[ المسألة الثانية ]

[ وجوب الجمعة على من هو خارج المصر ]

وأما وجوب nindex.php?page=treesubj&link=1032الجمعة على من هو خارج المصر ، فإن قوما قالوا : لا تجب على من خارج المصر ، وقوم قالوا : بل تجب ، وهؤلاء اختلفوا اختلافا كثيرا ، فمنهم من قال : من كان بينه وبين الجمعة مسيرة يوم وجب عليه الإتيان إليها وهو شاذ ، ومنهم من قال : يجب عليه الإتيان إليها على ثلاثة أميال ، ومنهم من قال : يجب عليه الإتيان من حيث يسمع النداء في الأغلب ، وذلك من ثلاثة أميال من موضع النداء ، وهذان القولان عن مالك ، وهذه المسألة ثبتت في شروط الوجوب .

وسبب اختلافهم في هذا الباب اختلاف الآثار ، وذلك أنه ورد أن الناس كانوا يأتون الجمعة من العوالي في زمان النبي - صلى الله عليه وسلم - وذلك ثلاثة أميال من المدينة . وروى أبو داود أن النبي - عليه الصلاة والسلام - [ ص: 140 ] قال : " الجمعة على من سمع النداء " وروي " الجمعة على من آواه الليل إلى أهله " وهو أثر ضعيف .

[ الْمَسْأَلَةُ الثَّانِيَةُ ]

[ وُجُوبُ الْجُمُعَةِ عَلَى مَنْ هُوَ خَارِجُ الْمِصْرِ ]

وَأَمَّا وُجُوبُ nindex.php?page=treesubj&link=1032الْجُمُعَةِ عَلَى مَنْ هُوَ خَارِجُ الْمِصْرِ ، فَإِنَّ قَوْمًا قَالُوا : لَا تَجِبُ عَلَى مَنْ خَارِجَ الْمِصْرِ ، وَقَوْمٌ قَالُوا : بَلْ تَجِبُ ، وَهَؤُلَاءِ اخْتَلَفُوا اخْتِلَافًا كَثِيرًا ، فَمِنْهُمْ مَنْ قَالَ : مَنْ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ مَسِيرَةُ يَوْمٍ وَجَبَ عَلَيْهِ الْإِتْيَانُ إِلَيْهَا وَهُوَ شَاذٌّ ، وَمِنْهُمْ مَنْ قَالَ : يَجِبُ عَلَيْهِ الْإِتْيَانُ إِلَيْهَا عَلَى ثَلَاثَةِ أَمْيَالٍ ، وَمِنْهُمْ مَنْ قَالَ : يَجِبُ عَلَيْهِ الْإِتْيَانُ مِنْ حَيْثُ يَسْمَعُ النِّدَاءَ فِي الْأَغْلَبِ ، وَذَلِكَ مِنْ ثَلَاثَةِ أَمْيَالٍ مِنْ مَوْضِعِ النِّدَاءِ ، وَهَذَانِ الْقَوْلَانِ عَنْ مَالِكٍ ، وَهَذِهِ الْمَسْأَلَةُ ثَبَتَتْ فِي شُرُوطِ الْوُجُوبِ .

وَسَبَبُ اخْتِلَافِهِمْ فِي هَذَا الْبَابِ اخْتِلَافُ الْآثَارِ ، وَذَلِكَ أَنَّهُ وَرَدَ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا يَأْتُونَ الْجُمُعَةَ مِنَ الْعَوَالِي فِي زَمَانِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَذَلِكَ ثَلَاثَةُ أَمْيَالٍ مِنَ الْمَدِينَةِ . وَرَوَى أَبُو دَاوُدَ أَنَّ النَّبِيَّ - عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - [ ص: 140 ] قَالَ : " الْجُمُعَةُ عَلَى مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ " وَرُوِيَ " الْجُمُعَةُ عَلَى مَنْ آوَاهُ اللَّيْلُ إِلَى أَهْلِهِ " وَهُوَ أَثَرٌ ضَعِيفٌ .