الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الكل
(3) الأموال لابن زنجويه
(2) شرح معاني الآثار
(2) نيل الأوطار
(2) معرفة السنن والآثار
(1) روضة الطالبين وعمدة المفتين
(1) نخب الأفكار شرح معاني الآثار
(1) أحكام القرآن للجصاص
(1) الأحاديث المختارة
(1) المحلى بالآثار
(1) الأم
(1) بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع
(1) الفروع
(1) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير
(1) السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج
(1) مواهب الجليل في شرح مختصر خليل
(1) الإنصاف
(1) رد المحتار على الدر المختار
(1) عون المعبود
(1) التبصرة
(1) السنن الكبرى للنسائي

عدد النتائج : 25 في البحث عن (إخراج الرديء عن الجيد في زكاة الزروع)

له مائتان قفيز حنطة جيدة للتجارة قيمتها مائتا درهم فحال عليها الحول فلم يؤد منها وأدى خمسة أقفزة رديئة بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الزكاة > فصل ركن الزكاة > فصل شرائط ركن الزكاة > فصل الذي يرجع إلى المؤدي

إخراج الأعلى منها أو المساوي عن الأدنى أو المساوي لا الأدنى عن الأعلى ( ك ) ضم ( قمح وشعير وسلت ) بعضها لبعض حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب الزكاة > زكاة الحرث

وأي بر أعطى أو أي شعير في زكاته كان أدنى مما أصاب أو أعلى أجزأه ما لم يكن فاسدا بعفن أو تآكل المحلى بالآثار > كتاب الزكاة > مسألة زكاة البر ما يجزئ منه

أراد أن يخرج من صنف آخر ما وجب عليه منه بالكيل مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > كتاب الزكاة > فرع الزرع فلا يجوز خرصه على الرجل المأمون

أخرج الرديء عن الجيد بالقيمة ( زكاة الحبوب والثمار ) الإنصاف > كتاب الزكاة > باب زكاة الخارج من الأرض

أدى ثلاث شياه سمان عن أربع وسط أو بعض بنت لبون عن بنت مخاض رد المحتار على الدر المختار > كتاب الزكاة > باب زكاة الغنم

الواجب من الزرع والتمر الفروع لابن مفلح > كتاب الزكاة > باب زكاة الزرع والثمر > فصل يؤخذ الواجب من الزرع والتمر بحسبه

فحرام على من عليه صدقة أن يعطي الصدقة من شرها الأم للشافعي > كتاب الزكاة > باب ما يحل للناس أن يعطو من أموالهم

(لا يجوز للمالك أن يخرج الرديء عن الجيد الذي وجبت فيه الزكاة ) نيل الأوطار > كتاب الزكاة > باب زكاة الزرع والثمار

لا يجوز للمالك أن يخرج الرديء عن الجيد الذي وجبت فيه الزكاة نيل الأوطار > كتاب الزكاة > باب زكاة الزرع والثمار

يخرج الرديء عن الجيد الذي وجبت فيه الزكاة نصا في التمر سنن أبي داود > كتاب الزكاة > باب ما لا يجوز من الثمرة في الصدقة

إخراج زكاة الجيد والرديء روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الزكاة > باب زكاة الذهب والفضة

فيمن أدى من المكيل والموزون دون الواجب في الصفة أحكام القرآن للجصاص > أحكام سورة البقرة > باب المكاسبة

نهى عن الجعرور ولون الحبيق نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الصيد والذبائح > باب أكل الضباب

نهى عن الجعرور ولون الحبيق شرح معاني الآثار > كتاب الصيد والذبائح والأضاحي > باب أكل الضباب

كانوا يجيئون في الصدقة بأردأ تمرهم وأردأ طعامهم فنزلت يا أيها الذين آمنوا أنفقوا من طيبات ما كسبتم ومما أخرجنا لكم من الأرض ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون ولستم بآخذيه إلا أن تغمضوا فيه قال لو كان لكم فأعطاكم لم تأخذوه إلا وأنتم ترون أنه قد نقصكم من حقكم شرح معاني الآثار > كتاب الصيد والذبائح والأضاحي > باب أكل الضباب

كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يشترون الطعام الرخيص فيتصدقون به فأنزل الله عز وجل على نبيه صلى الله عليه وسلم يا أيها الذين آمنوا أنفقوا من طيبات ما كسبتم الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > سعيد بن جبير أبو عبد الله عن ابن عباس > جعفر بن أبي المغيرة القمي الخزاعي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس

ويحرم على رب المال إخراج شر المال السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الزكاة > باب وجوب الزكاة

في الآية التي قال الله ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون قال الجزء الرابع هو الجعرور ولون حبيق فنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يؤخذا في الصدقة السنن الكبرى للنسائي > كتاب الزكاة > قوله عز وجل تيمموا الخبيث منه تنفقون

وإذا كان القمح مختلفا جيدا ورديئا أخذ من كل شيء منه بقدره التبصرة > كتاب الزكاة الثاني > باب في نصاب ما أخرجت الأرض ، وما يضم بعضه إلى بعض إذا اختلف حصاده أو اختلفت أجناسه > فصل في زكاة النخل والثمار

ما لا يؤخذ من التمر إذا كان له خيرا منه معرفة السنن والآثار > كتاب الزكاة > ما لا يؤخذ من التمر إذا كان له خيرا منه

لا يخرج في صدقة النخل الجعرور ولا مصران الفأرة ولا عذق ابن حبيق معرفة السنن والآثار > كتاب الزكاة > ما لا يؤخذ من التمر إذا كان له خيرا منه

أناس يتلومون أن يتصدقوا بشرار ثمارهم فأنزل الله تعالى ( ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون ولستم بآخذيه إلا أن تغمضوا فيه ) فنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لونين من التمر عن الجعرور ولون حبيق الأموال لابن زنجويه > كتاب الصدقة وأحكامها وسننها > الأمر في ألوان العنب والتمر كيف تعشر ؟

بلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رد الجعرور ولون حبيق فأبى أن يقبلهما في الصدقة الأموال لابن زنجويه > كتاب الصدقة وأحكامها وسننها > الأمر في ألوان العنب والتمر كيف تعشر ؟

لا يخرج في صدقة النخل الجعرور ولا مصران الفارة ولا عذق ابن حبيق قال وهو يعد على صاحب المال ولا يؤخذ في الصدقة قال مالك وإنما مثل ذلك الغنم تعد على صاحبها سخالا والسخل لا يؤخذ في الصدقة الأموال لابن زنجويه > كتاب الصدقة وأحكامها وسننها > الأمر في ألوان العنب والتمر كيف تعشر ؟

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب