الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 32 في البحث عن (تفريق الساعي للصدقة)

للإمام أن يولي الساعي جبايتها دون تفرقتها ( الصدقة ) المغني لابن قدامة > باب قسمة الفيء والغنيمة والصدقة > مسألة العاملون علي الزكاة وهم الجباة لها والحافظون لها > فصل للإمام أن يولي الساعي جباية الصدقة دون تفرقتها

وإذا قبض الساعي الزكاة فرقها في مكانه وما قاربه كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الزكاة > باب إخراج الزكاة وما يتعلق به من حكم النقل والتعجيل ونحوه > فصل تعجيل الزكاة

طلب زكاة ( وعلم الإمام استحقاقه أو عدمه ) تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب قسم الصدقات

بيع مال الزكاة لحاجة أو مصلحة الإنصاف > كتاب الزكاة > باب إخراج الزكاة

يخير الإمام إن شاء أرسل العامل من غير عقد ولا تسمية شيء وإن شاء عقد له إجارة ثم إن شاء جعل إليه أخذ الزكاة وتفرقتها الإنصاف > كتاب الزكاة > باب ذكر أهل الزكاة

دفع رب المال زكاته إلى العامل وأحضر من أهله من لا تلزمه نفقته ليدفع إليهم زكاته الإنصاف > كتاب الزكاة > باب ذكر أهل الزكاة

قبض الساعي الزكاة الفروع لابن مفلح > كتاب الزكاة > باب إخراج الزكاة > فصل على الإمام بعث السعاة عند قرب وجوب لقبض زكاة المال

(قبض الساعي الزكاة ) الفروع لابن مفلح > كتاب الزكاة > باب إخراج الزكاة > فصل على الإمام بعث السعاة عند قرب وجوب لقبض زكاة المال

دفع الإمام أو الساعي الزكاة إلى من ظنه أهلا فلم يكن ( أهلا للزكاة ) الفروع لابن مفلح > كتاب الزكاة > باب إخراج الزكاة > فصل أعطى من ظنه مستحقا فبان كافرا أو عبدا أو شريفا

(دفع الإمام أو الساعي الزكاة إلى من ظنه أهلا فلم يكن أهلا للزكاة ) الفروع لابن مفلح > كتاب الزكاة > باب إخراج الزكاة > فصل أعطى من ظنه مستحقا فبان كافرا أو عبدا أو شريفا

وللعامل تفرقة الزكاة الفروع لابن مفلح > كتاب الزكاة > باب أصناف أهل الزكاة > فصل العامل على الزكاة

أحضر رب المال إلى العامل من أهله من لا تلزمه نفقته ليدفع إليهم زكاته الفروع لابن مفلح > كتاب الزكاة > باب أصناف أهل الزكاة > فصل صرف الزكاة إلى قريب لا يرث ولا تلزم نفقته

دفعها رب المال إليه ولم يعلمه أن الحول لم يحل عليها فقسمها الساعي ثم موتت غنم الدافع ( الزكاة ) الأم للشافعي > كتاب الزكاة > باب النية في إخراج الزكاة

ترك العامل أهل صنف موجودين حيث يقسمها هو يعرفهم وأعطى حظهم غيرهم ( الزكاة ) الأم للشافعي > كتاب الزكاة > كتاب قسم الصدقات > باب العلة في القسم

للساعي على الصدقات أن يأمر بإحصاء أهل السهمان في عمله الأم للشافعي > كتاب الزكاة > قسم الصدقات الثاني > كيف تفريق قسم الصدقات

كيف تفريق قسم الصدقات الأم للشافعي > مختصر المزني > مختصر كتاب الصدقات من كتابين قديم وجديد > باب كيف تفريق قسم الصدقات

عامل الصدقة مقبول القول في دفعها إلى المستحقين القواعد لابن رجب > القاعدة الرابعة والأربعون قبول قول الأمناء في الرد والتلف > تنبيه عامل الصدقة مقبول القول في دفعها إلى المستحقين

أقر عامل الصدقات بقبضها من أهلها الأحكام السلطانية > الباب الحادي عشر في ولاية الصدقات > فصل على عامل الصدقة أن يدعو لأهلها عند الدفع

استراب رب المال بالعامل في مصرف زكاته وسأله أن يشرف على قسمتها الأحكام السلطانية > الباب الحادي عشر في ولاية الصدقات > فصل قسم الصدقات في مستحقيها

أقر العامل بقبض الزكاة وادعى قسمتها في أهل السهمان فأنكروه الأحكام السلطانية > الباب الحادي عشر في ولاية الصدقات > فصل قسم الصدقات في مستحقيها

أخطأ العامل في قسم الزكاة ووضعها في غير مستحق الأحكام السلطانية > الباب الحادي عشر في ولاية الصدقات > فصل قسم الصدقات في مستحقيها

اعتناء الإمام بأموال الصدقة وتوليها نيل الأوطار > كتاب الزكاة > أبواب إخراج الزكاة > باب سمة الإمام المواشي إذا تنوعت عنده

اجتمعت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم غنم من غنم للصدقة قال ابد فيها يا أبا ذر قال فبدوت فيها صحيح ابن خزيمة > كتاب الزكاة > جماع أبواب صدقة المواشي من الإبل والبقر والغنم > باب الرخصة في تأخير الإمام قسم الصدقة بعد أخذه إياها

إذا بعث السعاة على الصدقات أمرهم بما أخذوا من الصدقات مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب الزكاة > باب في العشارين والعرفاء وأصحاب المكوس

إن في إعطاء هذا المال فتنة وفي إمساكه فتنة مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب الزكاة > باب في العشارين والعرفاء وأصحاب المكوس

وإن دفعها إلى العامل أجزأه وكان سهم العامل فيها ثابتا (أداء الزكاة ) كتاب الحاوي الكبير > مختصر كتاب الصدقات > مسألة ترد حصة من لم يوجد من أهل السهمان على من وجد منهم

الإمام بالخيار بين أن يتولى (تفريق الزكاة وبين أن يولي من عمال الصدقات ) كتاب الحاوي الكبير > مختصر كتاب الصدقات > مسألة ترد حصة من لم يوجد من أهل السهمان على من وجد منهم

الإمام لو لم يفرق ما اجتمع عنده من مال الزكاة من غير عذر روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الزكاة > باب قسم الصدقات > فصل في مسائل متفرقة

بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم فينا ساعيا بأمره أن يأخذ الصدقة من أغنيائنا ويضعها في فقرائنا البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أبي جحيفة رضي الله عنه

لما كان عام الرمادة أخذ عمر بن الخطاب رضي الله عنه الصدقة حتى إذا أحيا الناس من العام المقبل بعث إليهم مصدقين وبعثني فيهم فقال خذ منهم العقالين العقال الذي أخرنا عنهم والعقال الذي حل عليهم ثم اقسم عليهم أحد العقالين ثم احدر لي الآخر قال فعقلت شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في السبب الذي من أجله صلى عثمان بن عفان رضي الله عنه في حجه بالناس بمنى أربعا

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب