-
22
عدد النتائج : 66
في البحث عن (العيب في أحد البدلين في الصرف)
( وردت زيادة ) زادها أحدهما على الأصل حيث وقعت ( بعده ) أي بعد عقد الصرف
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب البيع
رجل صرف من رجل دينارا ثم بعد أيام لقيه فقال له قد استرخصت مني الدينار فنقصتني عن صرف الناس فزدني فزاده دراهم فهذا جائز ولا ينقض الصرف فإذا اطلع على عيب في الدراهم الأصلية فردها
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب البيع
رضي ) واجد العيب منهما ( بالحضرة ) أي في حضرة الاطلاع ( بنقص وزن ) أي أو عدد فيما دفع له صح الصرف
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب البيع
لم يرض المطلع على النقص به أو على كالرصاص ولكن ( رضي ) الدافع للمعيب ( بإتمامه ) أي إتمام الصرف
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب البيع
رضي الآخذ للمعيب به مجانا وطلب الدافع له أن يفسخ العقد ( الصرف )
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب البيع
طال ) ما بين العقد والاطلاع أو حصل افتراق ولو بقرب ( نقض ) الصرف
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب البيع
اطلع على ما ذكر من نقص الوزن أو العدد أو الرصاص أو النحاس أو المغشوش بعد مفارقة الأبدان أو بعد طول ( الصرف )
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب البيع
ظهر العيب بعد التصرف وبعد تلف المقبوض المعيب
المجموع شرح المهذب > باب الربا > فصل الصرف في الذمة > فرع لو ظهر العيب بعد التصرف وبعد تلف المقبوض المعيب
أن يكون العيب في الجميع
المجموع شرح المهذب > باب الربا > فصل الصرف في الذمة > باع ذهبا بذهب فخرج نحاسا
اشترى دنانير بدنانير فوجد ببعضها عيبا من جنسها
المجموع شرح المهذب > باب الربا > فصل ما حرم فيه الربا لا يجوز بيع بعضه ببعض > فصل اختلف النوع أوالصفة من الطرفين أو من أحدهما
باع دراهم بدراهم وظهر فيها معيب
المجموع شرح المهذب > باب الربا > فصل ما حرم فيه الربا لا يجوز بيع بعضه ببعض > فرع باع دارا مموهة بذهب بدنانير وكان التمويه بحيث إذا نحت يخرج منه شيء
اشترى ذهبا بورق عينا بعين فوجد أحدهما فيما اشتراه عيبا
المغني لابن قدامة > كتاب البيوع > باب الربا والصرف > مسألة اشترى ذهبا بورق عينا بعين فوجد أحدهما فيما اشتراه عيبا
تبايعا ذهبا بفضة مع التعيين فيهما ثم تقابضا فوجد أحدهما بما قبضه عيبا
المغني لابن قدامة > كتاب البيوع > باب الربا والصرف > مسألة اشترى ذهبا بورق عينا بعين فوجد أحدهما فيما اشتراه عيبا
أخذ عشرة بدينار فصارت أحد عشر بدينار ( المصارفة )
المغني لابن قدامة > كتاب البيوع > باب الربا والصرف > مسألة اشترى ذهبا بورق عينا بعين فوجد أحدهما فيما اشتراه عيبا > فصل أراد أخذ أرش العيب والعوضان في الصرف من جنس واحد
كانت قيمته قد زادت مثل أن صارت تسعة بدينار ( المصارفة )
المغني لابن قدامة > كتاب البيوع > باب الربا والصرف > مسألة اشترى ذهبا بورق عينا بعين فوجد أحدهما فيما اشتراه عيبا > فصل أراد أخذ أرش العيب والعوضان في الصرف من جنس واحد
تبايعا ذلك بغير عينه فوجد أحدهما فيما اشتراه عيبا ( المصارفة )
المغني لابن قدامة > كتاب البيوع > باب الربا والصرف > مسألة إذا تبايعا المصطرفان ذلك بغير عينه فوجد أحدهما فيما اشتراه عيبا
وجد درهما زيفا فرضي به ( المصارفة )
المغني لابن قدامة > كتاب البيوع > باب الربا والصرف > مسألة إذا تبايعا المصطرفان ذلك بغير عينه فوجد أحدهما فيما اشتراه عيبا
باع جارية بدنانير فأخذ بها دراهم فردت الجارية بعيب أو إقالة
المغني لابن قدامة > كتاب البيوع > باب الربا والصرف > مسألة إذا تبايعا المصطرفان ذلك بغير عينه فوجد أحدهما فيما اشتراه عيبا > فصل لرجل في ذمة رجل ذهب وللآخر عليه دراهم فاصطرفا بما في ذمتهما
علم بعيبه فاشتراه على ذلك والعيب من جنسه ( المصارفة )
المغني لابن قدامة > كتاب البيوع > باب الربا والصرف > مسألة إن كان العيب دخيلا عليه من غير جنسه كان الصرف فيه فاسدا
ظهر ( عيب في جميعه ) أي جميع أحد العوضين ( مبادلة النقدين )
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب البيع > باب الربا والصرف وتحريم الحيل > فصل في المصارفة وهي بيع نقد بنقد
ظهر ) الغصب أو العيب من غير الجنس ( في بعضه )
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب البيع > باب الربا والصرف وتحريم الحيل > فصل في المصارفة وهي بيع نقد بنقد
لمن صار إليه المعيب ( الخيار ) بين الرد والإمساك مع الأرش ( النقد المعيب )
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب البيع > باب الربا والصرف وتحريم الحيل > فصل في المصارفة وهي بيع نقد بنقد
تصارفا في الذمة على جنسين ) كدينار بعشرة دراهم وتقابضا ثم ظهر عيب في أحدهما ( والعيب من جنسه )
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب البيع > باب الربا والصرف وتحريم الحيل > فصل في المصارفة وهي بيع نقد بنقد
عين أحدهما ) أي أحد العوضين في الصرف ( دون ) العوض ( الآخر )
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب البيع > باب الربا والصرف وتحريم الحيل > فصل في المصارفة وهي بيع نقد بنقد
وجدها البائع ) أي الدراهم أو الدنانير المعينة ( معيبة من غير جنسها ) ( بطلان العقد )
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب البيع > باب الربا والصرف وتحريم الحيل > فصل في المصارفة وهي بيع نقد بنقد
الزكاة في الصفر الممازج للفضة
المحلى بالآثار > كتاب الطهارة > مسألة جواز الوضوء والغسل للجنابة بالماء الذي اختلط بطاهر
يشتري الدراهم ويشترط إن كان فيها زائف أن يرده
المحلى بالآثار > كتاب البيوع > مسألة باع ذهب أو غيره بمثلة ثم وجد أحدهما بما اشترى عيبا