الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

المكتبة الإسلامية

  1. الرئيسية
  2. المكتبة الإسلامية
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                  معلومات الكتاب

                                                                                                                                                                                  عمدة القاري شرح صحيح البخاري

                                                                                                                                                                                  بدر الدين العيني - أبو محمد محمود بن أحمد بن موسى

                                                                                                                                                                                  صفحة جزء
                                                                                                                                                                                  فسلام لك أي مسلم لك : إنك من أصحاب اليمين وألغيت إن ، وهو معناها كما تقول : أنت مصدق مسافر عن قليل إذا كان قد قال : إني مسافر عن قليل ، وقد يكون كالدعاء له ، كقولك : فسقيا من الرجال إن رفعت السلام ، فهو من الدعاء

                                                                                                                                                                                  التالي السابق

                                                                                                                                                                                  أشار به إلى قوله تعالى : وأما إن كان من أصحاب اليمين فسلام لك من أصحاب اليمين وأشار إلى أن كلمة إن فيه محذوفة ، وهو قوله : إنك من أصحاب اليمين قوله : " وألغيت إن " بالغين المعجمة من الإلغاء ، وروي وألقيت بالقاف ، وهو بمعناه . قوله : وهو معناها ، أراد به أن كلمة إن وإن حذفت فمعناها مراد ، قوله : " كما تقول " إلى قوله : " عن قليل " تمثيل لما ذكره ، أي كقولك لمن قال : " إني مسافر عن قريب أنت مصدق مسافر عن قليل " ، أي أنت مصدق أنك مسافر عن قليل ، فحذف لفظ : " إن " هنا أيضا ، ولكن معناها مراد قوله : " وقد يكون " ، أي لفظ سلام كالدعاء له ، أي لمن خاطبه من أصحاب اليمين يعني الدعاء له منهم ، كقولك فسقيا لك من أصحاب اليمين ، وانتصاب سقيا على أنه مصدر لفعل محذوف تقديره : سقاك الله سقيا ، وأما رفع السلام فعلى الابتداء ، وإن كان نكرة لأنه دعاء ، وهو من المخصصات ، ومعناه سلمت سلاما ، ثم حذف الفعل ورفع المصدر . وقيل : تعريف المصدر وتنكيره سواء ; لشموله فهو راجع إلى معنى العموم ، وقال الزمخشري : معناه سلام لك يا صاحب اليمين من إخوانك أصحاب اليمين ، أي يسلمون عليك ، وقال الثعلبي : فسلام لك رفع على معنى فلك سلام ، أي سلامة لك يا محمد منهم ، فلا تهتم لهم ; فإنهم سلموا من عذاب الله تعالى ، وقال الفراء : مسلم لك أنهم من أصحاب اليمين ، ويقال لصاحب اليمين : إنه مسلم لك أنك من أصحاب اليمين . وقيل : سلام عليك من أصحاب اليمين . قوله : " إن رفعت السلام " قيل لم يقرأه أحد بالنصب فلا معنى لقوله إن رفعت ، وأجيب بأن : " سقيا " بالنصب يكون دعاء ، بخلاف السلام ; فإنه بالرفع دعاء وبالنصب لا يكون دعاء .


                                                                                                                                                                                  الخدمات العلمية
                                                                                                                                                                                  تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث


                                                                                                                                                                                  محاور رئيسية

                                                                                                                                                                                  محاور فرعية

                                                                                                                                                                                  خدمات تفاعلية

                                                                                                                                                                                  وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

                                                                                                                                                                                  جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

                                                                                                                                                                                  جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب