الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

المكتبة الإسلامية

  1. العرض الموضوعي
  2. العقيدة
  3. الإيمان
  4. الإيمان باليوم الآخر
  5. تفصيل الإيمان باليوم الآخر
  6. الشفاعة
  7. تقديم النبي الشفاعة
عدد النتائج : 1024    في البحث عن (تقديم النبي الشفاعة)
أنا سيد ولد آدم يوم القيامة ولا فخر وأنا أول من تنشق عنه الأرض يوم القيامة ولا فخر وأنا أول من يدخل الجنة ولا فخر وأنا أول شافع وأول مشفع بيدي لواء الحمد يوم القيامة آدم ومن دونه تحت لوائي فآتي ربي تبارك وتعالى فيقال لي من ؟ فأقول أحمد فيفتح لي فإذا رأيت البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > زكريا بن يحيى بن عمارة عن ابن صهيب عن أنس
كان نبي الله صلى الله عليه وسلم يقول كل نبي سأل سؤلا ولكل نبي دعوة فاختبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > سليمان التيمي عن أنس
أنا أول الناس خروجا إذا بعثوا وأنا قائدهم إذا وفدوا وأنا خطيبهم إذا أنصتوا وأنا مبشرهم إذا أبلسوا لواء الكرم يومئذ بيدي وأنا أكرم ولد آدم على الله ولا فخر يطوف علي ألف خادم كأنهم لؤلؤ مكنون البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > الربيع بن أنس عن أنس
يأتي المؤمنون آدم يوم القيامة فيقولون أسجد الله لك ملائكته فاشفع لنا إلى الله أن يريحنا قال فيقول لست هناك ائتوا نوحا فيأتون نوحا فيقول لست هناك فيأتون إبراهيم خليل الله فيقول لست هناك ولكن ائتوا عيسى كلمة الله وروحه فيأتون عيسى فيقول لست هناك ائتوا محمدا البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > قتادة عن أنس
لكل نبي دعوة دعا بها لأمته وإني اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > قتادة عن أنس
لكل نبي دعوة دعا بها وإني اختبأت الجزء الثالث عشر دعوتي شفاعة لأمتي البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > قتادة عن أنس
أنا أول شفيع في الجنة وأنا أكثر الأنبياء تبعا يوم القيامة وإن من الأنبياء لمن يأتي يوم القيامة ما معه غير واحد يعني رجلا واحدا البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > إبراهيم النخعي عن أنس
لا يصبر أحد على شدتها إلا كنت له شهيدا يوم القيامة البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى سعيد بن المسيب عن أبي هريرة > الزهري عن أبي سلمة
لا يصبر أحد على لأوائها يعني المدينة وجهدها إلا كنت له شفيعا أو شهيدا يوم القيامة ولا يخرج منها أحد رغبة عنها إلا أبدل الله فيها الجزء الرابع عشر خيرا منه والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وقال إنها تنفي الخبث كما ينفي الكير خبث الحديد البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى سعيد بن المسيب عن أبي هريرة > محمد بن عمرو عن أبي سلمة
اجتمع أبو هريرة وكعب فجعل أبو هريرة يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم وجعل كعب يحدث عن الكتب فقال أبو هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لكل نبي دعوة مستجابة وإني اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي فقال كعب أنت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم قا البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن أبي هريرة
فضلت بخصال ست لم يعطهن أحد قبلي غفر لي ما تقدم من ذنبي وما تأخر وأحلت لي الغنائم ولم تحل لأحد قبلي وجعلت أمتي خير الأمم وجعلت لي الأرض مسجدا وطهورا وأعطيت الكوثر ونصرت بالرعب والذي نفسي بيده إن صاحبكم لصاحب لواء الحمد يوم القيامة تحته آدم فمن دونه البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > الوليد بن رباح عن أبي هريرة
صلاة الجماعة تعدل خمسا وعشرين من صلاة الفذ وصلاة في مسجدي هذا كألف صلاة فيما سواه من المساجد إلا المسجد الحرام أحسبه قال ولا يصبر على لأوائها وشدتها أحد يعني المدينة إلا كنت له شفيعا وشهيدا يوم القيامة البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > سلمان الأغر عن أبي هريرة
إن رجالا سيفرون إلى عشائرهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون والذي نفس محمد بيده لا يثبت أحد فيها فيصبر على لأوائها وشدتها إلا كنت له شفيعا وشهيدا يوم القيامة ولا يخرج عنها أحد رغبة عنها إلا أبدل الله مكانه من هو خير منه والذي نفس محمد بيده إنها لتنفي خبث البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > أبو صالح الساعدي عن أبي هريرة
قلت يا رسول الله من أسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة ؟ قال قد ظننت أن لا يسألني عن هذا الحديث أحد غيرك لما رأيت من شهوتك للعلم فيما أظن إن أسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا إله إلا الله خالصا من قبل نفسه البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > حميد بن مالك عن أبي هريرة > عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب عن أبي هريرة
لا يصبر على لأوائها أحد إلا كنت له شفيعا أو شهيدا البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > حميد بن مالك عن أبي هريرة > ما روى ابن عجلان عن سعيد المقبري عن أبي هريرة
لا يصبر على لأوائها أحد إلا كنت له شفيعا أو شهيدا البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > داود بن فراهيج عن أبي هريرة
لا يصبر أحد على لأواء المدينة أحسبه قال وشدتها إلا كنت له شفيعا أو شهيدا يوم القيامة البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة > صالح بن أبي صالح
لكل نبي دعوة مستجابة وإني اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة فتعجل كل نبي دعوته فهي نائلة إن شاء الله لمن مات لا يشرك بالله شيئا البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة > الأعمش عن أبي صالح
أعطيت خمسا لم يعطهن نبي قبلي جعلت لي الأرض طهورا ومسجدا ونصرت بالرعب على العدو من مسيرة شهر وأحلت لي الغنائم ولم تحل لأحد قبلي وبعثت إلى الأحمر والأسود ولم يبعث نبي إلا إلى قومه ولم يكن نبي إلا قد أعطي عطية فتنجزها وإني اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > المكيون عن أبي هريرة ما روى عطاء بن أبي رباح عنه
المقام المحمود الشفاعة البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > يزيد بن الأودي
وضعت بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم جفنة من ثريد ولحم وكان أحب الشاة إليه الذراع فنهس نهسة قال أنا سيد الناس يوم القيامة فلما رأى ذلك أصحابه قال ألا تقولون كيف ؟ قالوا كيف يا رسول الله ؟ قال يقوم الجزء السابع عشر الناس لرب العالمين يسمعهم الداعي وين البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > أبو زرعة عن أبي هريرة
في عرفتي هذه قال قام فينا رسول الله عليه السلام على ناقة حمراء مخشرمة وقال يعقوب في حديثه خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على ناقة حمراء مخضرمة فقال هل تدرون أي يوم هذا ؟ قالوا نعم يوم النحر قال صدقتم يوم الحج الأكبر قال هل تدرون أي شهر هذا ؟ قالوا نعم شرح مشكل الآثار > باب بيان ما أشكل علينا مما قد روي عنه عليه السلام من نهيه عن اتخاذ الدواب مجالس
يحشر الناس يوم القيامة فأكون أنا وأمتي على قل فيكسوني ربي عز وجل حلة خضراء ثم يؤذن لي فأقول ما شاء الله أن أقول فذلك المقام المحمود شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل جواب رسول الله صلى الله عليه وسلم للذي قال له يا خير البرية
في قول الله عز وجل عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا قال هو المقام الذي أشفع فيه لأمتي شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل جواب رسول الله صلى الله عليه وسلم للذي قال له يا خير البرية
لا يزال الرجل يسأل الناس حتى يأتي يوم القيامة وليس في وجهه مزعة لحم وقال إن الشمس تدنو حتى يبلغ العرق نصف الأذن فبينا هم كذلك استغاثوا بآدم صلى الله عليه وسلم فيقول لست صاحب ذاك ثم بموسى صلى الله عليه وسلم فيقول ذلك ثم بمحمد صلى الله عليه وعليهم أجمعين في شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل جواب رسول الله صلى الله عليه وسلم للذي قال له يا خير البرية
أعطيت خمسا لم يعطهن أحد قبلي جعلت لي الأرض مسجدا وطهورا ونصرت بالرعب وأحلت لي الغنائم وأرسلت إلى الأحمر والأبيض وأعطيت الشفاعة شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل جواب رسول الله صلى الله عليه وسلم للذي قال له يا خير البرية
فضلت على الأنبياء بست أعطيت جوامع الكلام ونصرت بالرعب وأحلت لي الغنائم وجعلت لي الأرض طهورا ومسجدا وأرسلت إلى الخلق كافة وختم بي النبيون شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل جواب رسول الله صلى الله عليه وسلم للذي قال له يا خير البرية
كنا نحرس رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض مغازيه ذات ليلة قال أبو جعفر وسقط فيما أظن عن صالح فجئت ثم ذكر الباقي الذي سيأتي به موصولا بهذا الحرف الذي سقط عن صالح ذات ليلة إلى المكان الذي فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم يكون الجزء الرابع مضطجعا فلم أجد شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما كان من قوله وأبو هريرة حاضره أيكم بسط ثوبه
لما كان يوم بدر تعجل الناس من المسلمين فأصابوا من الغنائم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لم تحل الغنائم لقوم سود الرؤوس قبلكم كان النبي يعني من كان قبله إذا غنم هو وأصحابه جمعوا غنائمهم فتنزل نار من السماء تأكلها فأنزل الله لولا كتاب من الله سبق لمسكم شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في السبب الذي فيه نزلت لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما أخذتم عذاب عظيم
لم تحل الغنيمة لأحد أسود الرأس قبلنا كانت الغنيمة تنزل النار فتأكلها فنزلت لولا كتاب من الله سبق قال سبق في الكتاب السابق شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في السبب الذي فيه نزلت لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما أخذتم عذاب عظيم

بحث في الكتب

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب