عدد النتائج : 30
في البحث عن (زكاة رأس المال والربح معا)
عنده خمسة دنانير أو نصاب زكاه في المحرم ثم اكترى به دارا مثلا للتجارة في رجب فأكراها في رمضان بأربعين دينارا
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب الزكاة > زكاة نماء العين
تجدد عن مال مزكى كربح ثمن سلع التجارة
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب الزكاة > زكاة نماء العين > بيان حكم الفائدة
( والقراض الحاضر ) ببلد ربه ولو حكما بأن علم حاله في غيبة ( يزكيه ربه )
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب الزكاة > زكاة العروض
وضم الربح لمال منفق بعد أن حال عليه الحول مع أصل الربح حالة كون الربح مقدرا حصوله وقت الشراء
مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > كتاب الزكاة > فرع ورث حليا لم ينو به تجارة ولا قنية
من اكترى للتجارة فغلته ربح تزكى على حول الأصل
مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > كتاب الزكاة > تجر في المالين فربح فيه ستة دنانير ثم لم يدر أيهما هو فكيف يزكيه
يجوز اشتراط زكاة المال وحده أو مع ربحه على رب المال ولا يجوز اشتراط ذلك على العامل
مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > كتاب الزكاة > فرع اشتراط زكاة المال وحده أو مع ربحه على رب المال
نقصتا فربح فيهما أو في إحداهما أو تمام نصاب عند حول الأولى أو قبله فعلى حوليهما (نصاب الزكاة )
منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في أحكام الزكاة
( وإن نقصتا ) أي الفائدتان معا عن النصاب بعد تقرر حولهما بأن صارت المحرمية خمسة مثلا والرجبية كذلك واتجر قبل تمام الحول عليهما ناقصتين ( فربح فيهما ) معا ( نصاب الزكاة )
منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في أحكام الزكاة
وبعد شهر ( وإن ربح فيهما أو في إحداهما تمام نصاب بعد مضي شهر بعد تمام حول الأولى فتزكى الأولى وربحها منه )
منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في أحكام الزكاة
( و ) إن ربح فيهما أو في إحداهما تمام نصاب ( بعد ) مضي ( شهر ) بعد تمام حول الأولى ( ف ) تزكى الأولى وربحها ( منه )
منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في أحكام الزكاة
وإن ربح فيهما أو في إحداهما تمام نصاب ( عند ) تمام ( حول الثانية ) فتزكيان مع الربح عند تمام حول الثانية
منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في أحكام الزكاة
ربح فيهما أو في إحداهما و ( شك ) المالك ( فيه ) أي وقت الربح ( لأيهما ) أي الحول أي الفائدتين
منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في أحكام الزكاة
وبالمتجدد عن سلع التجارة بلا بيع كغلة عبد وكتابة وثمرة مشترى ( الزكاة )
منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في أحكام الزكاة
المتجدد عن السلع المكتراة للتجارة فربح يضم لأصله (الزكاة )
منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في أحكام الزكاة
اشترى عرضا للتجارة بمائتي درهم وباعه بعد ستة أشهر بثلثمائة وأمسكها إلى آخر الحول أو اشترى بها عرضا يساوي ثلثمائة آخر الحول
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الزكاة > باب زكاة المعدن والركاز والتجارة > فصل في أحكام زكاة التجارة > شرط وجوب زكاة التجارة
الرجل يأخذ مالا قراضا على أن الزكاة على رب المال زكاة الربح ورأس المال أو زكاة الربح ورأس المال على العامل أيجوز هذا
المدونة > كتاب الزكاة الأول > زكاة القراض
دفع الرجل إلى الرجل ألف درهم قراضا فاشترى بها سلعة تسوى ألفين وحال عليها الحول قبل أن يبيعها ( الزكاة )
الأم للشافعي > كتاب الزكاة > باب زكاة مال القراض
دفع رأس مال رب المال إليه ولم يقتسما الربح حتى حال الحول
الأم للشافعي > كتاب الزكاة > باب زكاة مال القراض
كان رب المال حرا مسلما أو عبدا مأذونا له في التجارة والعامل نصرانيا أو مكاتبا ( الزكاة )
الأم للشافعي > كتاب الزكاة > باب زكاة مال القراض
ضم الربح إلى الأصل في الزكاة
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة العمال في القراض وقاعدة الشركاء
تقدم الشراء على الإنفاق
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة الأرباح تضم إلى أصولها في الزكاة وبين قاعدة الفوائد التي لم يتقدم لها أصل
الزكاة في الأرباح
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة الأرباح تضم إلى أصولها في الزكاة وبين قاعدة الفوائد التي لم يتقدم لها أصل
أخرج رب المال زكاة حقه من مال المضاربة منه فهل يحسب ما أخرجه من رأس المال ونصيبه من الربح أم من نصيبه من الربح خاصة
القواعد لابن رجب > فصل فوائد تلحق بالقواعد وهي فوائد مسائل مشتهرة فيها اختلاف في المذهب > المسألة الثانية الزكاة هل تجب في عين النصاب أو ذمة مالكه
اتجر بالدراهم والدنانير
الأحكام السلطانية > الباب الحادي عشر في ولاية الصدقات > فصل في زكاة الفضة والذهب