الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

المكتبة الإسلامية

  1. العرض الموضوعي
  2. التفسير وعلوم القرآن
  3. التفسير
  4. تفسير القرآن
  5. تفسير سورة الكهف
عدد النتائج : 2598    في البحث عن (تفسير سورة الكهف)
ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي وما أوتيتم من العلم إلا قليلا مسند أحمد > ومن مسند بني هاشم > مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب عن النبي صلى الله عليه وسلم > بداية مسند عبد الله بن العباس
هل أدلك على كلمة كنز من كنز الجنة تحت العرش مسند أحمد > باقي مسند المكثرين > مسند أبي هريرة رضي الله عنه
بينما موسى جالس في ملإ من بني إسرائيل فقال له رجل هل أحد أعلم بالله تبارك وتعالى منك قال ما أرى مسند أحمد > مسند الأنصار رضي الله عنهم > حديث عبد الله بن عباس عن أبي بن كعب رضي الله تعالى عنهما
الباقيات الصالحات إنها قول العبد الله أكبر وسبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله ولا حول ولا قوة إلا بالله موطأ مالك > كتاب القرآن > باب ما جاء في ذكر الله تبارك وتعالى
قوله تعالى واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي هل هي مخصوصة بأهل الصفة ؟ أم هي عامة مجموع فتاوى ابن تيمية > الآداب والتصوف > كتاب التصوف > أهل الصفة > مسألة أهل الصفة عددهم وموضعهم الذي كانوا يقيمون فيه
قوله واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه (هل هي عامة أم تخص أهل الصفة ) مجموع فتاوى ابن تيمية > الآداب والتصوف > كتاب التصوف > أهل الصفة > مسألة أهل الصفة عددهم وموضعهم الذي كانوا يقيمون فيه > فصل قوله واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم هل عامة أم تخص أهل الصفة
كقوله تعالى إنهم فتية آمنوا بربهم مجموع فتاوى ابن تيمية > الآداب والتصوف > كتاب التصوف > مسألة الفتوة المصطلح عليها > مسألة جماعة يجتمعون في مجلس ويلبسون لشخص منهم لباس الفتوة > فصل معنى لفظ الفتى
إنا جعلنا ما على الأرض زينة لها لنبلوهم أيهم أحسن عملا ( تفسيرها ) أحكام القرآن لابن العربي > سورة الكهف فيها عشرون آية > الآية الأولى قوله تعالى إنا جعلنا ما على الأرض زينة لها لنبلوهم أيهم أحسن عملا
فلينظر أيها أزكى طعاما أحكام القرآن لابن العربي > سورة الكهف فيها عشرون آية > الآية الثانية قوله تعالى وكذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم > مسألة معنى قوله تعالى فلينظر أيها أزكى طعاما
سبب نزولها ( قوله ولا تقولن لشيء إني فاعل ذلك غدا ) أحكام القرآن لابن العربي > سورة الكهف فيها عشرون آية > الآية الثالثة قوله تعالى ولا تقولن لشيء إني فاعل ذلك غدا إلا أن يشاء الله
المشيئة أحكام القرآن لابن العربي > سورة الكهف فيها عشرون آية > الآية الثالثة قوله تعالى ولا تقولن لشيء إني فاعل ذلك غدا إلا أن يشاء الله > مسألة ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن
وقل عسى أن يهدين ربي أحكام القرآن لابن العربي > سورة الكهف فيها عشرون آية > الآية الثالثة قوله تعالى ولا تقولن لشيء إني فاعل ذلك غدا إلا أن يشاء الله > مسألة معنى قوله تعالى وقل عسى أن يهدين ربي
ولبثوا في كهفهم ثلاث مائة سنين وازدادوا تسعا قل الله أعلم بما لبثوا أحكام القرآن لابن العربي > سورة الكهف فيها عشرون آية > الآية الرابعة قوله تعالى ولبثوا في كهفهم ثلاث مائة سنين
الفرار من الظالم أحكام القرآن لابن العربي > سورة الكهف فيها عشرون آية > الآية الرابعة قوله تعالى ولبثوا في كهفهم ثلاث مائة سنين > مسألة الفرار من الظالم
كل موجود ما عدا الله وصفاته العلا له أول فإن كل موجود ما عدا نعيم أهل الجنة وعذاب أهل النار له آخر أحكام القرآن لابن العربي > سورة الكهف فيها عشرون آية > الآية السادسة قوله تعالى المال والبنون زينة الحياة الدنيا
نعيم الجنة أحكام القرآن لابن العربي > سورة الكهف فيها عشرون آية > الآية السادسة قوله تعالى المال والبنون زينة الحياة الدنيا
الأعمال أسبابا في الثواب والعقاب أحكام القرآن لابن العربي > سورة الكهف فيها عشرون آية > الآية السادسة قوله تعالى المال والبنون زينة الحياة الدنيا
الباقيات الصالحات أحكام القرآن لابن العربي > سورة الكهف فيها عشرون آية > الآية السادسة قوله تعالى المال والبنون زينة الحياة الدنيا
وإذ قال موسى لفتاه لا أبرح حتى أبلغ مجمع البحرين أو أمضي حقبا أحكام القرآن لابن العربي > سورة الكهف فيها عشرون آية > الآية السابعة قوله تعالى وإذ قال موسى لفتاه لا أبرح حتى أبلغ مجمع البحرين
وما أنسانيه إلا الشيطان أن أذكره أحكام القرآن لابن العربي > سورة الكهف فيها عشرون آية > الآية السابعة قوله تعالى وإذ قال موسى لفتاه لا أبرح حتى أبلغ مجمع البحرين
جعل الله تعالى النسيان سببا للزيادة على مقدار الحاجة في المسير أحكام القرآن لابن العربي > سورة الكهف فيها عشرون آية > المسألة الرابعة من الآية الثامنة قوله تعالى فلما بلغا مجمع بينهما نسيا حوتهما
واتخذ سبيله في البحر عجبا أحكام القرآن لابن العربي > سورة الكهف فيها عشرون آية > المسألة السادسة من الآية العاشرة قوله تعالى وما أنسانيه إلا الشيطان > مسألة قوله تعالى واتخذ سبيله في البحر عجبا
ستجدني إن شاء الله صابرا ولا أعصي لك أمرا أحكام القرآن لابن العربي > سورة الكهف فيها عشرون آية > المسألة العاشرة من الآية الثالثة عشرة قوله تعالى ستجدني إن شاء الله صابرا ولا أعصي لك أمرا
وأحق الشروط أن يوفى به ما التزمه الأنبياء أحكام القرآن لابن العربي > سورة الكهف فيها عشرون آية > المسألة الثانية عشرة من الآية الخامسة عشرة قوله تعالى إن سألتك عن شيء بعدها فلا تصاحبني
وأما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان أبوهما صالحا فأراد ربك أن يبلغا أشدهما ويستخرجا كنزهما أحكام القرآن لابن العربي > سورة الكهف فيها عشرون آية > المسألة السابعة عشرة من الآية الثامنة عشرة قوله تعالى وأما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة
قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالا الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا أحكام القرآن لابن العربي > سورة الكهف فيها عشرون آية > الآية العشرون قوله تعالى قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالا
قوله تعالى ويبشر المؤمنين الذين يعملون الصالحات أن لهم أي بأن لهم أجرا حسنا الجامع لأحكام القرآن > سورة الكهف > قوله تعالى الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا
قوله تعالى وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا الجامع لأحكام القرآن > سورة الكهف > قوله تعالى وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا ما لهم به من علم ولا لآبائهم
قوله تعالى فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا الجامع لأحكام القرآن > سورة الكهف > قوله تعالى فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا
قوله تعالى إنا جعلنا ما على الأرض زينة لها لنبلوهم أيهم أحسن عملا الجامع لأحكام القرآن > سورة الكهف > قوله تعالى إنا جعلنا ما على الأرض زينة لها لنبلوهم أيهم أحسن عملا

بحث في الكتب

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب