فائدتان . إحداهما : nindex.php?page=treesubj&link=23455_23841التطوع سرا أفضل ، على الصحيح من المذهب قال في الفروع : ويسر بنيته ، وعنه هو والمسجد سواء . انتهى . ولا بأس بالجماعة فيه قال في الفروع : ويجوز جماعة أطلقه بعضهم . قلت : منهم nindex.php?page=showalam&ids=13439الشيخ في المغني ، والكافي ، والشارح ، وشرح nindex.php?page=showalam&ids=13168ابن رزين ، والرعايتين ، والحاوي الصغير ، وقيل ما لم يتخذ عادة وسنة قطع به nindex.php?page=showalam&ids=13028المجد في شرحه ، ومجمع البحرين ، وقيل : يستحب ، اختاره الآمدي ، وقيل : يكره قال nindex.php?page=showalam&ids=12251الإمام أحمد : ما سمعته ، وتقدم هل يكره الجهر نهارا ، وهل يخير ليلا ؟ في صفة الصلاة ، عند قوله ويجهر الإمام بالقراءة " .

فَائِدَتَانِ . إحْدَاهُمَا : nindex.php?page=treesubj&link=23455_23841التَّطَوُّعُ سِرًّا أَفْضَلُ ، عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ قَالَ فِي الْفُرُوعِ : وَيُسِرُّ بِنِيَّتِهِ ، وَعَنْهُ هُوَ وَالْمَسْجِدُ سَوَاءٌ . انْتَهَى . وَلَا بَأْسَ بِالْجَمَاعَةِ فِيهِ قَالَ فِي الْفُرُوعِ : وَيَجُوزُ جَمَاعَةً أَطْلَقَهُ بَعْضُهُمْ . قُلْت : مِنْهُمْ nindex.php?page=showalam&ids=13439الشَّيْخُ فِي الْمُغْنِي ، وَالْكَافِي ، وَالشَّارِحِ ، وَشَرْحِ nindex.php?page=showalam&ids=13168ابْنِ رَزِينٍ ، وَالرِّعَايَتَيْنِ ، وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ ، وَقِيلَ مَا لَمْ يَتَّخِذْ عَادَةً وَسُنَّةً قَطَعَ بِهِ nindex.php?page=showalam&ids=13028الْمَجْدُ فِي شَرْحِهِ ، وَمَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ ، وَقِيلَ : يُسْتَحَبُّ ، اخْتَارَهُ الْآمِدِيُّ ، وَقِيلَ : يُكْرَهُ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12251الْإِمَامُ أَحْمَدُ : مَا سَمِعْته ، وَتَقَدَّمَ هَلْ يُكْرَهُ الْجَهْرُ نَهَارًا ، وَهَلْ يُخَيَّرُ لَيْلًا ؟ فِي صِفَةِ الصَّلَاةِ ، عِنْدَ قَوْلِهِ وَيَجْهَرُ الْإِمَامُ بِالْقِرَاءَةِ " .