الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
4036 حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=13941موسى بن إسمعيل حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15744حماد ح و حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=13941موسى حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16034سليمان يعني ابن المغيرة المعنى عن nindex.php?page=showalam&ids=15771حميد بن هلال عن nindex.php?page=showalam&ids=11935أبي بردة قال nindex.php?page=hadith&LINKID=675441دخلت على nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة رضي الله عنها فأخرجت إلينا إزارا غليظا مما يصنع باليمن وكساء من التي يسمونها الملبدة nindex.php?page=treesubj&link=31094_16359فأقسمت بالله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قبض في هذين الثوبين
( وكساء من التي يسمونها الملبدة ) : قال الحافظ : اسم مفعول من التلبيد
وقال ثعلب : يقال للرقعة التي يرقع بها القميص لبدة
، وقال غيره : التي ضرب بعضها في بعض حتى تتراكب وتجتمع انتهى .
وقال النووي : قال العلماء : الملبد هو المرقع ، يقال لبدت القميص ألبده بالتخفيف فيهما ، ولبدته ألبده بالتشديد ، وقيل هو الذي ثخن وسطه حتى صار كاللبد انتهى .
قال المنذري : وأخرجه nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري ومسلم nindex.php?page=showalam&ids=13948والترمذي nindex.php?page=showalam&ids=13478وابن ماجه .