الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 67 في البحث عن (صفة المدعى عليه (من يصح توجيه الدعوى عليه))

العبد المأذون له في التجارة والمكاتب بمنزلة الحر نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الدعوى > باب التحالف

قال المدعي غصبته مني أو سرقته مني نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الدعوى > باب التحالف > فصل فيمن لا يكون خصما

المدعى عليه بالغصب حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الغصب وأحكامه

(قال) المدعى عليه بشيء معين بيده عقارا أو غيره للمدعي هو (وقف أو) هو (لولدي) الصغير أو الكبير حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الشهادة وما يتعلق بها > شروط صحة الشهادة بالملك

(قال المدعى عليه بشيء معين بيده عقارا أو غيره للمدعي هو وقف أو هو لولدي الصغير أو الكبير) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الشهادة وما يتعلق بها > شروط صحة الشهادة بالملك

شهدا أن أحد هذين الرجلين أعتق عبده المبسوط > كتاب العتق > باب الشهادة في العتق

قال أنها ليست لي ولم ينسبها إلى أحد المبسوط > كتاب الشهادات > باب ما يكون بين الرجلين فيه خصومة

قال هو لرجل عارية عندي وأقام البينة على ذلك المبسوط > كتاب الشهادات > باب ما يكون بين الرجلين فيه خصومة

المدعي ادعى أنه اشتراها من فلان وادعى ذو اليد أن فلانا ذلك أسكنها إياه ولم يقم البينة على ذلك المبسوط > كتاب الشهادات > باب ما يكون بين الرجلين فيه خصومة

الدار بين شريكين فغاب أحدهما فادعى رجل أنه اشترى من الغائب نصيبه المبسوط > كتاب الشهادات > باب ما يكون بين الرجلين فيه خصومة

ادعى أنه اشتراها ، أو بعضها من الميت الذي ورثوها منه المبسوط > كتاب الشهادات > باب ما يكون بين الرجلين فيه خصومة

دار في يد رجل بشراء فاسد فادعاها آخر المبسوط > كتاب الشهادات > باب ما يكون بين الرجلين فيه خصومة

دار في يد رجل فادعاها آخر وأقام كل واحد منهما البينة أنه اشتراها من يد رجل واحد المبسوط > كتاب الشهادات > باب ما يكون بين الرجلين فيه خصومة

ولمن أتلف الصبي ماله أن يدعي على الصبي ويقيم وليه شاهدا ويقيم آخر ، أو يحلف مع الولي تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الإقرار

نشأت الدعوى عن معاملة وكيله أو عبده المأذون وماتا أو صورت عن مورثه تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب دعوى الدم

الدعوى على الصبي ، والمجنون ، والميت تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب القضاء > باب القضاء على الغائب

دعوى على صبي ، ومجنون تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب القضاء > باب القضاء على الغائب

ادعى وكيل غائب على غائب ، أو حاضر تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب القضاء > باب القضاء على الغائب

ادعى على ميت ، وأقام بينة ثم ، وكل ، ثم غاب تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب القضاء > باب القضاء على الغائب

ادعى قيم طفل ، وأقام بينة تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب القضاء > باب القضاء على الغائب

(والمدعى عليه) وشرطه تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الدعوى

دعوى الحربي تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الدعوى

الدعوى على الوارث بدين ومات المدين وخلف تركة تفي بالدين أو بكذا منه وهي بيد هذا وهو يعلم الدين تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الدعوى

(وما قبل إقرار عبد) أي قن (به كعقوبة) لآدمي من قود أو حد قذف أو تعزير تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الدعوى > فصل في جواب الدعوى وما يتعلق به

(وما لا) يقبل إقراره به (كأرش) لعيب وضمان متلف (فعلى السيد) الدعوى به تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الدعوى > فصل في جواب الدعوى وما يتعلق به

السفيه لا يقبل إقراره بالملك تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الدعوى > فصل في جواب الدعوى وما يتعلق به

وتصح الدعوى أيضا على الرقيق بدين معاملة تجارة أذن له فيها سيده تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الدعوى > فصل في جواب الدعوى وما يتعلق به

ونكاح المكاتبة بأن ادعى رجل عليها وعلى سيدها بأنها زوجته تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الدعوى > فصل في جواب الدعوى وما يتعلق به

أقر سيد المكاتبة بالنكاح وأنكرت تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الدعوى > فصل في جواب الدعوى وما يتعلق به

لو ادعى إنسان على المفقود دينا أو وديعة أو شركة في عقار أو رقيق أو ردا بعيب أو مطالبة لاستحقاقه فتح القدير > كتاب المفقود

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب