عدد النتائج : 65
في البحث عن (تأخير الصلاة في السفر)
أن النبي صلى الله عليه وسلم كان في سفر فقال من يكلؤنا الليلة لا ينام حتى الصبح فقال بلال رضي الله عنه أنا فاستقبل مطلع الشمس فضرب على آذانهم حتى أيقظهم حر الشمس فقام النبي صلى الله عليه وسلم فتوضأ وتوضؤوا ثم قعدوا هنيهة ثم صلوا ركعتي الفجر ثم صلوا الفجر
شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب الرجل يدخل في صلاة الغداة فيصلي منها ركعة ثم تطلع الشمس
أخبر ابن عمر بوجع امرأته في السفر فأخر المغرب فقيل الصلاة فسكت وأخرها بعد ذهاب الشفق حتى ذهب هوي من الليل ثم نزل فصلى المغرب والعشاء ثم قال هكذا كان الجزء الرابع رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل إذا جد به السير أو حزبه أمر
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب الوعيد على ترك الصلاة > ذكر الخبر الدال على أن تارك الصلاة حتى خرج وقتها متعمدا لا يكفر به كفرا يخرجه عن الملة
كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يجمع بين الصلاتين في السفر أخر الظهر حتى يدخل أول وقت العصر ثم يجمع بينهما
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب الوعيد على ترك الصلاة > ذكر خبر ثان يدل على أن تارك الصلاة متعمدا حتى خرج وقتها لا يكفر باستعماله ذلك كفرا تبين امرأته به عنه
أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج في غزوة تبوك فكان إذا ارتحل قبل زيغ الشمس أخر الظهر الجزء الرابع حتى يجمعها إلى العصر فيصليهما جميعا وإذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلى الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان إذا ارتحل قبل المغرب أخر المغرب حتى يصليها مع العشاء وإذا ارتح
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب الوعيد على ترك الصلاة > ذكر خبر رابع يدل على أن تارك الصلاة متعمدا لا يكفر كفرا لا يرثه ورثته المسلمون لو مات قبل أن يصليها
سرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال بعض القوم لو عرست بنا يا رسول الله ؟ قال أخاف أن تناموا عن الصلاة فقال بلال أنا أوقظكم فاستند إلى راحلته واستيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد طلع حاجب الشمس فقال يا بلال أين ما قلت ؟ قال ألقيت علي نومة ما نمت
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > فصل في الأوقات المنهي عنها > ذكر خبر أوهم غير المتبحر في صناعة العلم أن الصلاة الفائتة لا تؤدى عند طلوع الشمس حتى تبيض
سرنا ذات ليلة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله لو أمسسنا الجزء الرابع الأرض فنمنا ورعت ركائبنا قال فمن يحرسنا ؟ قال قلت أنا فغلبتني عيني فلم يوقظني إلا وقد طلعت الشمس ولم يستيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا بكلامنا قال فأمر بلالا فأذ
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > فصل في الأوقات المنهي عنها > ذكر البيان بأن هذه الصلاة التي وصفناها صلاها صلى الله عليه وسلم بعدما ذهب وقتها بأذان وإقامة
أن النبي صلى الله عليه وسلم جمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء في السفر
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب الجمع بين الصلاتين
أن النبي صلى الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك فكان إذا ارتحل قبل زيغ الشمس أخر الظهر حتى يجمعها إلى العصر فيصليهما جميعا وإذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلى الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان إذا ارتحل قبل المغرب أخر المغرب حتى يصليها مع العشاء وإذا ارتحل بعد المغرب
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب الجمع بين الصلاتين > ذكر وصف الجمع بين المغرب والعشاء إذا أراد المسافر ذلك
أنهم خرجوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام تبوك فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء قال فأخر الصلاة يوما ثم خرج فصلى الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج فصلى المغرب والعشاء جميعا ثم قال إنكم ستأتون غدا إن شاء الله عين
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب الجمع بين الصلاتين > ذكر الخبر الدال على أن المصطفى صلى الله عليه وسلم قد كان يجمع بين الصلاتين في السفر وهو نازل غير سائر ولا راجل
أنهم خرجوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام غزوة تبوك وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء قال فأخر الصلاة يوما ثم خرج فصلى الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج فصلى المغرب والعشاء جميعا ثم قال إنكم ستأتون غدا إن شاء
صحيح ابن حبان > كتاب التاريخ > باب المعجزات > ذكر خبر بأن الماء المغسول به أعضاء المصطفى صلى الله عليه وسلم كثر بعد فراغه من وضوئه
كان إذا نزل منزلا فأعجبه المنزل أخر الظهر حتى يجمع بين الظهر والعصر وإذا سار ولم يتهيأ له المنزل أخر الظهر حتى يأتي المنزل فيجمع بين الظهر والعصر
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > عبد الله بن زيد الجرمي أبو قلابة عن ابن عباس
صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة ثمانيا جميعا وسبعا جميعا أخر الظهر وعجل العصر وأخر المغرب وعجل العشاء
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الصلاة > باب التغليظ على من فرط في صلاة العصر > باب عدد صلاة المغرب
أنهم خرجوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام تبوك فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء فأخر الصلاة يوما ثم خرج فصلى الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج فصلى المغرب والعشاء جميعا
السنن الكبرى للنسائي > باب كتاب المساجد > باب الرخصة في الصلاة بعد المغرب > باب الوقت الذي يجمع فيه المسافر بين الظهر والعصر
لما رجع النبي صلى الله عليه وسلم من الحديبية قال من يحرسنا الليلة ؟ قال عبد الله فقلت أنا قال إنك تنام ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من يحرسنا الليلة ؟
السنن الكبرى للنسائي > كتاب السير > نزول الدهاس من الأرض بالليل
يحتاج المسافر إلى معرفة الأوقات لأنه قد يبادر بالصلاة قبل الرحيل
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب آداب السفر > الباب الثاني فيما لا بد للمسافر من تعلمه من رخص السفر > القسم الثاني ما يتجدد من الوظيفة بسبب السفر وهو علم القبلة والأوقات
يحتاج المسافر إلى معرفة الأوقات لأنه قد يبادر بالصلاة قبل الرحيل)
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب آداب السفر > الباب الثاني فيما لا بد للمسافر من تعلمه من رخص السفر > القسم الثاني ما يتجدد من الوظيفة بسبب السفر وهو علم القبلة والأوقات
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت إذا زاغت الشمس وهو في منزل جمع بين الظهر والعصر وإذا لم تزغ حتى يرتحل صار حتى إذا كانت العصر نزل فجمع بين الظهر والعصر وإذا غابت له الشمس جمع في منزله بين المغرب والعشاء وإذا رحل قبل أن تغيب سار حتى إذا غاب الشفق نزل ف
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند ابن عباس رضي الله عنهما > طاوس عن ابن عباس
كان النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة يؤخر الظهر حتى يبرد ثم يصلي الظهر والعصر ثم لا ينزل حتى يغيب الشفق ثم يصلي المغرب والعشاء
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند ابن عباس رضي الله عنهما > طاوس عن ابن عباس
كان النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك يؤخر الظهر حتى يبرد ثم يصلي الظهر والعصر ثم لا ينزل حتى يغيب الشفق ثم يصلي المغرب والعشاء
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند ابن عباس رضي الله عنهما > حديث المكيين عن ابن عباس
كان إذا جد به السير أخر الظهر وعجل العصر وأخر المغرب وعجل العشاء
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عبد الله بن عمر
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يجمع بين الصلاتين يعني في السفر أخر الظهر حتى يدخل وقت العصر ثم يجمع بينهما وإذا أراد أن يجمع بين المغرب والعشاء أخر المغرب الجزء الثالث عشر حتى يدخل وقت العشاء ثم يجمع بينهما
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > الزهري عنه
كان أنس بن مالك إذا أراد أن يجمع بين الصلاتين في السفر أخر الظهر إلى آخر وقتها ثم صلاها وصلى الجزء الثالث عشر العصر في أول وقتها ويصلي المغرب في آخر وقتها ويصلي العشاء في أول وقتها ويقول هكذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجمع بين الصلاتين في السفر
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > حفص بن عبيد الله بن أنس عن أنس
كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فقال من يكلؤنا الليلة ؟ فقلت أنا فنام ونام الناس ونمت فلم نستيقظ إلا بحر الشمس فقال أيها الناس إن هذه الأرواح عارية في أجساد العباد يقبضها ويرسلها إذا شاء فاقضوا حوائجكم على رسلكم فقضينا حوائجنا على رسلنا وتوضأنا
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > الشعبي عن أنس
لما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم من غزوة الحديبية نزل منزلا فقال من يحرسنا الليلة ؟ قال عبد الله أنا قال النبي صلى الله عليه وسلم إنك تنام فأعاد ثلاث مرات قال عبد الله أنا قال أنت إذا فحرسهم فلما كان في وجه الصبح أدركني ما قال رسول الله صلى الله عليه
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في نومه ونوم أصحابه عن صلاة الصبح حتى أيقظهم حر الشمس
خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من مكة عند غروب الشمس فلم يصل حتى أتى سرف وهي تسعة أميال من مكة
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الصلاة > باب المواقيت
كان النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فأخر الظهر وعجل العصر وجمع بينهما وأخر المغرب وعجل العشاء وجمع بينهما
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > أبواب الجمعة > باب قصر الصلاة في السفر وما جاء في الجمع بين الصلاتين
شهدت النعمان بن بشير جمع بين المغرب والعشاء
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > أبواب الجمعة > باب قصر الصلاة في السفر وما جاء في الجمع بين الصلاتين
أنهم خرجوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام تبوك فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم [يجمع] بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء قال فأخر الصلاة يوما ثم خرج فصلى الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج فصلى المغرب والعشاء جميعا
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب المواقيت > جماع أبواب الجمع بين الصلاتين > ذكر اختلاف الذين رأوا الجمع بين الصلاتين في السفر في الوقت الذي يجمع
حبسنا يوم الخندق عن الصلاة حتى كان بعد المغرب (بهوي) من الليل حتى كفينا وذلك قول الله ( وكفى الله المؤمنين القتال وكان الله قويا عزيزا ) قال فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بلالا فأمره فأقام الظهر [فصلاها] فأحسن صلاتها كما كان يصليها في وقتها ثم أقام ال
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الأذان والإقامة > ذكر الأذان للصلاة بعد خروج وقتها
أن معاذ بن جبل أخبره أنهم خرجوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام تبوك فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء قال فأخر الصلاة يوما ثم خرج فصلى الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج فصلى المغرب والعشاء جميعا
معرفة السنن والآثار > كتاب الصلاة > باب صلاة المسافر والجمع في السفر قصر الصلاة > الجمع بين الصلاتين في السفر