عدد النتائج : 840
في البحث عن (سجود السهو للنقص في الصلاة)
إذا سلم في الركعتين أو في ثلاث سجد سجدتين مثل سجود الصلاة أو أطول
فتح الباري في شرح صحيح البخاري لابن رجب > كتاب السهو > باب إذا سلم في الركعتين أو في ثلاث سجد سجدتين مثل سجود الصلاة أو أطول
فصلى ركعتين أخريين ثم سجد سجدتين
فتح الباري في شرح صحيح البخاري لابن رجب > كتاب السهو > باب إذا سلم في الركعتين أو في ثلاث سجد سجدتين مثل سجود الصلاة أو أطول
من سلم من نقص ركعتين أو ركعة من صلاته
فتح الباري في شرح صحيح البخاري لابن رجب > كتاب السهو > باب إذا سلم في الركعتين أو في ثلاث سجد سجدتين مثل سجود الصلاة أو أطول
فصلى اثنتين أخريين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده
فتح الباري في شرح صحيح البخاري لابن رجب > كتاب السهو > باب من لم يتشهد في سجدتي السهو
بلى قد نسيت فصلى ركعتين ثم سلم ثم كبر
فتح الباري في شرح صحيح البخاري لابن رجب > كتاب السهو > باب يكبر في سجدتي السهو
سجد سجدتين يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل أن يسلم
فتح الباري في شرح صحيح البخاري لابن رجب > كتاب السهو > باب يكبر في سجدتي السهو
أكما يقول ذو اليدين ؟ فقالوا نعم فتقدم فصلى ما ترك
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الصلاة > باب تشبيك الأصابع في المسجد وغيره
إذا سلم ساهيا على الركعتين وهو في مكانه لم يصرف وجهه عن القبلة ولم يتكلم عاد إلى القضاء لما عليه
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الصلاة > باب تشبيك الأصابع في المسجد وغيره
أصدق ذو اليدين؟ فقال الناس نعم
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الأذان > باب هل يأخذ الإمام إذا شك بقول الناس
سبب تغيير وضع الصلاة ونقص ركعاتها
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الأذان > باب هل يأخذ الإمام إذا شك بقول الناس
صلى النبي صلى الله عليه وسلم الظهر ركعتين
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الأذان > باب هل يأخذ الإمام إذا شك بقول الناس
عرف الرجل ما نسي من صلاته فأتمها
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الأذان > باب هل يأخذ الإمام إذا شك بقول الناس
ترك القراءة في ركعة من الصبح أو أي صلاة
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > أبواب صفة الصلاة > باب وجوب القراءة للإمام والمأموم في الصلوات كلها في الحضر والسفر وما يجهر فيها وما يخافت
أسقط ثلاث تكبيرات فأكثر أو التكبير كله سوى تكبيرة الإحرام
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > أبواب صفة الصلاة > باب إتمام التكبير في الركوع
صلى بهم الظهر فقام من الركعتين الأوليين لم يجلس
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > أبواب صفة الصلاة > باب من لم ير التشهد الأول واجبا لأن النبي صلى الله عليه وسلم قام من الركعتين ولم يرجع
صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر فقام وعليه جلوس
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > أبواب صفة الصلاة > باب التشهد في الأولى
قام من اثنتين من الظهر لم يجلس بينهما
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > أبواب التطوع > باب ما جاء في السهو إذا قام من ركعتي الفريضة
صلى لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين من بعض الصلوات ثم قام فلم يجلس
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > أبواب التطوع > باب ما جاء في السهو إذا قام من ركعتي الفريضة
فصلى ركعتين أخريين ثم سجد سجدتين
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > أبواب التطوع > باب إذا سلم في ركعتين أو في ثلاث فسجد سجدتين مثل سجود الصلاة أو أطول
فصلى اثنتين أخريين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > أبواب التطوع > باب من لم يتشهد في سجدتي السهو
بلى قد نسيت فصلى ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > أبواب التطوع > باب يكبر في سجدتي السهو
سجد سجدتين فكبر في كل سجدة وهو جالس قبل أن يسلم
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > أبواب التطوع > باب يكبر في سجدتي السهو
صدق ذو اليدين فقام فصلى ركعتين
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الأدب > باب ما يجوز من ذكر الناس نحو قولهم الطويل والقصير
صلى بنا النبي صلى الله عليه وسلم فقام في الركعتين الأوليين قبل أن يجلس فمضى في صلاته
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الأيمان والنذور > باب إذا حنث ناسيا في الأيمان
ترك القعدة الأولى ناسيا
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الأيمان والنذور > باب إذا حنث ناسيا في الأيمان
هاتان السجدتان لمن لا يدري زاد في صلاته أم نقص فيتحرى الصواب فيتم ما بقي ثم يسجد سجدتين
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الأيمان والنذور > باب إذا حنث ناسيا في الأيمان
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين أقصرت الصلاة أم نسيت
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الأيمان والنذور > باب إذا حنث ناسيا في الأيمان