وقال nindex.php?page=showalam&ids=14228أبو سليمان في حديث إبراهيم: "أنه قال: nindex.php?page=treesubj&link=23996_34080_34079استماز رجل من رجل به بلاء، فابتلي به"   [ ص: 127 ] .

حدثنيه nindex.php?page=showalam&ids=16408عبد الله بن أحمد، نا عبد الله بن جعفر بن خاقان، نا إسحاق بن إبراهيم بن حبيب ابن الشهيد، نا nindex.php?page=showalam&ids=17345يحيى بن يمان، عن nindex.php?page=showalam&ids=16008سفيان، عن منصور.

قوله: "استماز منه"، أي: تحاشى وتباعد منه، قال nindex.php?page=showalam&ids=8572النابغة:

ولكنني كنت امرأ لي جانب من الأرض فيه مستماز ومذهب

وأصله من الميز، وهو الفصل بين الشيئين.

.

أخبرني nindex.php?page=showalam&ids=12104أبو عمر، عن nindex.php?page=showalam&ids=15611أبي العباس ثعلب، عن nindex.php?page=showalam&ids=12585ابن الأعرابي، قال: العرب تقول: "مز" ذا من ذا، و"زل" ذا من ذا، و"إل" ذا من ذا: أي فرق ذا من ذا، وأنشد:

وكنا خليطا في الجمال، فأصبحت     جمالي توالي ولها من جمالك

ومن هذا قوله تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=36&ayano=59وامتازوا اليوم أيها المجرمون . ومنه الحديث المرفوع.

أنه قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=682443 "من ماز أذى فالحسنة بعشر أمثالها.

أخبرناه nindex.php?page=showalam&ids=12585ابن الأعرابي، نا nindex.php?page=showalam&ids=17182موسى بن هارون، قال: نا nindex.php?page=showalam&ids=14430أبو الربيع الزهراني، نا nindex.php?page=showalam&ids=15743حماد بن زيد، عن nindex.php?page=showalam&ids=22550واصل مولى أبي عيينة، عن nindex.php?page=showalam&ids=18199بشار بن أبي سيف، عن nindex.php?page=showalam&ids=22585الوليد بن عبد الرحمن، عن nindex.php?page=showalam&ids=22946عياض بن غطيف، عن أبي عبيدة أن رسول الله صلى الله عليه قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=682443 "من أنفق على أهله أو على نفسه أو عاد مريضا أو ماز أذى، فالحسنة بعشر أمثالها" .

[ ص: 128 ]

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14228أَبُو سُلَيْمَانَ فِي حَدِيثِ إِبْرَاهِيمَ: "أَنَّهُ قَالَ: nindex.php?page=treesubj&link=23996_34080_34079اسْتَمَازَ رَجُلٌ مِنْ رَجُلٍ بِهِ بَلَاءٌ، فَابْتُلِيَ بِهِ"   [ ص: 127 ] .

حَدَّثَنِيهِ nindex.php?page=showalam&ids=16408عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ خَاقَانَ، نَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَبِيبِ ابْنِ الشَّهِيدِ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=17345يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16008سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ.

قَوْلُهُ: "اسْتَمَازَ مِنْهُ"، أَيْ: تَحَاشَى وَتَبَاعَدَ مِنْهُ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=8572النَّابِغَةُ:

وَلَكِنَّنِي كُنْتُ امْرَأً لِي جَانِبٌ مِنَ الْأَرْضِ فِيهِ مُسْتَمَازٌ وَمَذْهَبُ

وَأَصْلُهُ مِنَ الْمَيْزِ، وَهُوَ الْفَصْلُ بَيْنَ الشَّيْئَيْنِ.

.

أَخْبَرَنِي nindex.php?page=showalam&ids=12104أَبُو عُمَرَ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15611أَبِي الْعَبَّاسِ ثَعْلَبٍ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12585ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ، قَالَ: الْعَرَبُ تَقُولُ: "مِزْ" ذَا مِنْ ذَا، و"زِلْ" ذَا مِنْ ذَا، و"إِلْ" ذَا مِنْ ذَا: أَيْ فَرِّقْ ذَا مِنْ ذَا، وَأَنْشَدَ:

وَكُنَّا خَلِيطًا فِي الْجِمَالِ، فَأَصْبَحَتْ     جِمَالِي تُوَالِي وُلَّهًا مِنْ جِمَالِكِ

وَمِنْ هَذَا قَوْلُهُ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=36&ayano=59وَامْتَازُوا الْيَوْمَ أَيُّهَا الْمُجْرِمُونَ . وَمِنْهُ الْحَدِيثُ الْمَرْفُوعُ.

أَنَّهُ قَالَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=682443 "مَنْ مَازَ أَذًى فَالْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا.

أَخْبَرَنَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=12585ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=17182مُوسَى بْنُ هَارُونَ، قَالَ: نَا nindex.php?page=showalam&ids=14430أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=15743حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=22550وَاصِلٍ مَوْلَى أَبِي عُيَيْنَةَ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=18199بَشَّارِ بْنِ أَبِي سَيْفٍ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=22585الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=22946عِيَاضِ بْنِ غُطَيْفٍ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ قَالَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=682443 "مَنْ أَنْفَقَ عَلَى أَهْلِهِ أَوْ عَلَى نَفْسِهِ أَوْ عَادَ مَرِيضًا أَوْ مَازَ أَذًى، فَالْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا" .

[ ص: 128 ]