عدد النتائج : 117
في البحث عن (الاتفاق في الأسماء بين الخالق والمخلوق لا يستلزم الاتفاق في المسميات)
ولا يشبهه عز وجل شيء من خلقه في شيء من الأشياء
المحلى بالآثار > كتاب التوحيد > مسألة لا يشبه الله عز وجل من خلقه شيء
صفات ربنا التي وصف بها نفسه في كتابه ووصفه بها نبيه
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب الأسماء والصفات " الجزء الأول " > الفتوى الحموية الكبرى > فصل يوصف الله بما وصف به نفسه أو وصفه به رسوله
صفات الله لا تشبه صفات سائر الموصوفين بها من الخلق ولا يعتقد التشبيه فيها
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب الأسماء والصفات " الجزء الأول " > الفتوى الحموية الكبرى > فصل يوصف الله بما وصف به نفسه أو وصفه به رسوله
ظن أن الحقيقة إنما تتناول صفة العبد المخلوقة المحدثة دون صفة الخالق
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب الأسماء والصفات " الجزء الأول " > مسألة القول في الاستواء والنزول وهل هما حقيقة > فصل تعريف الحقيقة
الاتفاق في الاسم لا يوجب مماثلة الخالق بالمخلوق وإنما يوجب الدلالة على أن بين المسميين قدرا مشتركا فقط
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب الأسماء والصفات " الجزء الأول " > مسألة القول في الاستواء والنزول وهل هما حقيقة > فصل تعريف الحقيقة
كلام عامة من ينفي شيئا مما أثبته الرسل من الأسماء والصفات فوجدتهم كلهم متناقضين
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب الأسماء والصفات " الجزء الأول " > مسألة القول في الاستواء والنزول وهل هما حقيقة > فصل تعريف الحقيقة
فالأسماء المتواطئة إنما تقتضي أن يكون بين المسميين قدرا مشتركا وإن كان المسميان مختلفين أو متضادين
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب الأسماء والصفات " الجزء الأول " > مسألة القول في الاستواء والنزول وهل هما حقيقة > فصل تعريف الحقيقة
ومن فرق بين صفة وصفة مع تساويهما في أسباب الحقيقة والمجاز
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب الأسماء والصفات " الجزء الأول " > مسألة القول في الاستواء والنزول وهل هما حقيقة > فصل تعريف الحقيقة
فاللفظ المشتبه المجمل إذا خص في الاستدلال وقع فيه الضلال والإضلال
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب الأسماء والصفات " الجزء الأول " > مسألة القول في الاستواء والنزول وهل هما حقيقة > فصل تعريف الحقيقة
وأسماء الله المطلقة كاسمه السميع والبصير والغفور والشكور والمجيب والقريب لا يجب أن تتعلق بكل موجود
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب الأسماء والصفات " الجزء الأول " > مسألة هل يثبت نزول الله إلى السماء الدنيا كما ورد في حديث النزول > فصل في شهادة التوحيد ووصف توحيد الموقنين
منزه عن أن يماثله شيء من المخلوقات في شيء من صفاته
مجموع فتاوى ابن تيمية > التفسير > تفسير سورة العلق > فصل إثبات الأفعال اللازمة كالاستواء والمجيء
نفى عن الله النقائص كالموت والجهل والعجز والصمم والعمى والبكم ولم يثبت له صفات وجودية
مجموع فتاوى ابن تيمية > التفسير > تفسير سورة الإخلاص > رسالة جواب أهل العلم والإيمان أن قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن > مسألة ما ورد في فضل سورة الإخلاص وسورة الزلزلة وسورة الكافرون > فصل التفاضل والتماثل إنما يقع بين شيئين فصاعدا
فلا يوصف الله تعالى بشيء من خصائص المخلوقين
مجموع فتاوى ابن تيمية > التفسير > تفسير سورة الإخلاص > رسالة في تفسير سورة الإخلاص > فصل احتج بسورة الإخلاص من أهل الكلام من يقول الرب تعالى جسم
ويوصف العبد بما يليق به
مجموع فتاوى ابن تيمية > التفسير > تفسير سورة الإخلاص > رسالة في تفسير سورة الإخلاص > فصل احتج بسورة الإخلاص من أهل الكلام من يقول الرب تعالى جسم > تماثل الأجسام وتركيبها من الجواهر الفردة
إن الله لا يوصف بالتردد
مجموع فتاوى ابن تيمية > الحديث > كتاب الحديث > مسألة معنى حديث ما ترددت عن شيء أنا فاعله ومدى صحته
لا يطلق على الإله من المرادفات إلا ما أطلقه على نفسه
قواعد الأحكام في مصالح الأنام > فصل في الأذكار > فائدة الأذكار المشروعة أفضل من الأذكار المخترعة
يقال يا خير الماكرين امكر لي ولا تمكر علي
الجامع لأحكام القرآن > سورة الأعراف > قوله تعالى ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها
العجب إن أسند إلى الله عز وجل فليس معناه من الله كمعناه من العباد
الجامع لأحكام القرآن > سورة الصافات > قوله تعالى فاستفتهم أهم أشد خلقا أم من خلقنا إنا خلقناهم من طين لازب
كون الخلوف أطيب عند الله من ريح المسك مع أنه سبحانه وتعالى منزه عن استطابة الروائح
فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب الصوم > باب فضل الصوم
إطلاق السيد على الخير الفاضل
فتح الباري شرح صحيح البخاري > الاستئذان > باب قول النبي صلى الله عليه وسلم قوموا إلى سيدكم
حقيقة الله مخالفة لسائر الحقائق
فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب التوحيد > باب ما يذكر في الذات والنعوت وأسامي الله
فصفات الخالق لا تقاس على صفات المخلوقين
فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب التوحيد > باب قول الله تعالى وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة
الملل والسآمة بالمعنى المتعارف في حقنا محال في حق الله
شرح مسلم للنووي > كتاب صلاة المسافرين وقصرها > باب فضيلة العمل الدائم من قيام الليل وغيره
الطيب في صفة الله تعالى بمعنى
شرح مسلم للنووي > كتاب الزكاة > باب قبول الصدقة من الكسب الطيب وتربيتها
الباري سبحانه وتعالى لا يشبه من صفاته صفات الخلق
سنن ابن ماجه > كتاب المقدمة > باب فيما أنكرت الجهمية