[ ثعجح ]

ثعجح : قال أبو تراب : سمعت عتير بن عروة الأسدي يقول : اثعنجح المطر بمعنى اثعنجر إذا سال وكثر وركب بعضه بعضا ، فذكرته لشمر فاستغربه حين سمعه وكتبه ; وأنشدته فيه ما أنشدني عتير لعدي بن علي الغاضري في الغيث :

جون ترى فيه الروايا دلحا كأن حنانا وبلقا صرحا     فيه إذا ما جلبه تكلحا
وسح سحا ماؤه فاثعنجحا

حكاه الأزهري ، وقال عن هذا الحرف وما قبله وما بعده في باب رباعي العين من كتابه : هذه حروف لا أعرفها ولم أجد لها أصلا في كتب الثقات الذين أخذوا عن العرب العاربة ما أودعوا كتبهم ، ولم أذكرها وأنا أحقها ، ولكني ذكرتها استندارا لها وتعجبا منها ، ولا أدري ما صحتها ، ولم أذكرها أنا هنا مع هذا القول إلا لئلا يحتاج إلى الكشف عنها فيظن بها ما لم ينقل في تفسيرها ، والله أعلم .

[ ثعجح ]

ثعجح : قَالَ أَبُو تُرَابٍ : سَمِعْتُ عُتَيِّرَ بْنَ عُرْوَةَ الْأَسَدِيَّ يَقُولُ : اثْعَنْجَحَ الْمَطَرُ بِمَعْنَى اثْعَنْجَرَ إِذَا سَالَ وَكَثُرَ وَرَكِبَ بَعْضُهُ بَعْضًا ، فَذَكَرْتُهُ لِشِمْرٍ فَاسْتَغْرَبَهُ حِينَ سَمِعَهُ وَكَتَبَهُ ; وَأَنْشَدْتُهُ فِيهِ مَا أَنْشَدَنِي عُتَيِّرٌ لِعَدِيِّ بْنِ عَلِيٍّ الْغَاضِرِيِّ فِي الْغَيْثِ :

جَوْنٌ تَرَى فِيهِ الرَّوَايَا دُلَّحَا كَأَنَّ حَنَّانًا وَبَلْقًا صَرَّحَا     فِيهِ إِذَا مَا جُلْبُهُ تَكَلَّحَا
وَسَحَّ سَحًّا مَاؤُهُ فَاثْعَنْجَحَا

حَكَاهُ الْأَزْهَرِيُّ ، وَقَالَ عَنْ هَذَا الْحَرْفِ وَمَا قَبْلَهُ وَمَا بَعْدَهُ فِي بَابِ رُبَاعِيِّ الْعَيْنِ مِنْ كِتَابِهِ : هَذِهِ حُرُوفٌ لَا أَعْرِفُهَا وَلَمْ أَجِدْ لَهَا أَصْلًا فِي كُتُبِ الثِّقَاتِ الَّذِينَ أَخَذُوا عَنِ الْعَرَبِ الْعَارِبَةِ مَا أَوْدَعُوا كُتُبَهُمْ ، وَلَمْ أَذْكُرْهَا وَأَنَا أُحِقُّهَا ، وَلَكِنِّي ذَكَرْتُهَا اسْتِنْدَارًا لَهَا وَتَعَجُّبًا مِنْهَا ، وَلَا أَدْرِي مَا صِحَّتُهَا ، وَلَمْ أَذْكُرْهَا أَنَا هُنَا مَعَ هَذَا الْقَوْلِ إِلَّا لِئَلَا يُحْتَاجَ إِلَى الْكَشْفِ عَنْهَا فَيُظَنُّ بِهَا مَا لَمْ يُنْقَلْ فِي تَفْسِيرِهَا ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .