عدد النتائج : 1123
في البحث عن (مشروعية صلاة التطوع وفضلها)
إذا وضعت الطهور مواضعه قعدت مغفورا لك وإن قام يصلي كان له فضيلة وأجرا
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب النوافل > باب صلاة التطوع في البيت وما جاء في صلاة النافلة
صلاة الرجل تطوعا حيث لا يراه الناس تعدل صلاته على أعين الناس خمسا وعشرين درجة
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب النوافل > باب السواك لصلاة الليل وفضل صلاة التطوع سرا وغير ذلك
قام رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى تورمت قدماه أو ساقاه فقيل له أليس قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر؟ فقال أفلا أكون عبدا شكورا
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب النوافل > باب صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم
أتعجز يا ابن آدم أن تصلي أربع ركعات من أول النهار أكفك آخر يومك
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب النوافل > باب صلاة الضحى
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لبلال عند صلاة الفجر يا بلال حدثني بأرجى عمل عملته عندك منفعة في الإسلام فإني سمعت الليلة خشف نعليك بين يدي في الجنة فقال ما عملت عملا أرجى عندي منفعة من أني لم أتطهر طهورا تاما في ساعة من ليل أو نهار إلا صليت لربي عز وجل
الجامع لشعب الإيمان > العشرون من شعب الإيمان وهو باب في الطهارات > المحافظة على الوضوء وإسباغه
أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فدعا بلالا فقال يا بلال بم سبقتني إلى الجنة ؟ دخلت البارحة فسمعت خشخشتك أمامي فقال بلال يا رسول الله ما أذنت قط إلا صليت ركعتين ولا أصابني حدث قط إلا توضأت عندها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بهذا
الجامع لشعب الإيمان > العشرون من شعب الإيمان وهو باب في الطهارات > المحافظة على الوضوء وإسباغه
إذا خرجت من منزلك إلى الصلاة فصل ركعتين تمنعانك مخرج السوء وإذا دخلت منزلك فصل ركعتين تمنعانك مدخل السوء
الجامع لشعب الإيمان > الحادي والعشرون من شعب الإيمان وهو باب في الصلاة > فضل الأذان والإقامة للصلاة المكتوبة وفضل المؤذنينفضل الأذان والإقامة للصلاة المكتوبة وفضل المؤذنين
من استيقظ من الليل فأيقظ امرأته فصليا ركعتين جميعا كتبا ليلتئذ من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات
الجامع لشعب الإيمان > الحادي والعشرون من شعب الإيمان وهو باب في الصلاة > فضل الأذان والإقامة للصلاة المكتوبة وفضل المؤذنينفضل الأذان والإقامة للصلاة المكتوبة وفضل المؤذنين
من كثر صلاته بالليل حسن وجهه بالنهار
الجامع لشعب الإيمان > الحادي والعشرون من شعب الإيمان وهو باب في الصلاة > فضل الأذان والإقامة للصلاة المكتوبة وفضل المؤذنينفضل الأذان والإقامة للصلاة المكتوبة وفضل المؤذنين
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نزل بأهله شدة أو قال ضيق أمرهم بالصلاة وتلا ( وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها ) الآية
الجامع لشعب الإيمان > الحادي والعشرون من شعب الإيمان وهو باب في الصلاة > تحسين الصلاة والإكثار منها ليلا ونهارا وما حضرنا عن السلف الصالحين في ذلك
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا حزبه أمر صلى
الجامع لشعب الإيمان > الحادي والعشرون من شعب الإيمان وهو باب في الصلاة > تحسين الصلاة والإكثار منها ليلا ونهارا وما حضرنا عن السلف الصالحين في ذلك
كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا حزبه أمر صلى
الجامع لشعب الإيمان > الحادي والعشرون من شعب الإيمان وهو باب في الصلاة > تحسين الصلاة والإكثار منها ليلا ونهارا وما حضرنا عن السلف الصالحين في ذلك
كان داود نبي الله صلى الله عليه وسلم قد جزأ ساعات من الليل والنهار على أهله فلم تكن تأتي ساعة من ساعات الليل والنهار إلا الجزء الرابع وإنسان من آل داود قائم يصلي
الجامع لشعب الإيمان > الحادي والعشرون من شعب الإيمان وهو باب في الصلاة > تحسين الصلاة والإكثار منها ليلا ونهارا وما حضرنا عن السلف الصالحين في ذلك
إذا خرج علينا فنظر إلى القبلة فإن رأى فيه إنسانا قال حلتم بيني وبين ربي
