عدد النتائج : 104
في البحث عن (كون المال المختلط نصابا)
النصاب (من شروط زكاة الخلطاء بلوغ المال المختلط النصاب )
الذخيرة > كتاب الزكاة > الباب السادس في زكاة الخلطة > الفصل الثاني في شروطها
بلغت حصصهم جميعا ما تجب فيه الزكاة وكان بعضهم في ذلك أفضل نصيبا من بعض
كتاب الاستذكار > كتاب الزكاة > باب الزكاة في العين من الذهب والورق
الخليطين لا يزكيان زكاة الواحد حتى يكون لكل واحد منهما نصاب
كتاب الاستذكار > كتاب الزكاة > باب صدقة الخلطاء > الخليطان لا يزكيان زكاة الواحد حتى يكون لكل واحد منهما نصاب
إذا كانا خليطين في أربعين وكان لكل واحد منهما عشرون (هل تجب الزكاة )
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الزكاة > باب صدقة الخلطاء
ورثوا نخلا فاقتسموها بعدما حل بيع ثمرها في جماعتها خمسة أوسق
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الزكاة > باب زكاة الثمار
كون المجموع نصابا (شروط زكاة الخلطاء )
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الزكاة > باب زكاة النعم وشروطها > الشرط الثاني النصاب > فصل نوعا الخلطة يشتركان في اعتبار شروط
كان لأربعين من أهل الزكاة أربعون شاة أو لواحدة شاة وللآخر تسعة وثلاثون
المبدع في شرح المقنع > كتاب الزكاة > فصل في الخلطة > تعريف الخلطة
النفر الخلطاء لهم أربعون شاة
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الزكاة > باب ما كان من خليطين فإنهما يتراجعان بينهما بالسوية
الخلطة تصح إذا كان كل واحد من الخليطين مخاطبا بالزكاة حرا مسلما له نصاب وحال عليه الحول
التبصرة > كتاب الزكاة الثاني > باب في زكاة ماشية الخلطاء > فصل
إذا كان جميع الأغنام تجب فيها الزكاة وليس في نصيب كل واحد منهما ما تجب فيه الزكاة فتعدى المصدق فأخذ منها شاة
التبصرة > كتاب الزكاة الثاني > باب في زكاة ماشية الخلطاء > فصل
أقامت الغنم بيد الزوج حولا ثم بيد الزوجة حولا ثم أتاهما الساعي ولم يقتسماها
التبصرة > كتاب الزكاة الثاني > باب في خليط الخليط > فصل زكاة النعم المصدق بها
وصدقة الخليطين كصدقة المالك الواحد في النصاب
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب أسرار الزكاة > الفصل الأول في أنواع الزكاة وأسباب وجوبها والزكوات باعتبار متعلقاتها > النوع الأول زكاة النعم > زكاة الخليطين
(وصدقة الخليطين كصدقة المالك الواحد في النصب)
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب أسرار الزكاة > الفصل الأول في أنواع الزكاة وأسباب وجوبها والزكوات باعتبار متعلقاتها > النوع الأول زكاة النعم > زكاة الخليطين
تفسير قول عمر لا يفرق بين مجتمع أن يكون الخليطان لكل واحد منهما مائة شاة فإذا طلبهما المصدق فرقا غنمهما فلم يكن على واحد منهما إلا شاة واحدة فنهي عن ذلك قال ذلك في الخليطين إذا كان الراعي واحدا والفحل واحدا والمسرح واحدا والمراح واحدا والدلو واحدا فالرجلا
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله في الصدقة في المواشي ولا يفرق بين مجتمع