الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 35 في البحث عن (كون الساعي لجمع الزكاة عدلا)

لشروط العامل (في الزكاة) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب الزكاة > فصل من تصرف له الزكاة وما يتعلق بذلك

كون العامل عدلا عالما بحكمها شرطان في كونه عاملا وفي إعطائه منها أيضا (الزكاة) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب الزكاة > فصل من تصرف له الزكاة وما يتعلق بذلك

ظلم الساعي فأخذ من أحدهما شاتين وواجبهما شاة واحدة المجموع شرح المهذب > كتاب الزكاة > باب الخلطة > فصل أخذ الزكاة من مال الخلطة

ويجب على الإمام أن يبعث السعاة لأخذ الصدقة المجموع شرح المهذب > كتاب الزكاة > باب قسم الصدقات > يجب على الإمام أن يبعث السعاة لأخذ الصدقة

يجب على الإمام بعث السعاة لأخذ الصدقات المجموع شرح المهذب > كتاب الزكاة > باب قسم الصدقات > يجب على الإمام أن يبعث السعاة لأخذ الصدقة

وشرط الساعي (الآخذ للزكاة) تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب قسم الصدقات > فصل في قسمة الزكاة بين الأصناف ونقلها وما يتبعهما > فرع إذا امتنع المستحقون من أخذ الزكاة

توكيل الصبي في تفرقة الزكاة تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب قسم الصدقات > فصل في قسمة الزكاة بين الأصناف ونقلها وما يتبعهما > فرع إذا امتنع المستحقون من أخذ الزكاة

(عامل عليها ، كجاب) يبعثه إمام لأخذ زكاة من أربابها دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب الزكاة > باب من يجزئ دفع الزكاة إليه ومن لا يجزئ

ولا يعطى حارس الفطرة منها (الزكاة) منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في أحكام الزكاة > فصل فيمن تصرف الزكاة له

وشرط الساعي (في الزكاة) نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب قسم الصدقات > فصل في قسمة الزكاة بين الأصناف

ويشترط كون العامل مكلفا أمينا (الزكاة) الفروع لابن مفلح > كتاب الزكاة > باب أصناف أهل الزكاة > فصل العامل على الزكاة

والشروط المعتبرة في هذه الولاية (ولاية الصدقات) الأحكام السلطانية > الباب الحادي عشر في ولاية الصدقات

كان العامل جائرا في الصدقة عادلا في قسمتها الأحكام السلطانية > الباب الحادي عشر في ولاية الصدقات > فصل على عامل الصدقة أن يدعو لأهلها عند الدفع

كان عادلا في أخذها جائرا في قسمتها (عامل الصدقة) الأحكام السلطانية > الباب الحادي عشر في ولاية الصدقات > فصل على عامل الصدقة أن يدعو لأهلها عند الدفع

ظهرت على العامل خيانة الأحكام السلطانية > الباب الحادي عشر في ولاية الصدقات > فصل قسم الصدقات في مستحقيها

سيأتيكم ركيب مبغضون فإن جاءوكم فرحبوا بهم وخلوا بينهم وبين ما يبتغون سنن أبي داود > كتاب الزكاة > باب رضا المصدق

إذا أتاكم المصدق فلا يفارقكم إلا عن رضا السنن الكبرى > كتاب الزكاة > جماع أبواب صدقة الورق > باب ما ورد في إرضاء المصدق

إن ناسا من المصدقين يأتونا فيظلمونا السنن الكبرى > كتاب الزكاة > جماع أبواب صدقة الورق > باب ما ورد في إرضاء المصدق

إذا أتاك المصدق فأعطه صدقتك السنن الكبرى > كتاب الزكاة > جماع أبواب صدقة الورق > باب ما ورد في إرضاء المصدق

كم صدقة كذا وكذا من التمر ؟ السنن الكبرى > كتاب الزكاة > جماع أبواب صدقة الورق > باب ما ورد في إرضاء المصدق

فكيف إذا سعى عليكم من يتعدى عليكم أشد من هذا التعدي ؟ السنن الكبرى > كتاب الزكاة > جماع أبواب صدقة الورق > باب ما ورد في إرضاء المصدق

ولاوي الصدقة ، والمتعدي فيها المصنف > كتاب الصلاة > باب إذا كانت المرأة أقرأ من الرجال وصلاة المرأة عليها وحاء

أصحاب الصدقة يعتدون علينا أفنكتمهم قدر ما يزيدون علينا ؟ المصنف > كتاب الزكاة > باب ما يعد وكيف تؤخذ الصدقة

أن النبي - صلى الله عليه وسلم - بعث سعد بن عبادة مصدقا ، وقال إياك يا سعد أن تجيء يوم القيامة ببعير له رغاء فقال لا أجده ولا أجيء به ، فأعفاه صحيح ابن حبان > كتاب الزكاة > باب فرض الزكاة > ذكر الزجر عن أن يكون المرء مصدقا للأمراء

يا أيها الناس ، من عمل منكم لنا عملا فكتمنا منه مخيطا فما فوقه فهو غال يأتي به يوم القيامة ، فقام رجل أسود ، كأني أنظر إليه أراه من الأنصار ، قال اقبل عني عملك يا رسول الله ، قال وما ذاك ؟ قال سمعتك تقول الذي قلت قال وأنا أقوله الآن من استعملناه على عمل ف صحيح ابن حبان > كتاب القضاء > باب الرشوة > ذكر البيان بأن اسم الغلول قد يقع على الرشوة وإن لم تكن من الفيء والغنيمة

أتى النبي صلى الله عليه وسلم ناس من الأعراب ، فقالوا يا رسول الله ، يأتينا ناس من مصدقيك يظلمون ، قال أرضوا مصدقيكم ، قالوا وإن ظلم ؟ قال أرضوا مصدقيكم قال جرير فما صدر عني مصدق منذ سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا وهو راض السنن الكبرى للنسائي > كتاب الزكاة > باب إذا جاوز في الصدقة

إذا أتاكم المصدق ، فليصدر وهو عنكم راض السنن الكبرى للنسائي > كتاب الزكاة > باب إذا جاوز في الصدقة

بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سعد بن عبادة مصدقا فقال يا سعد ، اتق أن تجيء يوم القيامة ببعير تحمله له رغاء قال لا آخذه ، أعفني ، فأعفاه البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عبد الله بن عمر

استعمل سعد بن عبادة فأتى النبي صلى الله عليه وسلم ليسلم عليه ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم إياك يا سعد أن تجيء يوم القيامة تحمل على عنقك بعيرا له رغاء فقال يا رسول الله ، فإن فعلت فإن ذلك لكائن ؟ قال نعم قال قد علمت يا نبي الله أني أسأل فأعطي فأعفني المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الخلافة والإمارة > باب كراهية الإمارة لمن لم يقدر عليها

العامل على الصدقة بالحق كالغازي في سبيل الله حتى يرجع إلى بيته الأموال لابن زنجويه > باب فضل أئمة العدل

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب