عدد النتائج : 135
في البحث عن (المباشرة بشهوة للمحرم)
قبل أو لمس بشهوة (المحرم)
نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الحج > باب الجنايات > فصل فإن نظر المحرم إلى فرج امرأته بشهوة فأمنى
مس بشهوة فأمنى (المحرم)
نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الحج > باب الجنايات > فصل فإن نظر المحرم إلى فرج امرأته بشهوة فأمنى
القبلة شاة (أي في الإحرام)
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير > كتاب الحج > باب محرمات الإحرام
يجتنب الدواعي من التقبيل ، واللمس بشهوة ، والمباشرة ، والجماع فيما دون الفرج (المحرم)
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الحج > فصل من محظورات الإحرام ما يرجع إلى توابع الجماع
(و) حرم عليهما (الجماع ومقدماته) (الحج)
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في أحكام الحج والعمرة > فصل ما يحرم بالإحرام بحج أو عمرة
(وأفسد) الجماع الحج والعمرة
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في أحكام الحج والعمرة > فصل ما يحرم بالإحرام بحج أو عمرة
(وإمذائه) وإن بمجرد نظر فيه الهدي (وقبلته) فيها الهدي (المحرم)
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في أحكام الحج والعمرة > فصل ما يحرم بالإحرام بحج أو عمرة
(ووقوعه) أي المني ، أو الجماع (بعد) تمام (سعي) وقبل الحلاق (في عمرته)
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في أحكام الحج والعمرة > فصل ما يحرم بالإحرام بحج أو عمرة
كما يفسد الحج بالجماع يفسد باستدعاء المني
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في أحكام الحج والعمرة > فصل ما يحرم بالإحرام بحج أو عمرة
المباشرة فيما دون الفرج (للمحرم)
المجموع شرح المهذب > كتاب الحج > باب الإحرام وما يحرم فيه > مباشرة المحرم فيما دون الفرج
يحرم على المحرم المباشرة بشهوة كالمفاخذة والقبلة واللمس باليد بشهوة قبل التحللين
المجموع شرح المهذب > كتاب الحج > باب الإحرام وما يحرم فيه > مباشرة المحرم فيما دون الفرج
اللمس بغير شهوة (للمحرم)
المجموع شرح المهذب > كتاب الحج > باب الإحرام وما يحرم فيه > مباشرة المحرم فيما دون الفرج
الاستمناء باليد
المجموع شرح المهذب > كتاب الحج > باب الإحرام وما يحرم فيه > مباشرة المحرم فيما دون الفرج
تقبيل الغلام بالشهوة
المجموع شرح المهذب > كتاب الحج > باب الإحرام وما يحرم فيه > مباشرة المحرم فيما دون الفرج
باشر فيما دون الفرج بشهوة (المحرم)
المجموع شرح المهذب > كتاب الحج > باب الإحرام وما يحرم فيه > باب ما يجب في محظورات الإحرام من كفارة وغيرها > المحرم إذا تطيب أو لبس المخيط في شيء من بدنه
قبل امرأة ثم قبلها (المحرم)
المجموع شرح المهذب > كتاب الحج > باب الإحرام وما يحرم فيه > باب ما يجب في محظورات الإحرام من كفارة وغيرها > المحرم إذا تطيب أو لبس المخيط في شيء من بدنه > المحرم إذا لبس ثم لبس أو تطيب ثم تطيب
قبلها بشهوة أو باشرها فيما دون الفرج بشهوة (المحرم)
المجموع شرح المهذب > كتاب الحج > باب الإحرام وما يحرم فيه > باب ما يجب في محظورات الإحرام من كفارة وغيرها > قبلها بشهوة أو باشرها فيما دون الفرج بشهوة وهو محرم
قدم المحرم من سفر ، أو قدمت امرأته من سفر فقبلها أو أراد أحدهما سفرا فودعها وقبلها
المجموع شرح المهذب > كتاب الحج > باب الإحرام وما يحرم فيه > باب ما يجب في محظورات الإحرام من كفارة وغيرها > قبلها بشهوة أو باشرها فيما دون الفرج بشهوة وهو محرم
قبل المحرم امرأته بشهوة ولزمته الفدية ثم جامعها ، فلزمته البدنة ، فهل تسقط عنه الشاة وتندرج في البدنة
المجموع شرح المهذب > كتاب الحج > باب الإحرام وما يحرم فيه > باب ما يجب في محظورات الإحرام من كفارة وغيرها > قبلها بشهوة أو باشرها فيما دون الفرج بشهوة وهو محرم > فرع قبل المحرم امرأته بشهوة ولزمته الفدية ثم جامعها فلزمته البدنة فهل تسقط عنه الشاة وتندرج في البدنة
باشر غلاما حسنا بغير الوطء بشهوة (المحرم)
المجموع شرح المهذب > كتاب الحج > باب الإحرام وما يحرم فيه > باب ما يجب في محظورات الإحرام من كفارة وغيرها > قبلها بشهوة أو باشرها فيما دون الفرج بشهوة وهو محرم > فرع المحرم إذا باشر غلاما حسنا بغير الوطء بشهوة
صفة الإحرام بالعمرة
المجموع شرح المهذب > كتاب الحج > باب صفة الحج والعمرة > كان محرما بالعمرة وحدها وأراد دخول مكة > صفة الإحرام بالعمرة
(وإن وطئ دون الفرج ، فلم ينزل فعليه دم ، وإن أنزل فعليه بدنة ، وقد فسد حجه)
المغني لابن قدامة > كتاب الحج > باب ما يتوقى المحرم وما أبيح له > مسألة وطئ المحرم دون الفرج فلم ينزل
إفساد الحج في الوطء دون الفرج
المغني لابن قدامة > كتاب الحج > باب ما يتوقى المحرم وما أبيح له > مسألة إن المحرم قبل فلم ينزل
بحث في الكتب