الجامع لشعب الإيمان > الحادي والعشرون من شعب الإيمان وهو باب في الصلاة > تحسين الصلاة والإكثار منها ليلا ونهارا وما حضرنا عن السلف الصالحين في ذلك
أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة صلاته فإن هو أكملها كتبت له كاملة وإن لم يكن أكملها قال الله لملائكته انظروا هل تجدون لعبدي من تطوع فأكملوا له ما ضيع من ذلك
الجامع لشعب الإيمان > الحادي والعشرون من شعب الإيمان وهو باب في الصلاة > قيام شهر رمضان
أول ما يحاسب به العبد يحاسب بصلاته يقول الله عز وجل لملائكته وهو أعلم انظروا في صلاة عبدي فإن وجدوها كاملة كتبوها كاملة وإن وجدوها قد انتقص منها شيئا قال انظروا هل تجدون لعبدي من تطوع ؟ فتكمل صلاته من تطوعه وتؤخذ الأعمال على قدر ذلك
الجامع لشعب الإيمان > الحادي والعشرون من شعب الإيمان وهو باب في الصلاة > قيام شهر رمضان
أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة صلاته فإن تمت صلاته فقد أفلح وأنجح وإن فسدت فقد خاب وخسر
الجامع لشعب الإيمان > الحادي والعشرون من شعب الإيمان وهو باب في الصلاة > قيام شهر رمضان
عن عائشة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من عبد أصبح صائما إلا فتحت له أبواب السماء وسبحت أعضاؤه واستغفر له أهل السماء الدنيا إلى أن توارى بالحجاب فإن صلى ركعة أو ركعتين أضاءت له السماوات نورا وقلن أزواجه من الحور العين اللهم اقبضه إلينا فق
الجامع لشعب الإيمان > الثالث والعشرون من شعب الإيمان وهو باب في الصيام > فضائل الصوم
من صلى الغداة ثم ذكر الله عز وجل حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين أو أربع ركعات لم تمس جلده النار
الجامع لشعب الإيمان > الثالث والعشرون من شعب الإيمان وهو باب في الصيام > فصل فيمن فطر صائما
عن المغيرة بن شعبة قال قام رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى تورمت قدماه فقيل يا رسول الله أليس قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر ؟ قال أفلا أكون عبدا شكورا
الجامع لشعب الإيمان > الثالث والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في تعديد نعم الله عز وجل وما يجب من شكرها
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل بيتا أو قال بيته صلى ركعتين
الزهد لابن المبارك > ذكر نزوله عز وجل فقال من ذا الذي يدعوني فأستجيب له
ما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من عندي قط إلا صلى ركعتين
الزهد لابن المبارك > ذكر نزوله عز وجل فقال من ذا الذي يدعوني فأستجيب له
كان إذا أراد أن يخرج من بيته صلى ركعتين فإذا دخل داره صلى ركعتين وإذا دخل بيته صلى ركعتين لا يدع ذلك أبدا
الزهد لابن المبارك > ذكر نزوله عز وجل فقال من ذا الذي يدعوني فأستجيب له
كان رجال من بني عدي قد أدركت بعضهم إن كان أحدهم ليصلي ما يأتي فراشه إلا حبوا
الزهد لابن المبارك > ما رواه نعيم بن حماد في نسخته زائدا على ما رواه المروزي عن ابن المبارك في كتاب الزهد > باب في الذب عن عرض المؤمن
كانوا قليلا من الليل ما يهجعون كانوا قليلا من الليل ما يرقدون
الزهد لأحمد بن حنبل > أخبار الحسن بن أبي الحسن رحمه الله تعالى
إذا طاف تطوعا فقطع عليه طوافه فإن شاء أتم وإن شاء لم يتم وإذا أصبح صائما ثم أفطر فليس عليه قضاؤه وإذا صلى ركعة إن شاء صلى أخرى وإن شاء لم يصل وإذا أخرج صدقة فإن شاء أمضاها وإن شاء لم يمضها
الأموال لابن زنجويه > كتاب الصدقة وأحكامها وسننها > باب الأمر في الرجل يخرج الصدقة إلى المسكين فيجده قد ذهب
شهد ابن عمر ورجل يماني يطوف بالبيت حمل أمه وراء ظهره يقول إني لها بعيرها المذلل إن أذعرت ركابها لم أذعر ثم قال يا ابن عمر أتراني جزيتها ؟ قال لا ولا بزفرة واحدة ثم طاف ابن عمر فأتى المقام فصلى ركعتين ثم قال يا ابن أبي موسى إن كل ركعتين تكفران ما أمامهما
الأدب المفرد > باب جزاء الوالدين
صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى انتفخت قدماه فقيل له أتتكلف هذا وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر ؟ قال أفلا أكون عبدا شكورا
شمائل النبي صلى الله عليه وسلم > باب ما جاء في عبادة رسول الله صلى الله عليه وسلم