عدد النتائج : 7960
في البحث عن (صفة أهل النار وجرائمهم)
من كانت له امرأتان فمال إلى إحداهما جاء يوم القيامة وأحد شقيه ساقط
السنن الصغير للبيهقي > كتاب النكاح > باب العدل بين النساء في القسم
اختلف فيهما أهل الكوفة في قوله ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها فرحلت فيها إلى ابن عباس فسألته عنها فقال نزلت هذه الآية فجزاؤه جهنم في آخر ما نزلت فما نسخها شيء
السنن الصغير للبيهقي > كتاب الجراح > باب تحريم القتل
من أصيب بدم أو خبل فهو بالخيار بين إحدى ثلاث فإن أراد الرابعة فخذوا على يديه بين أن يقتص أو يعفو أو يأخذ العقل فإن قبل من ذلك شيئا ثم عدا بعد ذلك فإن له النار
السنن الصغير للبيهقي > كتاب الجراح > باب الخيار في القصاص
شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم حين جيء بالرجل القاتل يقاد في نسعة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لولي المقتول أتعفو ؟ قال لا قال فتأخذ الدية ؟ قال لا قال فتقتله قال نعم قال اذهب به فلما ذهب به فتولى من عنده قال له تعالى أتعفو مثل قوله الأول فقال ولي
السنن الصغير للبيهقي > كتاب الجراح > باب الخيار في القصاص
أن رجلا قدم من الجزء الثالث جيشان وجيشان من اليمن فسأل النبي صلى الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بأرضهم يقال له المزر من الذرة ؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم أو مسكر هو ؟ قالوا نعم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل مسكر حرام إن الله عهد لمن يشرب المسكر
السنن الصغير للبيهقي > كتاب الأشربة > باب الأشربة
من ترك الصلاة سكرا مرة واحدة فكأنما كانت له الدنيا وما عليها فسلبها ومن ترك الصلاة سكرا أربع مرات كان حقا على الله أن يسقيه من طينة الخبال قيل وما طينة الخبال ؟ قال عصارة أهل جهنم
السنن الصغير للبيهقي > كتاب الأشربة > باب الأشربة
كل مسكر حرام إن الله عهد لمن يشرب المسكر أن يسقيه من طينة الخبال وهي عرق أهل النار أو عصارة أهل النار
السنن الصغير للبيهقي > كتاب الأشربة > باب تفسير الخمر التي نزل تحريمها
ما من أمير يلي أمر المسلمين ثم لا يجهد لهم ولا ينصح إلا لم يدخل معهم الجنة
السنن الصغير للبيهقي > كتاب السير > باب ما على الوالي من أمر الجيش
كان على ثقل النبي صلى الله عليه وسلم رجل يقال له كركرة فمات فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هو في النار فذهبوا ينظرون إليه فوجدوا عليه عباءة قد غلها
السنن الصغير للبيهقي > كتاب السير > باب تحريم الغلول في الغنيمة
من قتل نفسه بسم فسمه في يده يتحساه في نار جهنم
السنن الصغير للبيهقي > كتاب الصيد والذبائح > باب السمن أو الزيت تموت فيه فأرة
رأيت عمرو بن عامر الخزاعي يجر قصبه في النار كان أول من سيب السيب
السنن الصغير للبيهقي > كتاب الصيد والذبائح > ما حرم على بني إسرائيل ، ثم أحل لنا وما حرمه المشركون على أنفسهم وليس بحرام
ليس على المؤمن نذر فيما لا يملك ولعن المؤمن كقتله ومن قتل نفسه بشيء عذب به يوم القيامة ومن حلف بملة غير الإسلام كان كاذبا فهو كما قال
السنن الصغير للبيهقي > كتاب الأيمان والنذور > باب الحلف بالله دون غيره
من حلف على منبري هذا بيمين آثمة تبوأ مقعده من النار
السنن الصغير للبيهقي > كتاب الشهادات > باب تأكيد اليمين
القضاة ثلاثة اثنان في النار وواحد في الجنة رجل عرف الحق فقضى به فهو في الجنة ورجل عرف الحق ولم يقض به فجار في الحكم فهو في النار ورجل لم يعرف الحق فقضى للناس على جهل فهو في النار
المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي > باب من له الفتوى والحكم
لا تتعلموا العلم لتباهوا به العلماء ولا لتماروا به السفهاء ولا تتحدثوا به في المجالس فمن فعل ذلك فالنار النار
المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي > باب كراهية طلب العلم لغير الله وما جاء في الترغيب في العمل بالعلم
من أحب أن يمثل له الرجال قياما فليتبوأ مقعده من النار
المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي > باب من كره أن يقام على وجه التعظيم مخافة الكبر
عن أبي هريرة [رضي الله تعالى عنه ] قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سئل عن علم فكتمه ألجمه الله بلجام من نار يوم القيامة
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > مقدمة
ما من رجل حفظ علما فسئل عنه فكتمه إلا جاء يوم القيامة ملجما بلجام من نار
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > مقدمة
عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كتم علما ينتفع به جاء يوم القيامة ملجما بلجام من نار
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > مقدمة
في جهنم واد لا يسكنه إلا القراء الزوارون للملوك
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب ذم العالم على مداخلة السلطان الظالم
لما ولي إسماعيل ابن علية العشور أو قال على الصدقات كتب إلى عبد الله بن المبارك يستمده برجال من القراء يعينونه على ذلك
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب ذم العالم على مداخلة السلطان الظالم
عن سليمان بن يسار قال تفرج الناس على أبي هريرة فقال له [ناتل ] الشامي أيها الشيخ حدثنا حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أول الناس يقضى فيه يوم القيامة ثلاثة رجل استشهد في سبيل الله فأتى به ربه [عز وجل
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب ما جاء في مساءلة الله عز وجل العلماء يوم القيامة عما عملوا فيما علموا
عن خولة بنت [حكيم ] عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الدنيا خضرة حلوة فمن أخذها بحقها بورك له فيها ورب متخوض في مال الله ورسوله له النار يوم يلقاه
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > فصل من هذا الباب في كسب طالب العلم المال وما يكفيه من ذلك
القضاة ثلاثة قاضيان في النار وقاض في الجنة قاض قضى بغير حق وهو يعلم فذلك في النار وقاض قضى وهو لا يعلم فأهلك حقوق الناس فذلك في النار وقاض قضى بالحق وهو يعلم فذلك في الجنة
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب في خطأ المجتهدين من الحكام والمفتين
القضاة ثلاثة اثنان في النار وواحد في الجنة
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب في خطأ المجتهدين من الحكام والمفتين
القضاة ثلاثة قاضيان في النار وقاض في الجنة
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب في خطأ المجتهدين من الحكام والمفتين
إياكم والاستنان بالرجال
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب فساد التقليد ونفيه والفرق بين التقليد والاتباع