الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

باب رفع اليدين على المنبر

1105 حدثنا مسدد حدثنا بشر يعني ابن المفضل حدثنا عبد الرحمن يعني ابن إسحق عن عبد الرحمن بن معاوية عن ابن أبي ذباب عن سهل بن سعد قال ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم شاهرا يديه قط يدعو على منبره ولا على غيره ولكن رأيته يقول هكذا وأشار بالسبابة وعقد الوسطى بالإبهام

التالي السابق


( عن ابن أبي ذباب ) اسمه حارث بن عبد الرحمن ( شاهرا يديه ) أي مظهرا رافعا يديه حيث يظهر بياض إبطيه أو نحوه ، وكأنه أراد المبالغة وإلا فالرفع معلوم عند الدعاء ( ولا غيره ) أي المنبر ، فلم يكن من دأبه - صلى الله عليه وسلم - أن يرفع يديه إلى هذا الحد ( يقول هكذا ) أي يشير هكذا ( وأشار بالسبابة ) كأنه يرفعها عند التشهد .

وهذا الحديث وقع جوابا وكأن سائلا سأل سهل بن سعد هل كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يدعو على المنبر شاهرا يديه ، فأجاب سهل بأنه ما رأيت ذلك يفعله بالوصف المذكور إنما رأيته يشير وقت الموعظة بالسبابة ويعقد الوسطى بالإبهام كأنه يرفعها عند التشهد والله أعلم . وقال المنذري : في إسناده عبد الرحمن بن إسحاق القرشي المدني ويقال له عباد بن إسحاق وعبد الرحمن بن معاوية وفيهما مقال .



تفسير الأية

ترجمة العلم

عناوين الشجرة

تخريج الحديث