-
364
-
12عدد الأقراء
عدد النتائج : 69
في البحث عن (عدة ذوات الأقراء)
من يوم مات أو طلق
السنن الكبرى > كتاب العدد > جماع أبواب عدة المدخول بها > باب العدة من الموت والطلاق والزوج غائب
العدة من يوم يطلق أو يموت
السنن الكبرى > كتاب العدد > جماع أبواب عدة المدخول بها > باب العدة من الموت والطلاق والزوج غائب
الأقراء الحيض ليس بالطهر قال الله جل ذكره فطلقوهن لعدتهن ولم يقل لقروئهن
المصنف > كتاب الطلاق > باب الأقراء والعدة
إلا أن ترى الطهر ثم تؤخر اغتسالها حتى تفوتها تلك الصلاة فإن فعلت فقد بانت حينئذ
المصنف > كتاب الطلاق > باب الأقراء والعدة
إذا طلق الرجل امرأته واحدة أو اثنتين فرأت أول قطرة من حيضتها الثالثة فلا رجعة له عليها
المصنف > كتاب الطلاق > باب الأقراء والعدة
إذا كانت تحيض فعدتها على حيضتها تقاربت أو تباعدت
المصنف > كتاب الطلاق > باب التي تحيض وحيضتها مختلفة
إذا كانت تحيض فعدتها الحيض وإن لم تحض في سنة إلا مرة
المصنف > كتاب الطلاق > باب التي تحيض وحيضتها مختلفة
المرأة تحيض حيضا مختلفا أجزأ عنها أن تعتد ثلاثة أشهر
المصنف > كتاب الطلاق > باب التي تحيض وحيضتها مختلفة
إذا كانت تحيض فعدتها على حيضتها تقاربت أو تباعدت
المصنف > كتاب الطلاق > باب التي تحيض وحيضتها مختلفة
المرأة إذا طلقت وهم يحسبون أن الحيضة قد أدبرت عنها ولم يتبين ذلك أنها تنتظر سنة
المعجم الكبير > باب العين > من اسمه عبد الله > عبد الله بن مسعود الهذلي > باب
قوله تعالى ثلاثة قروء [ البقرة ] يقتضي استكمالها والاعتداد بالأطهار مفض إلى الاقتصار على اثنين وبعض الثالث
كتاب الحاوي الكبير > كتاب العدد > عدة المدخول بها
العدة تكون بالحمل أو الأقراء أو الأشهر
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الرجعة > الباب الأول أركان الرجعة > الركن الرابع المحل وهي الزوجة
من لها حيض وطهر صحيحان (عدتها )
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب العدد > الباب الأول في عدة الطلاق وما في معناه من اللعان وسائر الفسوخ ووطء الشبهة > عدة الطلاق ونحوه ثلاثة أنواع > النوع الأول الأقراء
كان الوطء بشبهة بعد انقضاء حيضة مثلا فحاضت حيضتين بعدهما
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الأول قول في القواعد الكلية > النوع الثاني من القواعد > القاعدة الثامنة إذا اجتمع أمران من جنس واحد ولم يختلف مقصودهما دخل أحدهما في الآخر غالبا
بحث في الكتب

