عدد النتائج : 280
في البحث عن (موقف الإمام والمأموم إذا كانت الجماعة من ثلاثة فأكثر)
وإن اجتمع أنواع (مختلفة من المأمومين )
المبدع في شرح المقنع > كتاب الصلاة > باب صلاة الجماعة > فصل في كيفية وقوف المأمومين خلف الإمام
فإن أم امرأة وخنثى
المبدع في شرح المقنع > كتاب الصلاة > باب صلاة الجماعة > فصل في كيفية وقوف المأمومين خلف الإمام
مقام المأموم من الإمام
بداية المجتهد ونهاية المقتصد > كتاب الصلاة > الجملة الثالثة من كتاب الصلاة أركان الصلاة > الباب الثاني من الجملة الثالثة صلاة الجماعة > الفصل الثالث في مقام المأموم من الإمام والأحكام الخاصة بالمأمومين
سنة المرأة أن تقف خلف الرجل أو الرجال إن كان هنالك رجل سوى الإمام
بداية المجتهد ونهاية المقتصد > كتاب الصلاة > الجملة الثالثة من كتاب الصلاة أركان الصلاة > الباب الثاني من الجملة الثالثة صلاة الجماعة > الفصل الثالث في مقام المأموم من الإمام والأحكام الخاصة بالمأمومين
العيدين ( إمامة المرأة )
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الأول قول في القواعد الكلية > القاعدة الأولى لا ثواب إلا بالنية
ويقوم أمام النساء خلف الرجال ( الخنثى المشكل في الصلاة )
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثالث من الأشباه والنظائر وهو فن الجمع والفرق > أحكام الخنثى المشكل
إذا صلى خلف الإمام يتقدم على صف النساء ويتأخر عن صف الرجال والصبيان ( الخنثى المشكل )
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثالث من الأشباه والنظائر وهو فن الجمع والفرق > أحكام الخنثى المشكل
قام الخنثى في صف النساء
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثالث من الأشباه والنظائر وهو فن الجمع والفرق > أحكام الخنثى المشكل
الخنثى يصلي خلف الخنثى
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثالث من الأشباه والنظائر وهو فن الجمع والفرق > أحكام الخنثى المشكل
وتؤخر في جماعة الرجال والموقف ( الأنثى )
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثالث من الأشباه والنظائر وهو فن الجمع والفرق > أحكام الأنثى
وتؤخر في جماعة الرجال والموقف ( المرأة )
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثالث من الأشباه والنظائر وهو فن الجمع والفرق > أحكام الأنثى
صليت أنا ويتيم خلف النبي صلى الله عليه وسلم وأم سليم خلفنا
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > عبد الرحمن بن مهدي > الأحاديث الشريفة والأخبار المنيفة التي رواها ابن مهدي عن رسول الله
من قام إلى جنب الإمام لعلة
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الأذان > باب من قام إلى جنب الإمام لعلة
حكم من قام من المصلين إلى جنب الإمام لأجل علة
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الأذان > باب من قام إلى جنب الإمام لعلة
جلوس المأموم بجنب الإمام عند الضرورة أو الحاجة
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الأذان > باب من قام إلى جنب الإمام لعلة
جواز وقوف مأموم واحد بجنب الإمام لحاجة أو مصلحة كإسماع المأمومين وضيق المكان
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الأذان > باب حد المريض أن يشهد الجماعة
من قام إلى جنب الإمام لعلة
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الأذان > باب من قام إلى جنب الإمام لعلة
سنة الإمامة تقديم الإمام وتأخر الناس عنه
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الأذان > باب من قام إلى جنب الإمام لعلة
فإن صلى الإمام في صف المأمومين لغير عذر
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الأذان > باب من قام إلى جنب الإمام لعلة
من دخل ليؤم الناس فجاء الإمام الأول فتأخر الأول أو لم يتأخر جازت صلاته
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الأذان > باب من دخل ليؤم الناس فجاء الإمام الأول فتأخر الأول أو لم يتأخر، جازت صلاته
سنة النساء خلف الرجال ولا يقمن معهم في صف
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الأذان > باب المرأة وحدها تكون صفا
الصف من الرجال يكون من اثنين فصاعدا
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الأذان > باب المرأة وحدها تكون صفا
الصف من النساء إذا صلين مع الرجال يكون من امرأة واحدة
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الأذان > باب المرأة وحدها تكون صفا
أنهما دخلا على عبد الله فقال أصلى هؤلاء خلفكم؟ فقالا نعم فقام بينهما وجعل أحدهما عن يمينه والآخر عن شماله ثم ركعنا فوضعنا أيدينا على ركبنا فضرب أيدينا فطبق ثم طبق بيديه فجعلهما بين فخذيه
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب التطبيق في الركوع
دخلت أنا وعلقمة على عبد الله فقال أصلى هؤلاء خلفكم؟ فقلنا نعم فقال فصلوا فصلى بنا فلم يأمرنا بأذان ولا بإقامة فقمنا خلفه فقدمنا فقام أحدنا عن يمينه والآخر عن شماله فلما ركع وضع يديه بين رجليه وحنى قال وضرب يدي عن ركبتي وقال هكذا وأشار بيده فلما صلى قال إذ
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب التطبيق في الركوع
إذا كان ثلاثة (المأمومون في الصلاة)
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب التطبيق في الركوع