المكتبة الإسلامية
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
عدد النتائج : 29
في البحث عن (ما يشترطه في صرف غلة الوقف من التفضيل)
كان له بنون وبنات فقال من مات من الذكور فنصيبه لولده ومن مات من البنات فنصيبها لأهل الوقف
المغني لابن قدامة > كتاب الوقوف والعطايا > مسألة وقف على قوم وأولادهم وعقبهم ونسلهم > فصل قال وقفت على أولادي ثم على أولاد أولادي على أنه من مات من أولادي عن ولد فنصيبه لولده
قال وقفت على أولادي وأولاد أولادي على أن للذكر سهمين وللأنثى سهما
المغني لابن قدامة > كتاب الوقوف والعطايا > مسألة وقف على قوم وأولادهم وعقبهم ونسلهم > فصل وقف على أولاده أو أولاد غيره وفيهم حمل
قال ) وقفت على أولادي أو ولدي ( ولدي ويفضل الولد الأكبر أو الأفضل أو الأعلم على غيرهم
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الوقف > فصل وقف على ولده ثم على المساكين
قال ) هذا وقف على ولدي أو أولادي ( يفضل البطن الأعلى على الثاني أو عكسه ) أي يفضل البطن الثاني على الأول
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الوقف > فصل وقف على ولده ثم على المساكين
فضل ) الواقف ( بعضهم على بعض أو خص بعضهم بالوقف دون بعض
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الوقف > فصل المستحب أن يقسم الوقف على أولاده
وقف دارا على زيد وعمرو على أن لزيد منها النصف ولعمرو الثلث
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الوقف > أركان الوقف > فرع وضع منبر بمسجد لقراءة قرآن أو علم
قال وقفت نصفها على زيد وثلثها على عمرو
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الوقف > أركان الوقف > فرع وضع منبر بمسجد لقراءة قرآن أو علم
قال وقفت نصفها على زيد وثلثها على عمرو
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الوقف > أركان الوقف > فرع وضع منبر بمسجد لقراءة قرآن أو علم
خصص ) واقف ( مقبرة أو رباطا أو مدرسة أو ) خصص ( إمامتها ) أو إمامة مسجد ( بأهل مذهب أو ) بأهل ( بلد أو بقبيلة
دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب الوقف > فصل ويرجع في أمور الوقف إلى شرط واقف
نقص الريع عما شرطه الواقف
مجموع فتاوى ابن تيمية > الفقه > كتاب الوقف > شروط الواقف في الوقف > مسألة وقف على مدرسة وشرط ألا ينزل بها إلا من لم يكن له وظيفة ولا مرتب
( إن فضل المولى على الوقف على من لا يحاط بهم )
منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في بيان أحكام الوقف وما يتعلق به
إن فضل المولى على الوقف على من لا يحاط بهم
منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في بيان أحكام الوقف وما يتعلق به
إذا فضل المتولي أهل الحاجة منهم بالسكنى ( الوقف )
منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في بيان أحكام الوقف وما يتعلق به
فضل بعض ولده على بعض في الوقف
القواعد لابن رجب > فصل فوائد تلحق بالقواعد وهي فوائد مسائل مشتهرة فيها اختلاف في المذهب > المسألة التاسعة الموقوف عليه هل يملك رقبة الموقوف أم لا
حمل أوقاف المدارس فيما يستحقه أربابها على التفاوت بقدر رتبتهم في الفقه والتفقه والإعادة والتدريس
قواعد الأحكام في مصالح الأنام > فصل في تنزيل دلالة العادات وقرائن الأحوال منزلة صريح الأقوال
فإذا وقفها على زيد وعمرو على أن لزيد منها النصف ولعمرو منها الثلث (فما حكم الوقف )
كتاب الحاوي الكبير > كتاب العطايا والصدقات والحبس وما دخل في ذلك من كتاب السائبة > مسألة الحبس في الرقيق والماشية إذا عرفت بعينها
وقف وقفا وشرط فيه النظر لمن يصلح من الذرية فثبت صلاح واحد منهم وحكم له بالنظر ثم بعد ذلك أثبت حاكم آخر صلاح امرأة منهم وحكم لها بالنظر
الحاوي للفتاوي > الفتاوى الفقهية > كتاب البيع > باب الوقف > مسائل متفرقة
«ويرجع في أمور الوقف إلى شرط واقف كشرطه لزيد كذا ولعمرو كذا»
الجامع لأحكام الوقف والهبات والوصايا > أحكام الوقف > الباب الثالث لزوم الوقف وشروط الواقفين ومصرفه > الفصل الثاني شروط الواقفين > المبحث الأول المراد بشروط الواقفين وحكمها وأدلتها وقواعد فيها > المطلب الثاني حكمها وأدلتها ومذاهب العلماء فيها > المسألة الثانية مذاهب العلماء فيها
يقول الواقف وقفت هذه الدار على زيد وعمرو وبكر لزيد نصفها ولعمر ثلثها ولبكر سدسها
الجامع لأحكام الوقف والهبات والوصايا > أحكام الوقف > الباب الثالث لزوم الوقف وشروط الواقفين ومصرفه > الفصل الثاني شروط الواقفين > المبحث الثالث الصيغ التي يشترطها الواقف في وقفه
صرف الاستحقاق وطريقة توزيعها بالرجوع إلى شرط الواقف من تفضيل وتسوية
الجامع لأحكام الوقف والهبات والوصايا > أحكام الوقف > الباب الثالث لزوم الوقف وشروط الواقفين ومصرفه > الفصل الثاني شروط الواقفين > المبحث الثالث الصيغ التي يشترطها الواقف في وقفه
اقتضاء التفضيل أو التسوية في لفظ الولد أو الأولاد إذا نص الواقف على التفضيل أو على التسوية فلا إشكال
الجامع لأحكام الوقف والهبات والوصايا > أحكام الوقف > الباب الثالث لزوم الوقف وشروط الواقفين ومصرفه > الفصل الثالث مصرف الوقف > المبحث السادس مصرف الوقف إذا كان على الولد > المطلب الثالث اقتضاء التفضيل أو التسوية في لفظ الولد أو الأولاد
والأفضل للمسلم إذا وقف على أولاده أن يفضل بينهم للذكر مثل حظ الأنثيين اقتداء بقسمة الله تعالى
الجامع لأحكام الوقف والهبات والوصايا > أحكام الوقف > الباب الثالث لزوم الوقف وشروط الواقفين ومصرفه > الفصل الثالث مصرف الوقف > المبحث السادس مصرف الوقف إذا كان على الولد > المطلب الثالث اقتضاء التفضيل أو التسوية في لفظ الولد أو الأولاد
جواز التفضيل أو التخصيص بين الأولاد مع الكراهة ( في الوقف )
الجامع لأحكام الوقف والهبات والوصايا > أحكام الوقف > الباب الثالث لزوم الوقف وشروط الواقفين ومصرفه > الفصل الثالث مصرف الوقف > المبحث الثاني عشر مصرف الوقف إذا كان على بعض الورثة > المطلب الأول أن يكون الوقف في حال الصحة > المسألة الأولى أن يقف على بعض أولاده دون بعض
مصرف الوقف إذا كان لمحصورين أو لغير محصورين
الجامع لأحكام الوقف والهبات والوصايا > أحكام الوقف > الباب الثالث لزوم الوقف وشروط الواقفين ومصرفه > الفصل الثالث مصرف الوقف > المبحث العشرون مصرف الوقف إذا كان لمحصورين أو لغير محصورين > المطلب الأول إذا كان الموقوف عليهم محصورين > المسألة الأولى أن يفضل الواقف بعضهم على بعض إذا لم يكن الموقوف عليهم أولادا للواقف
التسوية بين الموقوف عليهم
الجامع لأحكام الوقف والهبات والوصايا > أحكام الوقف > الباب الثالث لزوم الوقف وشروط الواقفين ومصرفه > الفصل الثالث مصرف الوقف > المبحث العشرون مصرف الوقف إذا كان لمحصورين أو لغير محصورين > المطلب الأول إذا كان الموقوف عليهم محصورين > المسألة الثانية أن لا يفضل الواقف بعضهم على بعض
«فإن وقف على من لا يمكن حصرهم كالمساكين أو قبيلة كبيرة كبني تميم وبني هاشم جاز الدفع إلى واحد وإلى أكثر منه وجاز التفضيل والسوية»
الجامع لأحكام الوقف والهبات والوصايا > أحكام الوقف > الباب الثالث لزوم الوقف وشروط الواقفين ومصرفه > الفصل الثالث مصرف الوقف > المبحث العشرون مصرف الوقف إذا كان لمحصورين أو لغير محصورين > المطلب الثاني إذا كان الموقوف عليهم غير محصورين
بحث في الكتب
العرض الموضوعي
تصنيف الكتب
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات