وقال nindex.php?page=showalam&ids=14228أبو سليمان في حديث النبي عليه السلام أنه قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=936746nindex.php?page=treesubj&link=34079_30317 "لا يقبل الله من الصقور يوم القيامة صرفا ولا عدلا".  

حدثناه الحسن بن يحيى بن صالح نا محمد بن قتيبة العسقلاني [ ص: 103 ] نا دحيم نا nindex.php?page=showalam&ids=12523ابن أبي فديك نا nindex.php?page=showalam&ids=22306موسى بن يعقوب الزمعي عن أبي رزين الباهلي عن مالك بن أخامر اليماني أنه سمع رسول الله صلى الله عليه يقول ذلك.

الصقور تفسيره في الحديث أنه الديوث. وسألت أبا عمر عن هذا الحرف فلم يعرفه ثم بلغني عنه بعد أنه كان يثبته ويذكره عن nindex.php?page=showalam&ids=15611أبي العباس ثعلب .

وأخبرني الأزهري عن المنذري فيما أحسب عن nindex.php?page=showalam&ids=17883أحمد بن يحيى عن nindex.php?page=showalam&ids=12585ابن الأعرابي أنه قال الصقر القيادة على الحرم ومنه الصقار الذي جاء في الحديث. قال nindex.php?page=showalam&ids=15611أبو العباس وأخبرني سلمة عن nindex.php?page=showalam&ids=14888الفراء أنه قال: الصقار اللعان لغير المستحقين والصقار الكافر والصقار الدياس قال: وقرأت بخط شمر في كتاب غريب الحديث له أن الصقار النمام .

وأخبرني nindex.php?page=showalam&ids=12104أبو عمر أنا nindex.php?page=showalam&ids=15611أبو العباس عن nindex.php?page=showalam&ids=12585ابن الأعرابي قال والمماذل الديوث وهو القنذع أيضا.

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14228أَبُو سُلَيْمَانَ فِي حَدِيثِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَنَّهُ قَالَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=936746nindex.php?page=treesubj&link=34079_30317 "لَا يَقْبَلُ اللَّهُ مِنَ الصَّقُورِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَرْفًا وَلَا عَدْلًا".  

حَدَّثَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى بْنِ صَالِحٍ نَا مُحَمَّدُ بْنُ قُتَيْبَةَ الْعَسْقَلَانِيُّ [ ص: 103 ] نَا دُحَيْمٌ نَا nindex.php?page=showalam&ids=12523ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ نَا nindex.php?page=showalam&ids=22306مُوسَى بْنُ يَعْقُوبَ الزَّمَعِيُّ عَنْ أَبِي رَزِينٍ الْبَاهِلِيِّ عَنْ مَالِكِ بْنِ أُخَامِرَ الْيَمَانِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ يَقُولُ ذَلِكَ.

الصَّقُورُ تَفْسِيرُهُ فِي الْحَدِيثِ أَنَّهُ الدَّيُّوثُ. وَسَأَلْتُ أَبَا عُمَرَ عَنْ هَذَا الْحَرْفِ فَلَمْ يَعْرِفْهُ ثُمَّ بَلَغَنِي عَنْهُ بَعْدُ أَنَّهُ كَانَ يُثْبِتُهُ وَيَذْكُرُهُ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15611أَبِي الْعَبَّاسِ ثَعْلَبٍ .

وَأَخْبَرَنِي الْأَزْهَرِيُّ عَنِ الْمُنْذِرِيِّ فِيمَا أَحْسِبُ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17883أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12585ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ أَنَّهُ قَالَ الصَّقْرُ الْقِيَادَةُ عَلَى الْحُرَمِ وَمِنْهُ الصَّقَّارُ الَّذِي جَاءَ فِي الْحَدِيثِ. قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15611أَبُو الْعَبَّاسِ وَأَخْبَرَنِي سَلَمَةُ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14888الْفَرَّاءِ أَنَّهُ قَالَ: الصَّقَّارُ اللَّعَّانُ لِغَيْرِ الْمُسْتَحِقِّينَ وَالصَّقَّارُ الْكَافِرُ وَالصَّقَّارُ الدَّيَّاسُ قَالَ: وَقَرَأْتُ بِخَطِّ شَمِرٍ فِي كِتَابِ غَرِيبِ الْحَدِيثِ لَهُ أَنَّ الصَّقَّارَ النَّمَّامُ .

وَأَخْبَرَنِي nindex.php?page=showalam&ids=12104أَبُو عُمَرَ أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15611أَبُو الْعَبَّاسِ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12585ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ قَالَ وَالْمُمَاذِلُ الدَّيُّوثُ وَهُوَ الْقُنْذُعُ أَيْضًا.