الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
حديث المسيء صلاته : أنه قال له : { nindex.php?page=hadith&LINKID=17245ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا }وفي بعض الروايات { nindex.php?page=hadith&LINKID=17239ثم ارفع حتى تطمئن جالسا : }تقدم في أوائل الباب ، وفيه الأمران ، ونقل الرافعي عن إمام الحرمين في النهاية : أنه قال : { nindex.php?page=hadith&LINKID=72893في قلبي من الطمأنينة في الاعتدال شيء } ، فإنه صلى الله عليه وسلم ذكرها في حديث المسيء صلاته في الركوع ، والسجود ، ولم يذكرها في الاعتدال والرفع بين السجدتين . فقال : { nindex.php?page=hadith&LINKID=72894اركع حتى تطمئن راكعا ، ثم ارفع رأسك حتى تعتدل قائما ، ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا ، ثم ارفع رأسك حتى تعتدل جالسا }ولم يتعقبه الرافعي ، وهو من المواضع العجيبة التي تقضي على هذا الإمام بأنه كان قليل المراجعة لكتب الحديث المشهورة ، فضلا عن غيرها ; فإن ذكر nindex.php?page=treesubj&link=1542_1577الطمأنينة في الجلوس بين السجدتين ثابت في الصحيحين ففي الاستئذان من nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري من حديث nindex.php?page=showalam&ids=17293يحيى بن سعيد القطان { nindex.php?page=hadith&LINKID=17239ثم ارفع حتى تطمئن جالسا }وهو أيضا في بعض كتب السنن ، وأما nindex.php?page=treesubj&link=1535_1542الطمأنينة في الاعتدال فثابت في صحيح nindex.php?page=showalam&ids=13053ابن حبان ومسند nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد من حديث رفاعة بن رافع ولفظه { nindex.php?page=hadith&LINKID=72895 : فإذا رفعت رأسك فأقم صلبك حتى ترجع العظام إلى مفاصلها }ورواه أبو علي بن السكن في صحيحه ، nindex.php?page=showalam&ids=12508وأبو بكر بن أبي شيبة في مصنفه من حديث رفاعة بلفظ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=72896ثم ارفع حتى تطمئن قائما }قلت : ثم أفادني شيخ الإسلام جلال الدين أدام الله بقاءه - أن هذا اللفظ في حديث [ ص: 463 ] nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة في سنن nindex.php?page=showalam&ids=13478ابن ماجه ، وهو كما أفاد ، زاده الله عزا ، قلت : وإسناد nindex.php?page=showalam&ids=13478ابن ماجه قد أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم في صحيحه ولم يسق لفظه فإن nindex.php?page=showalam&ids=13478ابن ماجه رواه عن nindex.php?page=showalam&ids=12508أبي بكر بن أبي شيبة ، عن عبد الله بن نمير عن nindex.php?page=showalam&ids=16524عبيد الله بن عمر عن سعيد عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة ، وهذا الإسناد قد أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم وأحال به على حديث nindex.php?page=showalam&ids=17293يحيى بن سعيد القطان عن عبيد الله ، ولفظ يحيى بن سعيد : { nindex.php?page=hadith&LINKID=17835حتى تعتدل قائما }وثبت في الصحيحين وغيرهما : { nindex.php?page=hadith&LINKID=72897أن النبي صلى الله عليه وسلم طول الاعتدال ، والجلوس بين السجدتين }في عدة أحاديث . وأعجب من ذلك أن ذكر الطمأنينة في الاعتدال مخرج في الأربعين التي خرجوها لإمام الحرمين وحدث بها ، قلت : وليس في الأربعين إلا قوله : { nindex.php?page=hadith&LINKID=17835حتى تعتدل قائما }كما في الصحيحين فاعلم ذلك .