مُطَابَقَتُهُ لِلتَّرْجَمَةِ مِنْ حَيْثُ إِنَّ فِي هَذَا الْحَدِيثِ قَدْ nindex.php?page=treesubj&link=7626صَرَّحَ بِالنَّهْيِ عَنْ بَيْعِ الْوَلَاءِ وَهِبَتِهِ فَيُؤْخَذُ مِنْهُ عَدَمُ اعْتِبَارِ الْإِذْنِ فِي ذَلِكَ الْحَدِيثِ بِالطَّرِيقِ الْأَوْلَى ; لِأَنَّ السَّيِّدَ إِذَا مُنِعَ مِنْ بَيْعِ الْوَلَاءِ مَعَ مَا فِيهِ مِنَ الْعِوَضِ وَعَنِ الْهِبَةِ مَعَ مَا فِيهَا مِنَ الْمِنَّةِ ، فَمَنْعُهُ مِنَ الْإِذْنِ فِيهِ مَجَّانًا وَبِلَا مِنَّةٍ أَوْلَى .

nindex.php?page=showalam&ids=12180وَأَبُو نُعَيْمٍ بِضَمِّ النُّونِ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ nindex.php?page=showalam&ids=16004وَسُفْيَانُ هُوَ الثَّوْرِيُّ .

وَالْحَدِيثُ أَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٌ فِي الْعِتْقِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، وَأَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13948التِّرْمِذِيُّ فِي الْبُيُوعِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15573بُنْدَارٍ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=16349ابْنِ مَهْدِيٍّ ، وَأَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ فِي الْفَرَائِضِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ ، وَأَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13478ابْنُ مَاجَهْ فِيهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17277وَكِيعٍ .

وَقَالَ الْمِزِّيِّ : رَوَى يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ هَذَا عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17191نَافِعٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ وَهُوَ وَهْمٌ .

وَرَوَى الثَّقَفِيُّ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ وَغَيْرُ وَاحِدٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16430عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ وَهَذَا أَصَحُّ ، وَإِنَّمَا نَهَى عَنْ بَيْعِ الْوَلَاءِ لِأَنَّهُ حَقُّ إِرْثِ الْمُعْتِقِ مِنَ الْعَتِيقِ ، وَذَلِكَ لِأَنَّهُ غَيْرُ مَقْدُورِ التَّسْلِيمِ وَنَحْوُهُ ، فَإِنْ قُلْتَ : رَوَى nindex.php?page=showalam&ids=12508ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ أَنَّ امْرَأَةً مِنْ مُحَارِبٍ أَعْتَقَتْ عَبْدًا وَوَهَبَتْ وَلَاءَهُ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، فَأَجَازَهُ عُثْمَانُ .

وَعَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14577الشَّعْبِيِّ nindex.php?page=showalam&ids=16815وَقَتَادَةَ nindex.php?page=showalam&ids=15990وَابْنِ الْمُسَيَّبِ نَحْوَهُ .

قُلْتُ : حَدِيثُ الْبَابِ يَرُدُّ هَذَا ، وَقِيلَ : بَيْعُ الْوَلَاءِ وَهِبَتُهُ مَنْسُوخَانِ بِحَدِيثِ الْبَابِ ، وَيُحْتَمَلُ أَنَّ الْحَدِيثَ مَا بَلَغَ هَؤُلَاءِ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .