الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
6822 24 - حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=14181حفص بن عمر ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16102شعبة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=14152الحكم ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12354إبراهيم ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16588علقمة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=10عبد الله قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=656708صلى بنا النبي صلى الله عليه وسلم الظهر خمسا ، فقيل : أزيد في الصلاة ؟ قال : nindex.php?page=treesubj&link=1885_1865وما ذاك ؟ قالوا : صليت خمسا ، فسجد سجدتين بعدما سلم .
قال ابن التين ما حاصله أن هذا الحديث ليس بمطابق للترجمة ; لأن المخبر فيه ليس بواحد وإنما كانوا جماعة ، وأجاب عنه الكرماني بما حاصله أن هذا لم يخرج بإخبار الجماعة عن الآحاد ، نعم صار من الأخبار المفيدة لليقين بسبب أنه صار محفوفا بالقرائن انتهى ، قلت : هذا جواب غير مشبع بل الجواب الكافي هو أن حديث nindex.php?page=showalam&ids=10عبد الله بن مسعود رواه nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري عن شيخين ، أحدهما : هذا رواه عن حفص بن عمر بن غياث ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16102شعبة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=14152الحكم بفتح الكاف ابن عتيبة مصغر عتبة الباب ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12354إبراهيم النخعي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16588علقمة بن قيس ، عن nindex.php?page=showalam&ids=10عبد الله بن مسعود ، وفيه : " قالوا صليت خمسا " والآخر : أخرجه في الصلاة في باب ما إذا صلى خمسا ، رواه عن أبي الوليد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16102شعبة إلى آخره مثله سواء غير أن فيه قال " وما ذاك ؟ قال : صليت خمسا " nindex.php?page=treesubj&link=21478فالقائل واحد فصدقه النبي صلى الله تعالى عليه وسلم لكونه صدوقا عنده ، فهذا مطابق للترجمة فلا يضر إيراد الحديث الذي فيه القائلون جماعة في هذه الترجمة لأن الحديثين حديث واحد عن صحابي واحد في حادثة واحدة ، وأما حكم الحديث فقد مضى بيانه هناك .