عدد النتائج : 86
في البحث عن (وجوب الزكاة في العين أم في الذمة)
استبدل السائمة بالسائمة ( الزكاة )
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الزكاة > فصل شرائط فرضية الزكاة > فصل الشرائط التي ترجع إلى المال
له خمس من الإبل عجاف هزال لا تساوي مائتي درهم
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الزكاة > فصل شرائط فرضية الزكاة > فصل الشرائط التي ترجع إلى المال
وأداء الدين عن العين ( مال الزكاة )
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الزكاة > فصل ركن الزكاة > فصل شرائط ركن الزكاة > فصل الذي يرجع إلى المؤدي
إذا كان حرثا أو ماشية أو معدنا فإن الزكاة في أعيانها فلا يسقطها الدين
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب الزكاة > زكاة النقد
أتلف المال بعد الحول وقبل إمكان الأداء
المجموع شرح المهذب > كتاب الزكاة > ملك النصاب وحال عليه الحول ولم يمكنه الأداء
وهل تجب الزكاة في العين أو في الذمة ؟
المجموع شرح المهذب > كتاب الزكاة > هل تجب الزكاة في الذمة أو في العين
هل تجب الزكاة في الذمة ؟ أو في العين ؟
المجموع شرح المهذب > كتاب الزكاة > هل تجب الزكاة في الذمة أو في العين
ملك أربعين شاة فحال عليها حول ولم يخرج زكاتها حتى حال عليها حول آخر
المجموع شرح المهذب > كتاب الزكاة > فرع لم يخرج زكاته حتى حال عليها حول آخر
باع مال الزكاة بعد وجوبها فيه سواء كان تمرا أو حبا أو ماشية أو نقدا أو غيره قبل إخراجها
المجموع شرح المهذب > كتاب الزكاة > باب زكاة الثمار > باع مال الزكاة بعد وجوبها فيه
الخرص هل هو عبرة أم تضمين ؟
المجموع شرح المهذب > كتاب الزكاة > باب زكاة الثمار > الخرص هل هو عبرة أم تضمين
جواز القسمة قبل إخراج الزكاة
المجموع شرح المهذب > كتاب الزكاة > فرع في مسائل تتعلق ببابي زكاة الثمار والزروع > مات إنسان وخلف نخيلا مثمرة أو غير مثمرة
الزكاة هل تتعلق بالعين أم بالذمة
المجموع شرح المهذب > كتاب الزكاة > باب زكاة التجارة > دفع إلى رجل ألف درهم قراضا على أن الربح بينهما فحال الحول
التصرف في النصاب الذي وجبت الزكاة فيه بالبيع والهبة
المغني لابن قدامة > كتاب الزكاة > باب صدقة الغنم > مسألة كانت عنده ماشية فباعها قبل الحول بدراهم فرارا من الزكاة > فصل التصرف في النصاب الذي وجبت الزكاة فيه بالبيع والهبة
الزكاة تجب في الذمة
المغني لابن قدامة > كتاب الزكاة > باب صدقة الغنم > مسألة الزكاة تجب في الذمة بحلول الحول وإن تلف المال
أنها تجب في العين ( ما يتعلق به الزكاة )
المغني لابن قدامة > كتاب الزكاة > باب صدقة الغنم > مسألة الزكاة تجب في الذمة بحلول الحول وإن تلف المال
الزكاة تتعلق بالعين وكان النصاب مما تجب الزكاة في عينه فحالت عليه أحوال لم تؤد زكاتها
المغني لابن قدامة > كتاب الزكاة > باب صدقة الغنم > مسألة الزكاة تجب في الذمة بحلول الحول وإن تلف المال
مات عبيده أو من يمونه بعد وجوب الفطرة
المغني لابن قدامة > كتاب الزكاة > باب صدقة الفطر > مسألة كان في يده ما يخرجه عن صدقة الفطر وعليه دين مثله > فصل مات عبيده أو من يمونه بعد وجوب الفطرة
والزكاة واجبة في ذمة صاحب المال لا في عين المال
المحلى بالآثار > كتاب الزكاة > مسألة الزكاة واجبة في ذمة صاحب المال لا في عين المال
فالزكاة كلها واجبة في ذمة صاحبه ( ما أتلف بعد وجوب الزكاة فيه )
المحلى بالآثار > كتاب الزكاة > مسألة ما أتلف بعد وجوب الزكاة فيه
عزل زكاة الطعام فتلفت
المحلى بالآثار > كتاب الزكاة > مسألة أخرج الزكاة وعزلها ليدفعها إلى المصدق فضاعت
الزكاة من الأعطية
المحلى بالآثار > كتاب الزكاة > زكاة المال المستفاد > مسألة اجتمع في ماله زكاتان فصاعدا
امرأ لو باع ماشيته بعد حلول الزكاة فيها
المحلى بالآثار > كتاب الزكاة > زكاة المال المستفاد > مسألة اجتمع في ماله زكاتان فصاعدا
الرجل يقطع قطعة من ماله قبل أن يحول عليها الحول فيبعث بها إلى مصر يبتاع له بها طعاما يريد أكله لا يريد بيعا
مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > كتاب الزكاة > فرع الزرع فلا يجوز خرصه على الرجل المأمون > الوصي لا يلزمه أن ينمي مال اليتيم