عدد النتائج : 254
في البحث عن (التشبيه)
ولا يشبهه عز وجل شيء من خلقه في شيء من الأشياء
المحلى بالآثار > كتاب التوحيد > مسألة لا يشبه الله عز وجل من خلقه شيء
طلب من والده الحج فأمره أن يطوف بنفس الأب فقال طف ببيت ما فارقه الله طرفة عين قط (الرد على من توهم عقيدة الحلول والاتحاد )
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب توحيد الربوبية > رسالة الحجج العقلية والنقلية فيما ينافي الإسلام من بدع الجهمية والصوفية > مسألة أقوال وأشعار لأهل وحدة الوجود > الجواب عن قول القائل طف ببيت ما فارقه الله طرفة عين قط
قوله إن الله اشتاق أن يرى ذاته المقدسة فخلق من نوره آدم وجعله كالمرآة ينظر إلى ذاته المقدسة فيها وإني أنا ذلك النور وآدم المرآة (الرد على من توهم عقيدة الحلول والاتحاد )
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب توحيد الربوبية > رسالة الحجج العقلية والنقلية فيما ينافي الإسلام من بدع الجهمية والصوفية > مسألة أقوال وأشعار لأهل وحدة الوجود > الرد على المنقول عن عيسى ابن مريم صلوات الله عليه
الكلام الذي تضمنه كتاب فصوص الحكم وما شاكله من الكلام الظاهر في اعتقاد قائله أن الرب والعبد شيء واحد ليس بينهما فرق
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب توحيد الربوبية > رسالة الرد الأقوم على ما في كتاب فصوص الحكم
مماثلة المخلوق في شيء من الصفات تمثيل وتشبيه ينزه عنه الرب تبارك وتعالى
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب مجمل اعتقاد السلف > الرسالة التدمرية > الأصل الأول في الرسالة التوحيد في الصفات > فصل في خاتمة جامعة فيها سبع قواعد نافعة > القاعدة السادسة لا يكفي في باب الصفات نفي التشبيه ولا مطلق الإثبات > فصل طرق إثبات صفات الله
يؤمنون بما أخبر الله به في كتابه العزيز من غير تحريف ولا تعطيل ومن غير تكييف ولا تمثيل
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب مجمل اعتقاد السلف > العقيدة الواسطية > مسألة اعتقاد أهل السنة > فصل في ما روي عن رسول الله من أحاديث في صفات الله
أعظم الخلق قولا بالتشبيه والتمثيل وجعل الأنداد له والعدل والتسوية
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب مفصل اعتقاد السلف > مسألة مذهب السلف والمتأخرين في الاعتقاد والأصح منهما > فصل الرسول والسلف علموا حقائق ما أخبر الله به عن نفسه وبينوها للأمة
من أعظم ما يوسوس في التوحيد بالتشكل أو في صفات الرب بالتمثيل والتشبيه أو بالجحد لها والتعطيل (التشكيك في التوحيد )
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب الأسماء والصفات " الجزء الأول " > الفتوى الحموية الكبرى > فصل يوصف الله بما وصف به نفسه أو وصفه به رسوله
قال بالتبعيض على الله
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب الأسماء والصفات " الجزء الأول " > الفتوى الحموية الكبرى > فصل يوصف الله بما وصف به نفسه أو وصفه به رسوله
شبه الله بخلقه
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب الأسماء والصفات " الجزء الأول " > الفتوى الحموية الكبرى > فصل يوصف الله بما وصف به نفسه أو وصفه به رسوله
جحد ما وصف الله به نفسه
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب الأسماء والصفات " الجزء الأول " > الفتوى الحموية الكبرى > فصل يوصف الله بما وصف به نفسه أو وصفه به رسوله
الجهمية والمعتزلة
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب الأسماء والصفات " الجزء الأول " > الفتوى الحموية الكبرى > فصل يوصف الله بما وصف به نفسه أو وصفه به رسوله
يجريها على ظاهرها ويجعل ظاهرها من جنس صفات المخلوقين
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب الأسماء والصفات " الجزء الأول " > الفتوى الحموية الكبرى > فصل يوصف الله بما وصف به نفسه أو وصفه به رسوله
إثبات الصفات
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب الأسماء والصفات " الجزء الثاني " > مسألة قول القائل إن النصوص تظاهرت ظواهرها على ما هو جسم
والله تعالى في القرآن يثبت الصفات على وجه التفصيل وينفي عنه على طريق الإجمال التشبيه والتمثيل
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب الأسماء والصفات " الجزء الثاني " > مسألة قول القائل إن النصوص تظاهرت ظواهرها على ما هو جسم
الذين يقولون إن الله تعالى حي بحياة عليم بعلم قدير بقدرة سميع بسمع بصير ببصر متكلم بكلام
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب الأسماء والصفات " الجزء الثاني " > مسألة قول القائل إن النصوص تظاهرت ظواهرها على ما هو جسم
يقولون إذا قلتم إن القرآن غير مخلوق وإن لله تعالى علما وقدرة وإرادة فقد قلتم بالتجسيم
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب الأسماء والصفات " الجزء الثاني " > مسألة قول القائل إن النصوص تظاهرت ظواهرها على ما هو جسم > فصل في قول القائل كل ما قام دليل العقل على أنه يدل على التجسيم كان متشابها
يصفون الله بما يخلقه في العالم
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب القدر > مسألة حسن إرادة الله لخلق الخلق وهل يخلق لعلة أو لغير علة
تضمنت هذه السورة من وصف الله سبحانه وتعالى الذي ينفي قول أهل التعطيل
مجموع فتاوى ابن تيمية > الآداب والتصوف > كتاب علم السلوك > رسالة التحفة العراقية في الأعمال القلبية > فصل محبة الله ورسوله من أعظم واجبات الإيمان
قال إن علم الله كعلمي أو قدرته كقدرتي أو كلامه مثل كلامي
مجموع فتاوى ابن تيمية > الآداب والتصوف > كتاب التصوف > مسألة المرشدة كيف كان أصلها وتأليفها
شبه الله بخلقه
مجموع فتاوى ابن تيمية > الآداب والتصوف > كتاب التصوف > مسألة المرشدة كيف كان أصلها وتأليفها
الذي يجعل صفة الخالق هي عين صفة المخلوق
مجموع فتاوى ابن تيمية > التفسير > كتاب القرآن كلام الله حقيقة > مسألة الأحرف التي أنزلها الله على آدم > فصل التنازع في الأحرف التي أنزلها الله على آدم
أثبت لله ما نفاه عن نفسه أو نفى عن الله ما أثبته لنفسه
مجموع فتاوى ابن تيمية > التفسير > كتاب القرآن كلام الله حقيقة > الكيلانية > فصل هل يجب على ولي الأمر زجر وردع من أظهر مقالة تخالف الكتاب والسنة
آيات الصفات وأحاديثها
مجموع فتاوى ابن تيمية > التفسير > كتاب القرآن كلام الله حقيقة > مسألة هل نفس المصحف هو نفس القرآن أم كتابته > الحروف هل هي مخلوقة أو غير مخلوقة
ينزه الله تعالى أن يكون متحيزا
مجموع فتاوى ابن تيمية > التفسير > تفسير سورة الإخلاص > رسالة في تفسير سورة الإخلاص > فصل احتج بسورة الإخلاص من أهل الكلام من يقول الرب تعالى جسم > النزاع في روح الإنسان التي تفارقه بالموت
قال إن الرب متحيز
مجموع فتاوى ابن تيمية > التفسير > تفسير سورة الإخلاص > رسالة في تفسير سورة الإخلاص > فصل احتج بسورة الإخلاص من أهل الكلام من يقول الرب تعالى جسم > النزاع في روح الإنسان التي تفارقه بالموت
نفي ما أثبته الله ورسوله من الأسماء والصفات
مجموع فتاوى ابن تيمية > التفسير > تفسير سورة الإخلاص > رسالة في تفسير سورة الإخلاص > فصل احتج بسورة الإخلاص من أهل الكلام من يقول الرب تعالى جسم > النزاع في روح الإنسان التي تفارقه بالموت
وسبحان الله رب العالمين
تفسير القرآن العظيم > تفسير سورة النمل > تفسير قوله تعالى " إذ قال موسى لأهله إني آنست نارا سآتيكم منها بخبر "