2647 - أخبرنا أبو الفتح نصر بن علي بن أحمد الحاكم ، أنا أبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل الصيرفي ، نا nindex.php?page=showalam&ids=13720أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم ، نا أبو الفضل العباس بن محمد الدوري ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15903روح بن عبادة ، نا أبو نعامة العدوي ، عن مسلم بن بديل ، عن إياس بن زهير ، عن سويد بن هبيرة ، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=696129nindex.php?page=treesubj&link=33391 " خير مال المرء مهرة مأمورة، أو سكة مأبورة "   .

قوله: "مهرة مأمورة" ، أي: كثيرة النتاج، يقال: أمرها الله، فهي مأمورة، وآمرها فهي مؤمرة، أي: كثرها، وقيل في تفسير قوله سبحانه وتعالى: ( nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=16أمرنا مترفيها ) ، ويقرأ: " آمرنا " ، بالمد، أي كثرنا.

وقوله: "سكة مأبورة" ، فالسكة: الطريقة المصطفة المستوية من النخل، والمأبورة: التي قد أبرت، ولقحت، وسميت الأزقة سككا لاصطفاف الدور فيها. [ ص: 388 ] .

2647 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْحِ نَصْرُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ الْحَاكِمُ ، أَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْفَضْلِ الصَّيْرَفِيُّ ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=13720أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْأَصَمُّ ، نَا أَبُو الْفَضْلِ الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15903رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، نَا أَبُو نُعَامَةَ الْعَدَوِيُّ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ بُدَيْلٍ ، عَنْ إِيَاسِ بْنِ زُهَيْرٍ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ هُبَيْرَةَ ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=696129nindex.php?page=treesubj&link=33391 " خَيْرُ مَالِ الْمَرْءِ مُهْرَةٌ مَأْمُورَةٌ، أَوْ سِكَّةٌ مَأْبُورَةٌ "   .

قَوْلُهُ: "مُهْرَةٌ مَأْمُورَةٌ" ، أَيْ: كَثِيرَةُ النِّتَاجِ، يُقَالُ: أَمَرَهَا اللَّهُ، فَهِيَ مَأْمُورَةٌ، وَآمَرَهَا فَهِيَ مُؤَمَّرَةٌ، أَيْ: كَثَّرَهَا، وَقِيلَ فِي تَفْسِيرِ قَوْلِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى: ( nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=16أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا ) ، وَيُقْرَأُ: " آمَرْنَا " ، بِالْمَدِّ، أَيْ كَثَّرْنَا.

وَقَوْلُهُ: "سِكَّةٌ مَأْبُورَةٌ" ، فَالسِّكَّةُ: الطَّرِيقَةُ الْمُصْطَفَّةُ الْمُسْتَوِيَةُ مِنَ النَّخْلِ، وَالْمَأْبُورَةُ: الَّتِي قَدْ أُبِّرَتْ، وَلُقِّحَتْ، وَسُمِّيَتِ الْأَزِقَّةُ سِكَكًا لِاصْطِفَافِ الدُّورِ فِيهَا. [ ص: 388 ] .