الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب

                                                                                                                                                                                  التالي السابق


                                                                                                                                                                                  وجه ذكر هذه الآية لليمين الغموس ورود الوعيد على من حلف كاذبا متعمدا ، وهذه الآية كلها سيقت في رواية كريمة ، وفي رواية أبي ذر إلى قوله : بعد ثبوتها ، قوله : ولا تتخذوا أيمانكم دخلا نهاهم الله تعالى عن اتخاذ أيمانهم دخلا ، ويجيء تفسيره الآن .

                                                                                                                                                                                  وقال مجاهد : كانوا يحالفون الحلفاء فيجدون أكثر منهم وأعز فينقضون حلف هؤلاء ، ويخالفون الأكثر فنهوا عن ذلك .

                                                                                                                                                                                  قوله : " فتزل قدم بعد ثبوتها " أي فتزل أقدامكم عن محجة الإسلام بعد ثبوتها عليها ، قوله : " وتذوقوا السوء " أي في الدنيا ، قوله : " بما صددتم " أي بسبب صدودكم عن سبيل الله وهو الدخول في الإسلام ، قوله : " ولكم عذاب عظيم " يعني في الآخرة ، قوله : " دخلا " مكرا وخيانة . تفسير قتادة وسعيد بن جبير ، أخرجه عبد الرزاق عن معمر عن قتادة ، قال : خيانة وغدرا ، وقال أبو عبيد : الدخل كل أمر كان على فساد .




                                                                                                                                                                                  الخدمات العلمية