الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                  6213 164 - حدثنا سعيد بن أبي مريم ، حدثنا محمد بن مطرف ، حدثني أبو حازم ، عن سهل بن سعد قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : إني فرطكم على الحوض ، من مر علي شرب ، ومن شرب لم يظمأ أبدا ، ليردن علي أقوام أعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم .

                                                                                                                                                                                  قال أبو حازم : فسمعني النعمان بن أبي عياش فقال : هكذا سمعت من سهل ؟ فقلت : نعم ، فقال : أشهد على أبي سعيد الخدري لسمعته وهو يزيد فيها ، فأقول : إنهم مني ، فيقال : إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك ، فأقول : سحقا سحقا لمن غير بعدي . وقال ابن عباس : سحقا بعدا ، يقال : سحيق بعيد وسحقه وأسحقه أبعده .

                                                                                                                                                                                  التالي السابق


                                                                                                                                                                                  محمد بن مطرف بضم الميم وفتح الطاء المهملة وتشديد الراء المكسورة وبالقاف أبو غسان الليثي المدني نزل عسقلان ، وأبو حازم بالحاء المهملة والزاي سلمة بن دينار الأعرج ، وسهل بن سعد بن مالك الساعدي الأنصاري .

                                                                                                                                                                                  قوله : " إني فرطكم " ويروى : أنا فرطكم ، والفرط بفتحتين الذي يتقدم الواردين ليصلح لهم الحياض ، وقد مر عن قريب .

                                                                                                                                                                                  قوله : " ويعرفوني " ويروى [ ص: 141 ] " ويعرفونني " على الأصل .

                                                                                                                                                                                  قوله : " يحال " على صيغة المجهول من حال بين الشيئين إذا منع أحدهما من الآخر .

                                                                                                                                                                                  قوله : " لسمعته " اللام فيه للتأكيد .

                                                                                                                                                                                  قوله : " وهو يزيد فيها " أي : والحال أنه يزيد في هذه المقالة والذي زاده هو قوله : " فأقول " إلى قوله : " وقال ابن عباس " .

                                                                                                                                                                                  قوله : " سحقا " أي : بعدا وكرر للتأكيد وهو نصب على المصدر ، وهذا مشعر بأنهم مرتدون عن الدين لأنه يشفع للعصاة ويهتم بأمرهم ، ولا يقول لهم مثل ذلك .

                                                                                                                                                                                  قوله : " وقال ابن عباس " أي : عبد الله بن عباس ، وهذا التعليق وصله ابن أبي حاتم من رواية علي بن أبي طلحة عنه بلفظه .

                                                                                                                                                                                  قوله : " يقال : سحيق " أي : بعيد من كلام أبي عبيدة في تفسير قوله تعالى : أو تهوي به الريح في مكان سحيق ومنه النخلة السحوق الطويلة .

                                                                                                                                                                                  قوله : " سحقه " وأسحقه أبعده ثبت هذا في رواية الكشميهني ، وأشار به إلى أن معنى سحقه الذي هو ثلاثي ، ومعنى أسحقه الذي هو مزيد فيه بمعنى واحد وهو أبعده ، وهذا أيضا من كلام أبي عبيدة .




                                                                                                                                                                                  الخدمات العلمية