الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

المكتبة الإسلامية

  1. العرض الموضوعي
  2. التفسير وعلوم القرآن
  3. التفسير
  4. تفسير القرآن
  5. تفسير سورة الكهف
عدد النتائج : 2598    في البحث عن (تفسير سورة الكهف)
تأويل قوله تعالى ( ويسألونك عن ذي القرنين قل سأتلو عليكم منه ذكرا تفسير الطبري > تفسير سورة الكهف > القول في تأويل قوله تعالى "ويسألونك عن ذي القرنين قل سأتلو عليكم منه ذكرا "
وقوله ( إنا مكنا له في الأرض وآتيناه من كل شيء سببا ) تفسير الطبري > تفسير سورة الكهف > القول في تأويل قوله تعالى "ويسألونك عن ذي القرنين قل سأتلو عليكم منه ذكرا "
تأويل قوله تعالى ( حتى إذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمئة ووجد عندها قوما قلنا يا ذا القرنين إما أن تعذب وإما أن تتخذ فيهم حسنا تفسير الطبري > تفسير سورة الكهف > القول في تأويل قوله تعالى "حتى إذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمئة "
تأويل قوله تعالى ( قال أما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد إلى ربه فيعذبه عذابا نكرا تفسير الطبري > تفسير سورة الكهف > القول في تأويل قوله تعالى "قال أما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد إلى ربه فيعذبه عذابا نكرا "
تأويل قوله تعالى ( وأما من آمن وعمل صالحا فله جزاء الحسنى وسنقول له من أمرنا يسرا تفسير الطبري > تفسير سورة الكهف > القول في تأويل قوله تعالى "وأما من آمن وعمل صالحا فله جزاء الحسنى وسنقول له من أمرنا يسرا "
حتى إذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع على قوم لم نجعل لهم من دونها سترا تفسير الطبري > تفسير سورة الكهف > القول في تأويل قوله تعالى "ثم أتبع سببا حتى إذا بلغ مطلع الشمس "
حتى إذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا تفسير الطبري > تفسير سورة الكهف > القول في تأويل قوله تعالى "ثم أتبع سببا حتى إذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا "
تأويل قوله تعالى ( قال ما مكني فيه ربي خير فأعينوني بقوة أجعل بينكم وبينهم ردما تفسير الطبري > تفسير سورة الكهف > القول في تأويل قوله تعالى "قال ما مكني فيه ربي خير فأعينوني بقوة أجعل بينكم وبينهم ردما "
تأويل قوله تعالى ( آتوني زبر الحديد حتى إذا ساوى بين الصدفين قال انفخوا حتى إذا جعله نارا قال آتوني أفرغ عليه قطرا تفسير الطبري > تفسير سورة الكهف > القول في تأويل قوله تعالى "آتوني زبر الحديد حتى إذا ساوى بين الصدفين "
تأويل قوله تعالى ( قال هذا رحمة من ربي فإذا جاء وعد ربي جعله دكاء وكان وعد ربي حقا تفسير الطبري > تفسير سورة الكهف > القول في تأويل قوله تعالى "قال هذا رحمة من ربي فإذا جاء وعد ربي جعله دكاء وكان وعد ربي حقا"
تأويل قوله تعالى ( وتركنا بعضهم يومئذ يموج في بعض ونفخ في الصور فجمعناهم جمعا تفسير الطبري > تفسير سورة الكهف > القول في تأويل قوله تعالى "وتركنا بعضهم يومئذ يموج في بعض ونفخ في الصور فجمعناهم جمعا "
تأويل قوله تعالى ( الذين كانت أعينهم في غطاء عن ذكري وكانوا لا يستطيعون سمعا تفسير الطبري > تفسير سورة الكهف > القول في تأويل قوله تعالى "الذين كانت أعينهم في غطاء عن ذكري وكانوا لا يستطيعون سمعا "
تأويل قوله تعالى ( أفحسب الذين كفروا أن يتخذوا عبادي من دوني أولياء إنا أعتدنا جهنم للكافرين نزلا تفسير الطبري > تفسير سورة الكهف > القول في تأويل قوله تعالى "أفحسب الذين كفروا أن يتخذوا عبادي من دوني أولياء "
تأويل قوله تعالى ( قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالا تفسير الطبري > تفسير سورة الكهف > القول في تأويل قوله تعالى "قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالا "
تأويل قوله تعالى ( أولئك الذين كفروا بآيات ربهم ولقائه فحبطت أعمالهم فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا تفسير الطبري > تفسير سورة الكهف > القول في تأويل قوله تعالى "أولئك الذين كفروا بآيات ربهم ولقائه فحبطت أعمالهم فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا "
تأويل قوله تعالى ( ذلك جزاؤهم جهنم بما كفروا واتخذوا آياتي ورسلي هزوا تفسير الطبري > تفسير سورة الكهف > القول في تأويل قوله تعالى "ذلك جزاؤهم جهنم بما كفروا واتخذوا آياتي ورسلي هزوا "
تأويل قوله تعالى ( إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات كانت لهم جنات الفردوس نزلا تفسير الطبري > تفسير سورة الكهف > القول في تأويل قوله تعالى "إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات كانت لهم جنات الفردوس نزلا "
تأويل قوله تعالى ( قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربي لنفد البحر قبل أن تنفد كلمات ربي ولو جئنا بمثله مددا تفسير الطبري > تفسير سورة الكهف > القول في تأويل قوله تعالى "قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربي "
تأويل قوله تعالى ( قل إنما أنا بشر مثلكم يوحى إلي أنما إلهكم إله واحد فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه أحدا تفسير الطبري > تفسير سورة الكهف > القول في تأويل قوله تعالى "قل إنما أنا بشر مثلكم يوحى إلي "
الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا تفسير البغوي > سورة الكهف > تفسير قوله تعالى " الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا "
وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا تفسير البغوي > سورة الكهف > تفسير قوله تعالى " ماكثين فيه أبدا "
فضربنا على آذانهم في الكهف سنين عددا تفسير البغوي > سورة الكهف > تفسير قوله تعالى " فضربنا على آذانهم في الكهف سنين عددا "
نحن نقص عليك نبأهم بالحق إنهم فتية آمنوا بربهم وزدناهم هدى تفسير البغوي > سورة الكهف > تفسير قوله تعالى " نحن نقص عليك نبأهم بالحق إنهم فتية آمنوا بربهم وزدناهم هدى "
وترى الشمس إذا طلعت تزاور عن كهفهم ذات اليمين وإذا غربت تقرضهم ذات الشمال وهم في فجوة منه تفسير البغوي > سورة الكهف > تفسير قوله تعالى " وترى الشمس إذا طلعت تزاور عن كهفهم ذات اليمين وإذا غربت تقرضهم ذات الشمال وهم في فجوة "
وكذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم تفسير البغوي > سورة الكهف > تفسير قوله تعالى " وكذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم "
إنهم إن يظهروا عليكم يرجموكم أو يعيدوكم في ملتهم تفسير البغوي > سورة الكهف > تفسير قوله تعالى " إنهم إن يظهروا عليكم يرجموكم أو يعيدوكم في ملتهم ولن تفلحوا إذا أبدا "
( سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم تفسير البغوي > سورة الكهف > تفسير قوله تعالى " سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب "
ولا تقولن لشيء إني فاعل ذلك غدا إلا أن يشاء الله تفسير البغوي > سورة الكهف > تفسير قوله تعالى " ولا تقولن لشيء إني فاعل ذلك غدا "
ولبثوا في كهفهم ثلاث مائة سنين وازدادوا تسعا تفسير البغوي > سورة الكهف > تفسير قوله تعالى " ولبثوا في كهفهم ثلاث مائة سنين وازدادوا تسعا "
قل الله أعلم بما لبثوا له غيب السماوات والأرض تفسير البغوي > سورة الكهف > تفسير قوله تعالى " قل الله أعلم بما لبثوا له غيب السماوات والأرض أبصر به وأسمع "

بحث في الكتب

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب