الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

المكتبة الإسلامية

  1. العرض الموضوعي
  2. العبادات
  3. الصلاة
  4. مبطلات الصلاة
  5. ترك ركن من أركان الصلاة أو الإخلال به
عدد النتائج : 675    في البحث عن (ترك ركن من أركان الصلاة أو الإخلال به)
لا صلاة لمن لم يقرأ بأم القرآن فصاعدا شرح السنة > كتاب الصلاة > باب وجوب قراءة فاتحة الكتاب
ترك التشهد إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب افتتاح الصلاة > باب فرض التشهد
من صلى صلاة فلم يقرأ فيها بأم القرآن فهي خداج فهي خداج فهي خداج غير تمام الجامع لشعب الإيمان > التاسع عشر من شعب الإيمان وهو باب في " تعظيم القرآن > فصل في فضائل السور والآيات > ذكر فاتحة الكتاب
سيهلك من أمتي أهل الكتاب وأهل اللين قال عقبة فقلت ما أهل الكتاب يا رسول الله ؟ قال قوم يتعلمون كتاب الله يجادلون به الذين آمنوا قال فقلت ما أهل اللين يا رسول الله ؟ قال قوم يلزمون الشهوات ويضيعون الصلوات الجامع لشعب الإيمان > الحادي والعشرون من شعب الإيمان وهو باب في الصلاة > فصل المشي إلى المساجد
أن رجلا دخل المسجد فصلى ورسول الله صلى الله عليه وسلم يرمقه ونحن لا نشعر فلما فرغ سلم على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له ارجع فصل فإنك لم تصل مرتين أو ثلاثا فقال له الرجل والذي أكرمك يا رسول الله لقد جهدت فعلمني فقال إذا قمت تريد الصلاة فتوضأ فأحسن الجامع لشعب الإيمان > الحادي والعشرون من شعب الإيمان وهو باب في الصلاة > تحسين الصلاة والإكثار منها ليلا ونهارا وما حضرنا عن السلف الصالحين في ذلك
لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب الجامع لشعب الإيمان > الحادي والعشرون من شعب الإيمان وهو باب في الصلاة > تحسين الصلاة والإكثار منها ليلا ونهارا وما حضرنا عن السلف الصالحين في ذلك
الصلاة مكيال فمن أوفى أوفي له ومن نقص فقد علمتم ما قيل للمطففين الجامع لشعب الإيمان > الحادي والعشرون من شعب الإيمان وهو باب في الصلاة > تحسين الصلاة والإكثار منها ليلا ونهارا وما حضرنا عن السلف الصالحين في ذلك
الصلاة ميزان فمن أوفى استوفى الجامع لشعب الإيمان > الحادي والعشرون من شعب الإيمان وهو باب في الصلاة > تحسين الصلاة والإكثار منها ليلا ونهارا وما حضرنا عن السلف الصالحين في ذلك
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من صلى صلاة لم يقرأ فيها بأم القرآن فهي خداج غير تمام فقلت لأبي هريرة إني أكون أحيانا وراء الإمام فقال اقرأ بها في نفسك أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الصلاة > تأويل قوله تعالى وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له
لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب السنن الصغير للبيهقي > كتاب الصلاة > باب تعيين القراءة بفاتحة الكتاب
من صلى صلاة لم يقرأ فيها بأم القرآن فهي خداج فهي خداج فهي خداج غير تمام السنن الصغير للبيهقي > كتاب الصلاة > باب تعيين القراءة بفاتحة الكتاب
قال الله عز وجل قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سأل قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقرؤوا يقول العبد الحمد لله رب العالمين يقول الله حمدني عبدي يقول العبد الرحمن الرحيم يقول الله أثنى علي عبدي يقول العبد مالك يوم الدين السنن الصغير للبيهقي > كتاب الصلاة > باب تعيين القراءة بفاتحة الكتاب
قال الله عز وجل قسمت الصلاة بيني وبين عبدي فإذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله تعالى حمدني عبدي وإذا قال الرحمن الرحيم قال مجدني عبدي أو أثنى علي عبدي وإذا قال مالك يوم الدين قال فوض إلي عبدي وإذا قال إياك نعبد وإياك نستعين قال هذه بيني وبين عبد السنن الصغير للبيهقي > كتاب الصلاة > باب القراءة خلف الإمام
كل صلاة لا يقرأ فيها بأم الكتاب فهي خداج إلا أن تكون وراء الإمام إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > جابر بن عبد الله الأنصاري > وهب بن كيسان
صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بأصحابه ثم جلس في طائفة منهم فدخل رجل فقام يصلي فجعل يركع وينقر في سجوده إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > خالد بن الوليد بن المغيرة المخزومي سيف الله
من صلى صلاة لم يقرأ فيها بأم القرآن فهي خداج إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > أبو هريرة الدوسي > عبد الرحمن بن يعقوب مولى الحرقة
من صلى صلاة لم يقرأ فيها بأم القرآن فهي الجزء السادس عشر خداج إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > أبو هريرة الدوسي > أبو السائب مولى بني زهرة
كل صلاة لم يقرأ فيها بأم القرآن فهي خداج إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > أم المؤمنين عائشة الصديقة > عباد بن عبد الله بن الزبير
مفتاح الصلاة الوضوء وتحريمها التكبير وإحلالها التسليم وفي كل ركعتين تسليم ولا تجوز صلاة لا يقرأ فيها بفاتحة الكتاب وشيء معها مسند أبي يعلى الموصلي > من مسند أبي سعيد الخدري
أمرنا نبينا صلى الله عليه وسلم أن نقرأ بفاتحة الكتاب الجزء الثاني وما تيسر مسند أبي يعلى الموصلي > من مسند أبي سعيد الخدري
قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة وأنا ابن ثمان سنين فأخذت أمي بيدي فانطلقت بي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله إنه لم يبق رجل ولا امرأة من الأنصار إلا قد أتحفتك بتحفة وإني لا أقدر على ما أتحفك به إلا ابني هذا فخذه فليخدمك ما بدا مسند أبي يعلى الموصلي > مسند أنس بن مالك > شريك عن أنس
كل صلاة لا يقرأ فيها بأم القرآن فهي خداج فهي خداج فهي خداج الجزء الحادي عشر غير تمام مسند أبي يعلى الموصلي > مسند أبي هريرة > شهر بن حوشب عن أبي هريرة
من صلى صلاة فلم يقرأ فيها بأم القرآن فهي خداج فهي خداج فهي خداج غير تمام مسند أبي يعلى الموصلي > مسند أبي هريرة > شهر بن حوشب عن أبي هريرة
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلى كما صلى ثم جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسلم فرد عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ارجع فصل فإنك لم تصل حتى فعل ذلك ثلاث مرات فقال الرجل والذي بعثك بالحق ما أحسن غير هذا فعلمني قال إذا قمت مسند أبي يعلى الموصلي > مسند أبي هريرة > شهر بن حوشب عن أبي هريرة
أن رجلا دخل المسجد والنبي صلى الله عليه وسلم في المسجد فصلى ثم جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلم فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ارجع فصل فإنك لم تصل فعاد ذلك ثلاث مرات فقال يا رسول الله ما أحسن غير هذا فعلمني فقال له رسول الله صلى الله عليه مسند أبي يعلى الموصلي > مسند أبي هريرة > شهر بن حوشب عن أبي هريرة
كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد فدخل رجل فصلى فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يرمقه فصلى ثم جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلم فرد رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال ارجع فصل فإنك لم تصل فرجع فصلى ثم جاء إلى رسول الله فسلم فرد رسول الل مسند أبي يعلى الموصلي > مسند أبي هريرة > شهر بن حوشب عن أبي هريرة
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بصر برجل يصلي لا يتم ركوعه ولا سجوده فقال لو مات هذا على ما هو عليه لمات على غير ملة محمد صلى الله عليه وسلم فأتموا الركوع والسجود فإن مثل الذي لا يتم ركوعه ولا سجوده مثل الجائع لا يأكل إلا التمرة والتمرتين لا تغنيان عنه شي مسند أبي يعلى الموصلي > حديث خالد بن الوليد
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بصر برجل لا يتم ركوعه ولا سجوده فقال لو مات هذا على ما هو عليه لمات على غير ملة محمد صلى الله عليه وسلم فأتموا الركوع والسجود فإن مثل الذي يصلي ولا يتم ركوعه ولا سجوده مثل الجائع الذي لا يأكل إلا التمرة والتمرتين لا تغنيان مسند أبي يعلى الموصلي > مسند عمرو بن العاص رضي الله عنه
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مثل الذي يصلي ولا يتم ركوعه ولا سجوده مثل الجائع لا يأكل إلا التمرة والتمرتين لا يغنيان عنه شيئا قال أبو صالح قلت لأبي عبد الله الأشعري من حدثك بهذا الحديث؟ أنت سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال حدثني به أمراء مسند الشاميين > ما انتهى إلينا من مسند شيبة بن الأحنف الأوزاعي
إذا أحسن الرجل الصلاة فأتم ركوعها وسجودها قالت الصلاة حفظك الله كما حفظتني فترفع وإذا أساء الصلاة فلم يتم ركوعها وسجودها قالت الصلاة ضيعك الله كما ضيعتني فتلف كما يلف الثوب الخلق فيضرب بها وجهه مسند أبي داود الطيالسي > أحاديث عبادة بن الصامت رحمه الله

بحث في الكتب

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2026 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2026 - 1998 لشبكة إسلام ويب