-
11
-
37أقسام الذنوب -
26جرح الرواة -
3التدليس
عدد النتائج : 55
في البحث عن (كون الراوي في خبر الآحاد من أهل العدالة في الدين)
وطئ امرأة يعتقد أنها أجنبية وأنه زان بها فإذا هي زوجته أو أمته
قواعد الأحكام في مصالح الأنام > فصل في من ارتكب كبيرة في ظنه وليست في الباطن كبيرة
سبب نزولها ( قوله يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبإ )
أحكام القرآن لابن العربي > سورة الحجرات فيها سبع آيات > الآية الثالثة قوله تعالى يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا
من ثبت فسقه بطل قوله في الأخبار
أحكام القرآن لابن العربي > سورة الحجرات فيها سبع آيات > الآية الثالثة قوله تعالى يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا > مسألة من ثبت فسقه بطل قوله في الأخبار
يكون رسولا عن غيره في قول يبلغه ( الفاسق )
أحكام القرآن لابن العربي > سورة الحجرات فيها سبع آيات > الآية الثالثة قوله تعالى يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا > مسألة هل يكون الفاسق رسولا عن غيره في قول يبلغه
قبول رواية فاسق التأويل
نيل الأوطار > كتاب الطهارة > أبواب المسح على الخفين > باب في شرعية المسح على الخفين
الشك في عدالة الراوي (مانع من قبول خبره )
فتح المغيث بشرح ألفية الحديث > أقسام الحديث > معرفة من تقبل روايته ومن ترد > عدم قبول المجهول
أخبار المعاملات (العدالة في راويها )
كتاب الحاوي الكبير > كتاب أدب القاضي > القول في التقليد > فصل الأصول الشرعية > فصل السنة > القول في أخبار الآحاد
أخبار الشهادات (اشتراط العدالة )
كتاب الحاوي الكبير > كتاب أدب القاضي > القول في التقليد > فصل الأصول الشرعية > فصل السنة > القول في أخبار الآحاد
قبول رواية العدل وشهادته
الموافقات > كتاب الاجتهاد > المجتهد والاجتهاد > المسألة الرابعة محال الاجتهاد المعتبر > محال الاجتهاد المعتبر هي ما ترددت بين طرفين
العدالة (من شروط خبر الواحد )
إرشاد الفحول إلى تحقيق الحق من علم الأصول > المقصد الثاني في السنة > البحث الحادي عشر في الأخبار > النوع الرابع الخبر ينقسم إلى متواتر وآحاد > شروط العمل بخبر الواحد الراجعة للراوي
أن يكون الراوي متصفا بصفة العدالة (شروط وجوب العمل بخبر الواحد )
كتاب الإحكام في أصول الأحكام > القاعدة الثانية في بيان الدليل الشرعي وأقسامه وما يتعلق به من أحكامه > القسم الأول فيما يجب العمل به مما يسمى دليلا شرعيا > الأصل الرابع فيما يشترك فيه الكتاب والسنة والإجماع > النوع الأول النظر في السند > الباب الثالث في أخبار الآحاد > القسم الثاني في شرائط وجوب العمل بخبر الواحد > الشرط الرابع أن يكون الراوي متصفا بصفة العدالة
المجمع على اشتراطه في الرواية العدالة
كتاب الإحكام في أصول الأحكام > القاعدة الثانية في بيان الدليل الشرعي وأقسامه وما يتعلق به من أحكامه > القسم الأول فيما يجب العمل به مما يسمى دليلا شرعيا > الأصل الرابع فيما يشترك فيه الكتاب والسنة والإجماع > النوع الأول النظر في السند > الباب الثالث في أخبار الآحاد > القسم الثاني في شرائط وجوب العمل بخبر الواحد > الشرط الرابع أن يكون الراوي متصفا بصفة العدالة > المسألة الأولى مجهول الحال غير مقبول الرواية
الشرط الرابع العدالة (في قبول الرواية )
بيان المختصر شرح مختصر ابن الحاجب > اشتراك الأدلة الشرعية في السند والمتن > المتواتر والآحاد > خبر الواحد > شرائط وجوب العمل بخبر الواحد > الشرط الرابع العدالة
قبول خبر العدل
تفسير البيضاوي > تفسير سورة سورة الحجرات > تفسير قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبإ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة
إخباره في الرواية عن النبي صلى الله عليه وسلم (أي الفاسق)
أحكام القرآن للجصاص > ومن سورة الحجرات > باب حكم خبر الفاسق
قبول خبر الواحد الصدوق
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب العلم > باب ما ذكر في ذهاب موسى صلى الله عليه في البحر إلى الخضر
رواية العدل مقبولة وإن كان الراوي له منتفعا به
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الصلاة > أبواب سترة المصلي > باب يرد المصلي من مر بين يديه
خبر الواحد الصدوق
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب التمني > باب ما جاء في إجازة خبر الواحد الصدوق في الأذان والصلاة والصوم والفرائض والأحكام
خبر الواحد العدل
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب التمني > باب ما جاء في إجازة خبر الواحد الصدوق في الأذان والصلاة والصوم والفرائض والأحكام
أذان الواحد
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب التمني > باب ما جاء في إجازة خبر الواحد الصدوق في الأذان والصلاة والصوم والفرائض والأحكام
خبر واحد صدوق
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب التمني > باب ما جاء في إجازة خبر الواحد الصدوق في الأذان والصلاة والصوم والفرائض والأحكام
فالقائل واحد فصدقه النبي صلى الله تعالى عليه وسلم لكونه صدوقا عنده
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب التمني > باب ما جاء في إجازة خبر الواحد الصدوق في الأذان والصلاة والصوم والفرائض والأحكام