الفتوى
اطرح سؤالك
الفتاوى الحية
عرض موضوعي
فتاوى معاصرة
مختارات الفتاوى
عن
الفتوى السؤال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((«أَرْحَمُ أُمتي بأُمَّتي أبو بكرٍ، وأشدُّهُمْ في أمرِ اللَّهِ عمرُ، وأصدَقُهمْ حياءً عثمانُ، وأقرؤُهم لكتابِ الله أُبَيُّ بنُ كعبٍ، وأفرَضُهمْ زيدُ بنُ ثابتٍ، وأعلَمُهمْ بالحلالِ والحَرامِ معاذُ بن جَبَلٍ، ولكلِّ أُمةٍ أمينٌ، وأمينُ هذهِ الأُمةِ أبو عُبيدَةَ بنُ الجَرَّاحِ». رواه ابن حبان في صحيحه.
ورد في كتاب أحكام النساء لابن الجوزي في فصل (في حرمة اطّلاع النساء على الشباب)
ويكره للمرأة أن تطلع من الخوخات، لأنها ترى الرجال، ولا يؤمن أن تتأذى برؤيتهم، كما يتأذون برؤيتها.
عن محفوظ بن علقمة عن أبيه، أن معاذ بن جبل ـــ رضي الله عنه ـــ دخل بيته، فرأى امرأته تنظر من خرق في القبّة فضربها، قال: وكان معاذ يأكل تفاحاً ومعه امرأته، فمرَّ غلام له فناولته تفاحة قد عضّتها، فضربها معاذ.
السؤال الأول:
ما مدى صحة الرواية السابقة التي رواها ابن الجوزي عن محفوظ بن علقمة عن أبيه عن معاذ بن جبل رضي الله عنهم؟
والسؤال الثاني:
على فرض أن الرواية السابقة صحيحة فهل يجوز شرعاً أن تضرب المرأة لمجرد الظن أو لمجرد أن تعطي الغلام تفاحة ؟
والسؤال الثالث :
ما رأيكم في الأسلوب المنهجي العلمي الفقهي الذي يتبعه ابن الجوزي في كتابه أحكام النساء؟
وجزاكم الله عن أمة محمد صلى الله عليه وسلم أحسن الجزاء.
بحث عن فتوى
العرض الموضوعي
الأكثر مشاهدة
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات