عدد النتائج : 36
في البحث عن (الرضا بالكفر والفسوق والعصيان)
لفظ الكفر و النفاق
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب الإيمان > كتاب الإيمان الكبير > فصل إذا أطلق لفظ الكفر دخل فيه مفهوم النفاق والعكس
لفظ المعصية و الفسوق و الكفر فإذا أطلقت المعصية لله ورسوله دخل فيها الكفر والفسوق
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب الإيمان > كتاب الإيمان الكبير > فصل إذا أطلق لفظ المعصية دخل فيه الكفر والفسوق
قيل إن التأبيد لم يذكر في القرآن إلا في وعيد الكفار
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب الإيمان > كتاب الإيمان الكبير > فصل إذا أطلق لفظ المعصية دخل فيه الكفر والفسوق
ولا يختص بالكفر بل يتناول ما دونه أيضا
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب الإيمان > كتاب الإيمان الكبير > فصل إذا أطلق ظلم النفس تناول جميع الذنوب
الرضا بالمنهيات
مجموع فتاوى ابن تيمية > الآداب والتصوف > كتاب علم السلوك > رسالة التحفة العراقية في الأعمال القلبية > فصل الأعمال الباطنة مأمور بها في حق الخاصة والعامة
والرضا بالقضاء ثلاثة أنواع
مجموع فتاوى ابن تيمية > الآداب والتصوف > كتاب علم السلوك > شرح كلمات لعبد القادر في كتاب فتوح الغيب
الرضا بالكفر والفسوق والعصيان
مجموع فتاوى ابن تيمية > الآداب والتصوف > كتاب علم السلوك > مسألة ما ذكره القشيري عن أبي سليمان من قوله الرضا ألا تسأل الله الجنة
والرضا بما نهى الله عنه
مجموع فتاوى ابن تيمية > الآداب والتصوف > كتاب علم السلوك > مسألة ما ذكره القشيري عن أبي سليمان من قوله الرضا ألا تسأل الله الجنة
الرضا بالخطايا من أقبح المحرمات
جامع العلوم والحكم > الحديث الرابع والثلاثون من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه
ومنشأ الضلال من التسوية بين المشيئة والإرادة وبين المحبة والرضا
شرح العقيدة الطحاوية > مسألة القدر > منشأ الضلال التسوية بين المشيئة والإرادة والمحبة والرضا
كيف يريد الله أمرا ولا يرضاه ولا يحبه ؟ وكيف يشاؤه ويكونه ؟ وكيف يجتمع إرادته له وبغضه وكراهته ؟
شرح العقيدة الطحاوية > مسألة القدر > المراد نوعان مراد لنفسه ومراد لغيره
من رضي بالفسق فهو من أهله
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > من الطبقة الأولى من التابعين > شميط بن عجلان > فصول بليغة عنه في الوعظ أيضا
من رضي بالكفر فهو كافر
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة النساء > قوله تعالى وقد نزل عليكم في الكتاب أن إذا سمعتم آيات الله يكفر بها ويستهزأ بها فلا تقعدوا معهم
ومن رضي بمنكر يراه وخالط أهله وإن لم يباشر كان في الإثم بمنزلة المباشر
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة النساء > قوله تعالى وقد نزل عليكم في الكتاب أن إذا سمعتم آيات الله يكفر بها ويستهزأ بها فلا تقعدوا معهم
والرضا بالكفر كفر
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة التوبة > قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا آباءكم وإخوانكم أولياء إن استحبوا الكفر على الإيمان
الرضا بالفسق فسق
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة التوبة > قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا آباءكم وإخوانكم أولياء إن استحبوا الكفر على الإيمان
إبليس قال إني كفرت بالله الذي أشركتموني به من قبل كفركم
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة إبراهيم > قوله تعالى وقال الشيطان لما قضي الأمر إن الله وعدكم وعد الحق ووعدتكم فأخلفتكم
الرضا بالكفر
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة الزمر > قوله تعالى خلق السماوات والأرض بالحق يكور الليل على النهار ويكور النهار على الليل
تمنى مسلم كفر مسلم
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور > سورة يونس عليه السلام > قوله تعالى وقال موسى ربنا إنك آتيت فرعون وملأه زينة وأموالا في الحياة الدنيا ربنا ليضلوا عن سبيلك ربنا اطمس على أموالهم
استحسان الكفر كفر
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور > سورة يونس عليه السلام > قوله تعالى وقال موسى ربنا إنك آتيت فرعون وملأه زينة وأموالا في الحياة الدنيا ربنا ليضلوا عن سبيلك ربنا اطمس على أموالهم
الرضى بالكفر كفر
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور > سورة يونس عليه السلام > قوله تعالى وقال موسى ربنا إنك آتيت فرعون وملأه زينة وأموالا في الحياة الدنيا ربنا ليضلوا عن سبيلك ربنا اطمس على أموالهم
قال لمسلم سلبه الله الإيمان أو لكافر رزقه الله الإيمان
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور > سورة يونس عليه السلام > قوله تعالى وقال موسى ربنا إنك آتيت فرعون وملأه زينة وأموالا في الحياة الدنيا ربنا ليضلوا عن سبيلك ربنا اطمس على أموالهم
من عبد ما لم يعلم استحقاقه للعبادة فهو كافر
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور > سورة العنكبوت > قوله تعالى ووصينا الإنسان بوالديه حسنا وإن جاهداك لتشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما
سكن دار الحرب مستحلا
تفسير القاسمي > تفسير سورة النساء > تفسير قوله تعالى فأولئك عسى الله أن يعفو عنهم