عدد النتائج : 303
في البحث عن (قتال الخوارج هل يدخل في قتال البغاة)
أن عليا رضي الله عنه قال فيهم مخدج اليد أو مثدن اليد أو مودن اليد فطلبوه في القتلى فلم يجدوه فقال لولا أن تبطروا لأخبرتكم بما قضى الله عز وجل على لسان نبيه صلى الله عليه وسلم لمن قتل هؤلاء عارفا لهدانا مستبصرا لضلالتهم
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله إن منكم من يقاتل الناس على تأويل القرآن كما قاتلتهم على تنزيله
فقلت له أنت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فقال إي ورب الكعبة إي ورب الكعبة إي ورب الكعبة
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله إن منكم من يقاتل الناس على تأويل القرآن كما قاتلتهم على تنزيله
كف علي رضي الله عنه عن قتال أهل النهر حتى يحدثوا فانطلقوا فأتوا على عبد الله بن خباب وهو في قرية له قد تنحى عن الفتنة فأخذوه قال فرأوا تمرة وقعت من رأس نخلة فأخذها رجل منهم فجعلها في فيه فقالوا تمرة من تمر أهل العهد أخذتها بغير ثمن قال فلفظها قال وأتوا عل
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الفتوح > باب فضل من قتل الحرورية
بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقسم قسما إذ أتاه ذو الخويصرة
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب فتح مكة حرسها الله تعالى > باب اعتراض من اعترض من أهل النفاق في قسمة النبي صلى الله عليه وسلم يوم حنين
لما فرغ علي رضي الله عنه من أصحاب النهر قال ابتغوا فيهم إن كانوا القوم الذين ذكرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن فيهم رجلا مخدج اليد
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب فتح مكة حرسها الله تعالى > باب اعتراض من اعترض من أهل النفاق في قسمة النبي صلى الله عليه وسلم يوم حنين
لا أحدثكم إلا ما سمعت منه يعني النبي صلى الله عليه وسلم قلت أنت سمعته منه؟ قال إي ورب الكعبة فيهم رجل مودن اليد أو مخدج اليد أو مثدون اليد قال فوجدوا رجلا يده اليمنى أو اليسرى مثل ثدي المرأة وعليه شعرات
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب إخبار النبي صلى الله عليه وسلم بالكوائن بعده > باب ما جاء في إخباره بخروجهم وسيماهم والمخدج الذي فيهم
عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سيخرج قوم فيهم رجل مودن اليد أو مثدون اليد أو مخدج اليد ولولا أن تبطروا لأنبأتكم ما وعد الله تعالى الذين يقتلونهم على لسان نبيه صلى الله عليه وسلم قال عبيدة فقلت لعلي رضي الله عنه أنت سمعته من رسول
كتاب الشريعة > باب ذكر قتل علي بن أبي طالب كرم الله وجهه للخوارج
لا نمنعكم مساجد الله أن تذكروا فيها اسم الله ولا نمنعكم الفيء ما كانت مع أيدينا ولا نبدأكم بقتال
معرفة السنن والآثار > كتاب قتال أهل البغي > القوم يظهرون رأي الخوارج لم يحل به قتالهم
إن سبوني فسبوهم أو اعفوا عنهم وإن شهروا السلاح فاشهروا عليهم
معرفة السنن والآثار > كتاب قتال أهل البغي > القوم يظهرون رأي الخوارج لم يحل به قتالهم
ألا إنه سيخرج في أمتي الجزء الثاني عشر قوم أشداء أحداء زلقة ألسنتهم بالقرآن لا يجاوز تراقيهم فإذا رأيتموهم فأنيموهم ثم إذا رأيتموهم فأنيموهم فالمأجور من قتلهم
معرفة السنن والآثار > كتاب قتال أهل البغي > باب الخلاف في قتال أهل البغي
يخرج قوم يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم فإذا لقيتموهم فاقتلوهم فإن في قتلهم أجرا لمن قتلهم
معرفة السنن والآثار > كتاب قتال أهل البغي > باب الخلاف في قتال أهل البغي
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في الخوارج طوبى لمن قتلهم وقتلوه
معرفة السنن والآثار > كتاب قتال أهل البغي > باب الخلاف في قتال أهل البغي
لولا أن تبطروا لحدثتكم ما وعد الله على لسان نبيه صلى الله عليه وسلم الذين يقتلونهم علامتهم رجل مخدج اليد أو مثدون اليد أو مودن اليد
معرفة السنن والآثار > كتاب قتال أهل البغي > باب الخلاف في قتال أهل البغي
كنا نقاتل الخوارج مع عبد الله بن أبي أوفى فلحقه غلام لهم فناداه وهو في ذلك الشط يا فيروز هذا مولاك عبد الله فقال نعم الرجل هو لو هاجر فقال ابن أبي أوفى ما يقول عدو الله؟ قلنا يقول نعم الرجل هو لو هاجر فقال هجرة بعد هجرتي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثل
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب قتال أهل البغي والخوارج والناكثين والرافضة والمارقين وغير ذلك > باب ما جاء في قتال الخوارج ولعنهم
يقول في الخوارج كلاب أهل النار
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب قتال أهل البغي والخوارج والناكثين والرافضة والمارقين وغير ذلك > باب ما جاء في قتال الخوارج ولعنهم
ثنا مسلم بن أبي بكرة وسألته هل سمعت في الخوارج من شيء؟ قال سمعت والدي أبا بكرة يقول عن نبي الله صلى الله عليه وسلم أنه قال سيخرج من أمتي أقوام أشداء أحداء ذلقة ألسنتهم بالقرآن لا يجاوز إيمانهم تراقيهم فإذا رأيتموهم فأنيموهم فإذا رأيتموهم فأنيموهم المأجور
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب قتال أهل البغي والخوارج والناكثين والرافضة والمارقين وغير ذلك > باب ما جاء في قتال الخوارج ولعنهم
عن أنس رضي الله عنه قال كان فينا شاب ذو عبادة وزهد واجتهاد قال فسميناه لرسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يعرفه ووصفناه بصفة فلم يعرفه فبينا نحن كذلك إذ أقبل فقلنا يا رسول الله هو هذا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني أرى على وجهه سفعة من الشيطان فجاء
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب قتال أهل البغي والخوارج والناكثين والرافضة والمارقين وغير ذلك > باب أخبار الخوارج
عن أنس قال كان في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل يعجبنا تعبده واجتهاده فذكرنا ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم باسمه فلم يعرفه ووصفنا بصفته فلم يعرفه
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب قتال أهل البغي والخوارج والناكثين والرافضة والمارقين وغير ذلك > باب أخبار الخوارج
إنه سيخرج من أمتي أشداء أحداء ذلقة ألسنتهم بالقرآن لا يجاوز تراقيهم فإذا لقيتموهم فأنيموهم أنيموهم فإنه يؤجر قاتلهم
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب التفسير > باب ليقرأن القرآن رجال لا يجاوز تراقيهم
إن فيكم قوما يتعبدون حتى يعجبوا الناس ويعجبوا أنفسهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب المواعظ > باب ما جاء في الكبر والعجب وغيرهما مما يذكر
كنت أتمنى أن ألقى رجلا من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم يحدثني عن الخوارج فلقيت أبا برزة الأسلمي في نفر من أصحابه في يوم عرفة فقلت حدثني بشيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوله في الخوارج فقال ألا أحدثك بما سمعته أذناي ورأته عيناي؟ إن رسول الله ص
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الفتن > باب في شر الخلق والخليقة
إن فيكم قوما يتعبدون ويدينون حتى يعجب الناس وتعجبهم أنفسهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الفتن > باب في شر الخلق والخليقة
دعوه سيكفيكموه غيركم يقتل في الفئة الباغية يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية قتالهم حق على كل مسلم
السنة لابن أبي عاصم > باب المارقة، والحرورية، والخوارج، السابق لها خذلان خالقها
يخرج في آخر الزمان قوم أحداث الأسنان سفهاء الأحلام يقولون من خير قول البرية لا يجاوز إيمانهم حناجرهم فأينما لقيتموهم فاقتلوهم فإن لمن قتلهم الجزء الثاني أجرا يوم القيامة
السنة لابن أبي عاصم > باب المارقة، والحرورية، والخوارج، السابق لها خذلان خالقها
من قتلهم فله أجر شهيد ومن قتله فله أجر شهيدين
السنة لابن أبي عاصم > باب المارقة، والحرورية، والخوارج، السابق لها خذلان خالقها
إن في أمتي قوما يقرؤون القرآن لا يجاوز حناجرهم فإذا خرجوا فاقتلوهم فإذا خرجوا فاقتلوهم
السنة لابن أبي عاصم > باب المارقة، والحرورية، والخوارج، السابق لها خذلان خالقها
سيخرج من أمتي ناس ذلقة ألسنتهم بالقرآن لا يجاوز تراقيهم فإذا لقيتموهم فاقتلوهم فإنه يؤجر قاتلهم
السنة لابن أبي عاصم > باب المارقة، والحرورية، والخوارج، السابق لها خذلان خالقها
يدعون إلى كتاب الله وليسوا من الله في شيء فمن قاتلهم كان أولى بالله منهم
السنة لابن أبي عاصم > باب المارقة، والحرورية، والخوارج، السابق لها خذلان خالقها
يخرج فيكم أو يكون فيكم قوم يتعبدون ويتدينون حتى يعجبوكم وتعجبهم أنفسهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية
السنة لابن أبي عاصم > باب المارقة، والحرورية، والخوارج، السابق لها خذلان خالقها
كان في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل يعجبنا تعبده واجتهاده فذكرنا لرسول الله صلى الله عليه وسلم اسمه فلم يعرفه فوصفناه بصفته فلم يعرفه فبينا نحن نذكره إذ طلع الرجل فقلنا هو هذا يا رسول الله إنكم لتخبروني عن رجل إن على وجهه لسفعة من الشيطان قال فأقب
تعظيم قدر الصلاة > إباء الخلفاء الثلاثة عن قتل مصل ، أمره النبي صلى الله عليه وسلم لقتله