عدد النتائج : 350
في البحث عن (المبايعة على التوحيد واجتناب الشرك)
أن أباه الأسود حضر النبي صلى الله عليه وسلم يبايع الناس يوم الفتح قال جلس عند قرن مسفلة قال وقرن مسفلة الذي إليه بيوت ابن أبي ثمامة وهو دار ابن سمرة وما حولها قال الأسود فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم جلس إليه فجاءه الناس الصغار والكبار والرجال والنساء فب
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب فتح مكة حرسها الله تعالى > باب بيعة الناس رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح
كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بايعوني على أن لا تشركوا بالله شيئا وقرأ عليه الآية وقال فمن وفى منكم فأجره على الله ومن أصاب من ذلك شيئا فعوقب فهو كفارة له ومن أصاب من ذلك شيئا فستره الله عليه فهو إلى الله إن شاء غفر له وإن شاء عذبه
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الحدود > جماع الأبواب التي توجب الآداب > ذكر الستر على المسلمين
أن عبادة بن الصامت وكان شهد بدرا وهو أحد النقباء ليلة العقبة قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وحوله عصابة من أصحابه بايعوني على أن لا تشركوا بالله شيئا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا أولادكم ولا تأتوا ببهتان تفترونه الجزء الأول بين أيديكم وأرجلكم
شرح السنة > كتاب الإيمان > باب البيعة على الإسلام وشرائعه والقتال مع من أبى
البيعة على التوحيد
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الإيمان > باب ما جاء في البيعة على التوحيد
انطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه العباس عمه إلى السبعين من الأنصار عند العقبة تحت الشجرة فقال ليتكلم متكلمكم ولا يطيل الخطبة فإن عليكم من المشركين عينا وإنهم إن يعلموا بكم يفضحوكم فقال قائلهم وهو أبو أمامة سل لربك يا محمد ما شئت ولأصحابك ما شئت ثم
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الإيمان > باب ما جاء في البيعة على التوحيد
جاءت هند بنت عتبة بن ربيعة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لتبايعه فنظر إليها فقال اذهبي فغيري يدك قالت فذهبت فغيرتها بحناء ثم جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أبايعك على أن لا تشركي بالله شيئا ولا تسرقي ولا تزني قالت أو تزني الحرة؟ قال ولا تقت
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الإيمان > باب بيعة النساء
أنا مع أمي رائطة بنت سفيان الخزاعي والنبي صلى الله عليه وسلم يبايع نسوة ويقول أبايعكن على ألا تشركن بالله شيئا ولا تسرقن ولا تزنين ولا تقتلن أولادكن ولا تأتين ببهتان تفترينه بين أيديكن وأرجلكن ولا الجزء الأول تعصين في معروف فأطرقن فقال لهن رسول الله صلى ا
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الإيمان > باب بيعة النساء
جئت رسول الله صلى الله عليه وسلم فبايعته في نسوة من الأنصار فلما شرط علينا ألا نشرك بالله شيئا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل أولادنا ولا نأتي ببهتان نفتريه بين أيدينا وأرجلنا ولا نعصيه في معروف قال ولا تغششن أزواجكن قالت فبايعناه ثم انصرفنا فقلت لامرأة منهن
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الإيمان > باب بيعة النساء
بايعت النبي صلى الله عليه وسلم فيمن بايعه من الجزء الأول النساء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تغشن أزواجكن فبايعته فقلت لامرأة ويحك ارجعي فسليه ما غش أزواجنا؟
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الإيمان > باب بيعة النساء
لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة جمع نساء الأنصار في بيت ثم بعث إلينا عمر فقام فسلم فرددنا عليه السلام فقال إني رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم إليكم قلنا مرحبا برسول الله صلى الله عليه وسلم وبرسول رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت فقال أتبا
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الإيمان > باب بيعة النساء
تعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الإيمان > باب عرى الإسلام وشرائعه وسهامه وضراوته وشرته
أن رجلين أتيا رسول الله صلى الله عليه وسلم فنظر إليهما يوما مذحجيان كنديان ثم قال بل كنديان فأتياه فإذا هما كنديان فقال أحدهما أرأيت يا رسول الله صلى الله عليه وسلم من اتبع ما أرسلت به وصدقك ولم يرك ماذا له؟ قال طوبى له ثم طوبى له
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الإيمان > باب ما جاء فيمن آمن بالغيب
بينا نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ طلع راكبان فلما رآهما قال كنديان مذحجيان حتى أتيا فإذا رجلان من مذحج قال فدنا أحدهما إليه ليبايعه فلما أخذ بيده قال يا رسول الله أرأيتك من رآك وآمن بك وصدقك واتبعك ماذا له؟ قال طوبى له فمسح على يده فانصرف ثم أق
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الإيمان > باب ما جاء فيمن آمن بالغيب
عن عقبة بن عامر الجهني قال أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم عشرة رهط (ليبايعونه) فبايع تسعة ولم يبايع الآخر فقيل يا رسول الله ما لك لم تبايع هذا؟ قال عليه تميمة فأدخل يده فقطعها فبايعه رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال من علق تميمة فقد أشرك
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الرقى والتمائم > باب من علق شيئا وكل إليه وما جاء في التمائم
عن عائشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لتبايعه قالت فنظر إلى يديها فقال اذهبي فغيري يدك قالت فذهبت فغيرتها بحناء ثم جاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أبايعك على ألا [تشركي] بالله شيئا ولا تسرقي ولا تزني قالت أو
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الزينة > باب ما جاء في حلية الذهب للنساء
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وحوله عصبة من أصحابه بايعوني على أن لا تشركوا بالله شيئا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا أولادكم ولا تأتوا ببهتان ولا تعصوا في معروف
الجامع لشعب الإيمان > الثامن من شعب الإيمان ، وهو باب في حشر الناس بعد ما يبعثون من قبورهم إلى الموقف الذي بين لهم من الأرض > فصل في بيان كبائر الذنوب وصغائرها وفواحشها
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لهم في بيعة النساء تبايعوني على أن لا تشركوا بالله شيئا ولا تسرقوا ولا تزنوا يعني الآية كلها فمن وفى منكم فأجره على الله ومن أصاب من ذلك شيئا فعوقب فهو كفارته ومن أصاب من ذلك شيئا فستره الله عليه فهو إلى الله عز وجل إن
الجامع لشعب الإيمان > الثامن من شعب الإيمان ، وهو باب في حشر الناس بعد ما يبعثون من قبورهم إلى الموقف الذي بين لهم من الأرض > فصل في أصحاب الكبائر من أهل القبلة إذا وافوا القيامة بلا توبة قدموها
سمعت ابن الخصاصية يقول أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبايعه على الإسلام فاشترط علي تشهد أن لا إله إلا الله الجزء الخامس وأن محمدا عبده ورسوله وتصلي الخمس وتصوم رمضان وتؤدي الزكاة وتحج البيت وتجاهد في سبيل الله قال قلت يا رسول الله أما اثنتان فلا أطيق
الجامع لشعب الإيمان > الثاني والعشرون من شعب الإيمان وهو باب في الزكاة
لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة جمع نساء الأنصار في بيت فأرسل إليهن عمر بن الخطاب فقام على الباب فسلم علينا فرددنا عليه السلام فقال أنا رسول رسول الله إليكن قالت فقلنا مرحبا برسول الله وبرسول رسول الله قال تبايعن على أن لا يشركن بالله شيئا ول
الجامع لشعب الإيمان > الرابع والستون من شعب الإيمان " وهو باب في الصلاة على من مات من أهل القبلة " > فصل " في زيارة القبور "
أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت أبايعك على الإسلام فقبض يده وقال النصح لكل مسلم وقال إنه من لا يرحم الناس لا يرحمه الله
الجامع لشعب الإيمان > الخامس والسبعون من شعب الإيمان وهو باب في رحم الصغير وتوقير الكبير
بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم أصحابه فإما سألوه على ما نبايعك ؟ وإما قال لهم أبايعكم على أن لا تشركوا بالله شيئا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا تزنوا ولا تسرقوا فمن أتى منكم شيئا من هذا فأقيم عليه الحد فالحد كفارته ومن ستر الله عليه فحسا
الزهد لهناد بن السري > باب التوبة والاستغفار
كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم تسعة أو ثمانية أو سبعة فقال ألا تبايعون رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فرددها ثلاث مرات فقدمنا أيدينا فبايعناه فقلنا يا رسول الله قد بايعناك فعلام نبايعك ؟ قال على أن تعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا والصلوات الخمس وأسر
الأموال لابن زنجويه > كتاب الصدقة وأحكامها وسننها > باب التشديد في مسألة الناس من أموالهم
أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبايعه فاشترط علي شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وأن أصلي الخمس وأصوم رمضان وأحج البيت وأودي الزكاة وأجاهد في سبيل الله قال فقلت يا رسول الله أما اثنتان فما أطيقهما الجهاد في سبيل الله فإنهم زعموا أنه من
تعظيم قدر الصلاة > المبايعة على الجهاد والصدقة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لنا في مجلس تبايعوني على أن لا تشركوا بالله شيئا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا أولادكم ولا تأتوا ببهتان تفترونه بين أيديكم وأرجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفى منكم فأجره على الله ومن أصاب من ذلك شيئا فستره الله في الدنيا
تعظيم قدر الصلاة > أدلة أخرى على أن المراد بنفي الإيمان عن مرتكب المعاصي نفي استكمال الإيمان
من يبايعني على هؤلاء الآيات الثلاث
تعظيم قدر الصلاة > أدلة أخرى على أن المراد بنفي الإيمان عن مرتكب المعاصي نفي استكمال الإيمان
بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة العقبة الأولى على أن لا نشرك بالله شيئا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل الجزء الثاني أولادنا ولا نأتيه ببهتان نفتريه بين أيدينا وأرجلنا ولا نعصه في معروف فإن وفيتم فلكم الجنة وإن غشيتم من ذلك شيئا فأخذتم بحده في الدنيا
تعظيم قدر الصلاة > أدلة أخرى على أن المراد بنفي الإيمان عن مرتكب المعاصي نفي استكمال الإيمان
قالوا يا رسول الله على ما تبايعنا ؟ قال على أن لا تشركوا بالله شيئا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا تسرقوا ولا تزنوا فمن أصاب من ذلك شيئا فأقيم عليه الحد فالحد كفارة له ومن أتى من ذلك شيئا فستره الله عليه فحسابه على الله ومن لم يأت من ذلك شيئ
تعظيم قدر الصلاة > أدلة أخرى على أن المراد بنفي الإيمان عن مرتكب المعاصي نفي استكمال الإيمان
أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وبايعت فقلت يا رسول الله ابسط يدك أبايعك وأشرط علي فإنك أبصر بالشرط مني فقال تعبد الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتناصح المسلمين وتفارق الشرك
تعظيم قدر الصلاة > طرق حديث " الدين النصيحة "
كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم في مجلس فقال تبايعوني على أن لا تشركوا بالله عز وجل شيئا ولا تسرقوا ولا تزنوا فمن وفى منكم فأجره على الله عز وجل ومن أصاب منها شيئا فعوقب عليه فهو كفارة له ومن أصاب من ذلك شيئا فستره الله عز وجل فأمره إلى الله عز وجل إن شا
أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الحج المناسك > تأويل قوله تعالى ومن عاد فينتقم الله منه الآية
عن عبادة بن الصامت قال أخذ علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا كما أخذ على النساء في القرآن ( يبايعنك على أن لا يشركن بالله شيئا ولا يسرقن ) الآية فمن أصاب منكم حدا فعجلت عقوبته فهو كفارته ومن أخر عنه فأمره إلى الله عز وجل إن شاء غفر له وإن شاء عذبه
أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الحج المناسك > تأويل قوله تعالى ومن عاد فينتقم الله منه الآية