عدد النتائج : 1251
في البحث عن (ظهور الفتن قبل الساعة)
بادروا بالأعمال فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا يبيع دينه بعرض من الدنيا
شرح السنة > كتاب الفتن
ستكون فتن القاعد فيها خير من القائم والقائم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه فمن وجد ملجأ أو معاذا فليعذ به
شرح السنة > كتاب الفتن > باب الاعتزال في الفتنة
لا تقوم الساعة حتى يقتتل فئتان عظيمتان يكون بينهما مقتلة عظيمة دعواهما واحدة وحتى يبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم أنه رسول الله وحتى يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القتل وحتى يكثر فيكم المال فيفيض حتى يهم ر
شرح السنة > كتاب الفتن > باب أشراط الساعة
قال أعرابي يا رسول الله هل للإسلام منتهى؟ قال نعم أيما أهل بيت من العرب أو العجم أراد الله بهم خيرا أدخل الله عليهم الإسلام قال ثم ماذا يا رسول الله؟ قال ثم تقع الفتن كأنها الظلل قال فقال أعرابي كلا يا رسول الله فقال النبي صلى الله عليه وسلم بلى والذي نفس
شرح السنة > كتاب الفتن > باب أشراط الساعة
لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا قوما نعالهم الشعر وحتى تقاتلوا الترك صغار الأعين حمر الوجوه ذلف الأنوف كأن وجوههم المجان المطرقة وتجدون من خير الناس أشدهم كراهية لهذا الأمر حتى يقع فيه والناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام وليأتين على أحدكم زمان لأ
شرح السنة > كتاب الفتن > باب قتال الترك وقتال اليهود
لا تقوم الساعة حتى يكثر فيهم المال فيفيض فيقول حتى يهم رب المال من يتقبل منه صدقته قال ويقبض العلم ويقترب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج قالوا الهرج أيم هو يا رسول الله؟ قال القتل القتل
شرح السنة > كتاب الفتن > باب قتال الترك وقتال اليهود
لا تقوم الساعة حتى تقتتل فئتان عظيمتان يكون بينهما مقتلة عظيمة دعواهما واحدة
شرح السنة > كتاب الفتن > باب قتال الترك وقتال اليهود
سمعت عوف بن مالك قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك وهو في قبة أدم فقال اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان يأخذ فيكم كقعاص الغنم ثم استفاضة المال حتى يعطى الرجل مائة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقى بيت من العرب إلا دخلته
شرح السنة > كتاب الفتن > باب ما يكون من العلامات بين يدي الساعة
بادروا بالأعمال ستا طلوع الشمس من مغربها والدخان والدجال والدابة وخاصة أحدكم وأمر العامة
شرح السنة > كتاب الفتن > باب ما يكون من العلامات بين يدي الساعة
عن حذيفة بن أسيد الغفاري قال اطلع النبي صلى الله عليه وسلم علينا ونحن نتذاكر فقال ما تذكرون؟ قالوا نذكر الساعة قال إنها لن تقوم حتى تروا قبلها عشر آيات فذكر الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها ونزول عيسى ابن مريم ويأجوج ومأجوج وثلاثة خسوف خسف بال
شرح السنة > كتاب الفتن > باب ما يكون من العلامات بين يدي الساعة
لقد كان بهذه مرة ماء ثم الجزء الخامس عشر يسيرون حتى ينتهوا إلى جبل الخمر وهو جبل بيت المقدس فيقولون لقد قتلنا من في الأرض هلم فلنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم إلى السماء فيرد الله عليهم نشابهم مخضوبة دما
شرح السنة > كتاب الفتن > باب الدجال لعنه الله
صدق الراعي ألا إن من أشراط الساعة كلام السباع الإنس والذي نفسي بيده لا تقوم الساعة حتى تكلم السباع الإنس وتكلم الرجل نعله وعذبة سوطه ويخبره فخذه بحديث أهله بعده
شرح السنة > كتاب الفتن > باب كلام السباع
يا رسول الله هل للإسلام من منتهى؟ قال نعم أي أهل بيت من العرب والعجم أراد الله عز وجل بهم خيرا أدخل عليهم الإسلام قال ثم مه؟ قال ثم تقع الفتن كأنها الظلل قال كلا والله الجزء الأول إن شاء الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بلى والذي نفسي بيده ثم تعودون
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الإيمان > باب من أراد الله به خيرا وفقه للإسلام
أيها الناس إن الرجم حق لا تخدعن عنه وآية ذلك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رجم ورجم أبو بكر ورجمنا بعدهما وإنه سيكون ناس يكذبون بالرجم ويكذبون بالدجال ويكذبون بطلوع الشمس من مغربها ويكذبون بعذاب القبر ويكذبون بالشفاعة ويكذبون بقوم يخرجون من النار بعد ما
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب القدر > باب إثبات القدر والإيمان به والنهي عن الكلام فيه وغير ذلك
قام يوما خطيبا فذكر في خطبته حديثا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بينما أنا وغلام من الأنصار نرمي غرضين لنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ طلعت الشمس فكانت في عين الناظر قيد رمح أو رمحين من الأفق فاسودت حتى أضاءت كأنها تنومة قال فقال أحدنا ل
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب صلاة الكسوف > باب الجهر والإسرار بالقراءة في صلاة الكسوف والخطبة بعدها
نصبت حبائل لي بالأبواء فوقع في حبل منها ظبي فأفلت فخرجت في إثره فوجدت رجلا قد أخذه فتنازعنا فيه فتساوقنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجدناه (قائلا) بالأبواء تحت شجرة يستظل بنطع فاختصمنا إليه فقضى به بيننا شطرين فقلت يا رسول الله نلقى الإبل وبها لبن
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب البيوع > باب اتخاذ الماشية
عن ابن عباس قال قال عمر رضي الله عنه الرجم حد من حدود الله فلا تخدعوا عنه وآية ذلك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رجم ورجم أبو بكر ورجمت معه وسيجيء قوم يكذبون بالقدر ويكذبون بالحوض ويكذبون بالشفاعة ويكذبون بقوم يخرجون من النار
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الحدود > باب إثبات الرجم
سمعت القاسم بن مخول السلمي ثم البهزي يقول سمعت أبي وكان قد أدرك الجاهلية والإسلام يقول نصبت حبائل بالأبواء فوقع في حبل منها ظبي فانفلت فخرجت في إثره فوجدت رجلا قد أخذه فتنازعنا فيه فتساوقنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجدناه نازلا بالأبواء تحت الشجر
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأشربة > باب فيمن مر على ماشية هل يصيب منها
نصبت حبائلا لي بالأبواء فوقع في الحبل منها ظبي فأفلت بالحبل فخرجت أقفوه فإذا رجل قد سبقني إليه فأخذه فاختصمنا فيه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو نازل بالأبواء تحت شجرة تظل عليه من الشمس بنطع فجعله رسول الله صلى الله عليه وسلم بيننا نصفين فقلت هذا حب
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الصيد والذبائح > باب ما جاء في الثعلب والظباء
نصبت حبائل لي بالأبواء فوقع في الحبل منها ظبي فانفلت بأحبل فخرجت أقفوه فإذا رجل قد سبقني إليه فأخذه فاختصمنا فيه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو نازل بالأبواء تحت شجرة يظلل عليه من الشمس بنطع فجعله رسول الله صلى الله عليه وسلم بيننا نصفين فقلت هذا حب
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب القضاء وما على القاضي في الخصوم والشهود > باب الرجلان يدعيا في صيد
نصبت حبائل لي بالأبواء فوقع في حبل منها ظبي فأفلت فخرجت في أثره فوجدت رجلا قد أخذه فتنازعنا فيه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجدناه نازلا بالأبواء تحت شجرة يستظل بنطع فاختصمنا إليه فقضى به رسول الله صلى الله عليه وسلم بيننا شطرين فقلت يا رسول الله نل
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب القضاء وما على القاضي في الخصوم والشهود > باب الرجلان يدعيا في صيد
إن الناس اليوم كشجرة ذات جناء ويوشك أن يعود الناس كشجرة ذات شوك إن ناقدتهم ناقدوك وإن تركتهم لم يتركوك وإن هربت منهم طلبوك قال فكيف بالمخرج يا رسول الله ؟ قال تقرضهم من عرضك ليوم فقرك
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأدب وغيره > باب في مخالطة الناس والصبر على أذاهم والاحتراس منهم والأخذ بالأوساط من الأشياء
عدا الذئب على شاة فأخذها فطلبه الراعي فانتزعها منه فأقعى الذئب على ذنبه وقال ألا تتقي الله تنزع مني رزقا ساقه الله إلي فقال الراعي إن هذا لهو العجب ذئب يقعي على ذنبه يكلمني بكلام الإنس فقال الذئب ألا أنبئك بما هو أعجب من هذا محمد صلى الله عليه وسلم بيثرب
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب علامات النبوة > باب في إخبار الذئب به صلى الله عليه وسلم
إنكم ستلقون أثرة بعدي
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب المناقب > باب ما جاء في فضل الأنصار وحبهم
إن هذه الأمة أمة مرحومة لا عذاب عليها إلا ما عذبت هي نفسها قال قلت وكيف تعذب نفسها؟ قال أما كان يوم النهر عذاب؟ أما كان يوم الجمل عذاب؟ أما كان يوم صفين عذاب؟
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب المناقب > باب ما جاء في فضل أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
إني أريت عمود الكتاب انتزع من تحت وسادتي فأتبعته بصري فإذا هو نور ساطع عمد به إلى الشام ألا وإن الإيمان حين تقع الفتن بالشام
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب المناقب > باب ما جاء في الشام وأهله
أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في ظل دومة وكان يملي عليه فقال يا ابن حوالة ألا أكتبك؟ فقلت ما خار الله لي ورسوله فجعل يملي ويملي ونظرت فإذا اسم أبي بكر وعمر رضي الله عنهما فعرفت أنهما لا يكتبان إلا في خير فقال لي يا ابن حوالة ألا أكتبك؟ فقلت بلى يا
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الفتن > باب فيما كان في زمن عثمان بن عفان رضي الله عنه
أتيت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو جالس في ظل دومة وعنده كاتب له يملي عليه فقال ألا أكتبك يا ابن حوالة؟ فقلت ما أدري ما خار الله لي ورسوله فأعرض عني وأكب على كاتبه يملي عليه ثم قال أنكتبك يا ابن حوالة؟ قلت ما أدري ما خار الله لي ورسوله فأعرض عني وأ
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الفتن > باب فيما كان في زمن عثمان بن عفان رضي الله عنه
كيف بكم أيها الناس إذا طغا نساؤكم وفسق فتيانكم؟ قالوا يا رسول الله إن هذا لكائن؟ قال نعم وأشد منه كيف بكم إذا تركتم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر؟ قالوا يا رسول الله إن هذا لكائن؟ قال نعم وأشد منه كيف بكم إذا رأيتم المنكر معروفا والمعروف منكرا
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الفتن > باب فيمن لا يأمر بمعروف ولا ينهى عن منكر