاة الفطر مع نبي الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر وعثمان فكلهم يصليها قبل الخطبة ثم يخطب
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب صلاة العيدين > باب صلاة اليدين قبل الخطبة
وعظ النساء
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب صلاة العيدين > باب صلاة اليدين قبل الخطبة
يستكثر من الموعظة للرجال والنساء ويرغبهم في الصدقة
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب صلاة العيدين > باب في خروج النساء إلى العيدين
أشهد أني شهدت العيد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فبدأ بالصلاة قبل الخطبة ثم خطب فرأى أنه لم يسمع النساء فأتى النساء فوعظهن وذكرهن وأمرهن بالصدقة ومعه بلال قائل بثوبه هكذا أي فاتحه فجعلت المرأة تلقي الخرص والخاتم والشيء
السنن الكبرى للنسائي > باب كتاب المساجد > كتاب صلاة العيدين > باب الصلاة قبل الخطبة
سمعت ابن عباس قال له رجل شهدت الخروج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال نعم ولولا مكاني منه ما شهدته يعني من صغره أتى العلم الذي عند دار كثير بن الصلت فصلى ثم خطب ثم أتى النساء فوعظهن وذكرهن وأمرهن أن يتصدقن فجعلت المرأة تهوي بيدها إلى يعني حلقها تلقي
السنن الكبرى للنسائي > باب كتاب المساجد > باب القراءة في العيدين بسبح اسم ربك الأعلى وهل أتاك حديث الغاشية > باب الخطبة يوم العيد بعد الصلاة
شهدت الصلاة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في يوم عيد فبدأ بالصلاة قبل الخطبة بغير أذان ولا إقامة فلما قضى الصلاة قام متوكئا على بلال فحمد الله وأثنى عليه ووعظ الناس وذكرهم وحثهم على طاعته ثم مضى إلى النساء ومعه بلال فأمرهن بتقوى الله ووعظهن وذكرهن وحمد
السنن الكبرى للنسائي > باب كتاب المساجد > باب القراءة في العيدين بسبح اسم ربك الأعلى وهل أتاك حديث الغاشية > باب قيام الإمام للخطبة متوكئا على إنسان
فصلى ثم خطب ثم أتى النساء فوعظهن وذكرهن وأمرهن أن يتصدقن
السنن الكبرى للنسائي > باب كتاب المساجد > باب القراءة في العيدين بسبح اسم ربك الأعلى وهل أتاك حديث الغاشية > باب عظة الإمام النساء بعد الفراغ من الخطبة يوم العيد وحثهن على الصدقة
أشهد أني شهدت العيد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فبدأ بالصلاة قبل الخطبة ثم خطبهم فرأى أنه لم يسمع النساء فأتى النساء فوعظهن وذكرهن وأمرهن بالصدقة ومعه بلال قائل بثوبه هكذا أي فاتحه فجعلت المرأة تلقي الخرص والخاتم والشيء
السنن الكبرى للنسائي > كتاب العلم > موعظة الإمام النساء وتعليمهن
شهدت الصلاة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في يوم عيد فبدأ بالصلاة قبل الخطبة بغير أذان ولا إقامة فلما قضى الصلاة قام متوكئا على بلال فحمد الله وأثنى عليه فوعظ الناس وذكرهم وحثهم على طاعته ومضى إلى النساء ومعه بلال فأمرهن بتقوى الله ووعظهن وذكرهن وحمد ال
السنن الكبرى للنسائي > كتاب العلم > موعظة الإمام النساء وتعليمهن
شهدت الصلاة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في يوم عيد فبدأ بالصلاة قبل الخطبة بغير أذان ولا إقامة فلما قضى الصلاة قام متوكئا على بلال فحمد الله وأثنى عليه ووعظ الناس وذكرهم وحثهم على طاعته ثم مضى إلى النساء ومعه بلال فأمرهن بتقوى الله ووعظهن وذكرهن وحمد
السنن الكبرى للنسائي > كتاب عشرة النساء > ما ذكر في النساء
أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج يوم فطر أو أضحى فصلى ثم خطب ثم أتى النساء فأمرهن بالصدقة فجعلن يلقين
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند ابن عباس رضي الله عنهما > ومما روى مجاهد عن ابن عباس
أنه خطب بعد الصلاة فأمرنا ونهانا وظن أنه لم يسمع النساء فأتاهن ومعه بلال فوعظهن وأمرهن ونهاهن وأمرهن أن يتصدقن وبسط بلال ثوبه فجعلت المرأة تلقي الخرص والخاتم
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند ابن عباس رضي الله عنهما > ومما روى مجاهد عن ابن عباس
خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في يوم عيد وهو متوكئ على أسامة فصلى ثم خطب ثم أتى النساء فوعظهن وذكرهن فجعلن يتصدقن
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند ابن عباس رضي الله عنهما > حديث المكيين عن ابن عباس
شهدت الصلاة يوم الفطر مع النبي صلى الله عليه وسلم ومع أبي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم فكلهم يصليها قبل الخطبة ثم يخطب بعد ذلك ونزل رسول الله صلى الله عليه وسلم فكأني أنظر إليه يجلس الرجل بيده قال ثم أقبل يشقهم حتى أتى النساء ومعه بلال فقال يا أيها النبي
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يدل على أن الرجل إذا قال أحدثك فلان بكذا فقال نعم أنه يكون بذلك في حكم المبتدئ به الناطق بجميعه
أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج يوم الفطر فصلى ركعتين لم يصل قبلها ولا بعدها ثم أتى النساء ومعه بلال فأمرهن بالصدقة فجعلت المرأة تلقي خرصها الجزء الرابع وتلقي سخابها
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب العيدين > ذكر ترك الصلاة في المصلى قبل صلاة العيدين وبعدها اقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم
أن رسول الله خرج يوم فطر فصلى ثم خطب ثم أتى النساء ومعه بلال أكثر علمي فأمرهن بالصدقة
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الهبات والعطايا والهدايا > باب ذكر اختلاف أهل العلم في الوقت الذي يجوز للمرأة ذات الزوج فيه الهبة والعطية
أشهد على رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه صلى قبل الخطبة يوم العيد ثم خطب فرأى أنه لم يسمع النساء فأتاهن فذكرهن ووعظهن وأمرهن بالصدقة ومعه بلال قائل بثوبه هكذا قال فجعلت المرأة تلقي الخاتم والخرص والشيء
معرفة السنن والآثار > كتاب صلاة العيدين > يبدأ بالصلاة قبل الخطبة
ما جاء في وعظ النساء
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب المواعظ > باب ما جاء في وعظ النساء
خطب صلى الله عليه وسلم النساء فوعظهن وأمرهن بتقوى الله والطاعة لأزواجهن وأن يصدقن وقال وإن منكن من تدخل الجنة وجمع بين أصابعه وجلكن حطب جهنم وفرق بين أصابعه فقالت الماردة أو المرادية ولم ذلك يا رسول الله؟ قال تكفرن العشير وتكثرن اللعن وتسوفن الخير
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب المواعظ > باب ما جاء في وعظ النساء
عن جابر بن عبد الله أنه شهد الصلاة مع النبي صلى الله عليه وسلم في يوم عيد فبدأ بالصلاة قبل الخطبة بلا أذان ولا إقامة ثم قام متوكئا على بلال فخطب الناس فحمد الله وأثنى عليه ووعظهم وذكرهم ومضى متوكئا على بلال فأتى النساء فوعظهن وذكرهن وقال تصدقن فإن أكثركن
السنن الصغير للبيهقي > كتاب الصلاة > باب صلاة العيدين