عدد النتائج : 714
في البحث عن (فوائد ولطائف لغوية في القرآن الكريم)
الكفر بمعنى الستر والتغطية
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة البقرة > قوله تعالى إن الذين كفروا وماتوا وهم كفار أولئك عليهم لعنة الله
الخلود اللزوم الطويل
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة البقرة > قوله تعالى إن الذين كفروا وماتوا وهم كفار أولئك عليهم لعنة الله
أشد المضمرات عرفانا ( أنا ) وأشدها بعدا عن العرفان ( هو )
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة البقرة > قوله تعالى وإلهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم
قال النحويون في قوله تعالى ( لا إله إلا هو ) ارتفع ( هو ) لأنه بدل من موضع ( لا ) مع الاسم
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة البقرة > قوله تعالى وإلهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم
أصل الخلق في كلام العرب
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة البقرة > قوله تعالى إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار
إنما تفيد الحصر
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة البقرة > قوله تعالى إنما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما أهل به لغير الله > النوع الأول ما يتعلق بالتفسير
الأكثرون على أن ( ليس ) فعل ومنهم من أنكره وزعم أنه حرف
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة البقرة > قوله تعالى ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب
نصب الصابرين
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة البقرة > قوله تعالى ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب
والفرق بين الجنف والإثم
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة البقرة > قوله تعالى فمن خاف من موص جنفا أو إثما فأصلح بينهم فلا إثم عليه إن الله غفور رحيم
وما كان على وزن أفعل فإنه إما أن يستعمل مع من أو مع الألف واللام
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة البقرة > قوله تعالى أياما معدودات فمن كان منكم مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر
والمراد بالهدى والفرقان التوراة والإنجيل
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة البقرة > قوله تعالى شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان
( ولتكملوا العدة ) على ماذا علق
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة البقرة > قوله تعالى شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان
قال ( ولتكملوا العدة ) ولم يقل ولتكملوا الشهر (العلة في ذلك )
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة البقرة > قوله تعالى شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان
موقع قوله ( هن لباس لكم )
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة البقرة > قوله تعالى أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم هن لباس لكم وأنتم لباس لهن
ولفظ العفو قد يستعمل في التوسعة والتخفيف
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة البقرة > قوله تعالى أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم هن لباس لكم وأنتم لباس لهن
قوله ( وكلوا واشربوا )
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة البقرة > قوله تعالى أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم هن لباس لكم وأنتم لباس لهن
للنحويين في ( ماذا ) قولان
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة البقرة > قوله تعالى يسألونك ماذا ينفقون قل ما أنفقتم من خير فللوالدين والأقربين
عسى ) توهم الشك
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة البقرة > قوله تعالى كتب عليكم القتال وهو كره لكم
لم نكر القتال في قوله تعالى ( قتال فيه )
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة البقرة > قوله تعالى يسألونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير وصد عن سبيل الله
والإضمار في كلام الله ليس بغريب
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة البقرة > قوله تعالى يسألونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير وصد عن سبيل الله
التعبير عن الأمر بصيغة الخبر
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة البقرة > قوله تعالى والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء
قال يتربص المطلقات لكان ذلك جملة من فعل وفاعل فما الحكمة في ترك 6 ذلك وجعل المطلقات مبتدأ
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة البقرة > قوله تعالى والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء
قيل يتربصن ثلاثة قروء كما قيل ( تربص أربعة أشهر ) [البقرة 226] وما الفائدة في ذكر الأنفس
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة البقرة > قوله تعالى والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء
لفظ أنفس جمع قلة مع أنهن نفوس كثيرة والقروء جمع كثرة فلم ذكر جمع الكثرة مع أن المراد هذه القروء الثلاثة وهي قليلة
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة البقرة > قوله تعالى والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء
لم لم يقل ثلاث قروء كما يقال ثلاثة حيض
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة البقرة > قوله تعالى والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء
معنى الرد في المطلقة الرجعية؟
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة البقرة > قوله تعالى وبعولتهن أحق بردهن في ذلك إن أرادوا إصلاحا
فلا فرق بين أن يقول ( فأمسكوهن بمعروف ) وبين قوله ( ولا تمسكوهن ضرارا ) لأن الأمر بالشيء نهي عن ضده فما الفائدة في التكرار؟
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة البقرة > قوله تعالى وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فأمسكوهن بمعروف أو سرحوهن بمعروف
لم وحد الكاف في قوله تعالى ( ذلك ) مع أنه يخاطب جماعة؟
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة البقرة > قوله تعالى وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن إذا تراضوا بينهم بالمعروف