وقال nindex.php?page=showalam&ids=14228أبو سليمان في حديث النبي صلى الله عليه: nindex.php?page=hadith&LINKID=692799أنه قال لأبي بن كعب: nindex.php?page=treesubj&link=31476_31478 "إن ربي أمرني أن أقرأ عليك القرآن"، قال أبي: وسماني لك؟  قال: "وسماك لي فبكى أبي".

أخبرناه nindex.php?page=showalam&ids=14642إسماعيل بن محمد الصفار، نا الرمادي، نا nindex.php?page=showalam&ids=16360عبد الرزاق، أنا nindex.php?page=showalam&ids=17124معمر، عن nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة، عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس.

[ ص: 587 ] وجه هذا أن تكون قراءته القرآن على أبي إنما هو ليحفظه أبي ويتلقفه من فيه، فلا يتخالجه عند اختلاف القراءات بعده شك، ولا يتداخله ريب، وذلك أنه خاف عليه الفتنة في هذا الباب.

حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12762ابن السماك، نا عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثي، نا nindex.php?page=showalam&ids=17293يحيى بن سعيد القطان، عن nindex.php?page=showalam&ids=12428إسماعيل بن أبي خالد، عن عبد الله بن عيسى، عن nindex.php?page=showalam&ids=16330عبد الرحمن بن أبي ليلى، nindex.php?page=hadith&LINKID=701079عن nindex.php?page=showalam&ids=34أبي بن كعب قال: كنت في المسجد فدخل رجل فقرأ قراءة أنكرتها عليه، ثم دخل آخر فقرأ قراءة خلاف قراءة صاحبه، فقمنا جميعا فدخلنا على رسول الله صلى الله عليه قال: فقلت: يا رسول الله، إن هذا دخل فقرأ قراءة أنكرتها عليه، ثم دخل هذا فقرأ قراءة غير قراءة صاحبه، فقال لهما رسول الله: "اقرآ" فقرآ، فقال: "أصبتما"، فلما قال لهما النبي عليه السلام الذي قال، كبر علي، ولا إذ كنت في الجاهلية، فلما رأى الذي غشيني ضرب في صدري ففضت عرقا، وكأنما أنظر إلى الله فرقا، فقال: "يا أبي إن ربي أرسل إلي أن أقرأ القرآن على حرف، فرددت إليه أن هون على أمتي، فأرسل إلي أن أقرأه على حرفين، فرددت إليه أن هون على أمتي، فأرسل إلي أن أقرأه على سبعة أحرف، ولك بكل ردة مسألة تسألنيها، قال: قلت: اللهم اغفر لأمتي، وأخرت الثالثة ليوم يحتاج إلي فيه الخلق حتى إبراهيم عليه السلام".

وأخبرناه nindex.php?page=showalam&ids=12585ابن الأعرابي، نا الزعفراني، نا nindex.php?page=showalam&ids=17376يزيد بن هارون، نا nindex.php?page=showalam&ids=14835العوام بن حوشب، نا nindex.php?page=showalam&ids=11813أبو إسحاق الهمداني، عن nindex.php?page=showalam&ids=123سليمان بن صرد، عن nindex.php?page=showalam&ids=34أبي بن كعب بمعناه.

[ ص: 588 ] ولا وجه للحديث أعلمه غير هذا، إذا لا يجوز أن يكون أحد أقرأ لكتاب الله وأوعى له وأعلم به من رسول الله، وقد نزل به الروح الأمين على قلبه ؛ ليكون من المنذرين، بلسان عربي مبين.

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14228أَبُو سُلَيْمَانَ فِي حَدِيثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ: nindex.php?page=hadith&LINKID=692799أَنَّهُ قَالَ لِأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ: nindex.php?page=treesubj&link=31476_31478 "إِنَّ رَبِّي أَمَرَنِي أَنْ أَقْرَأَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ"، قَالَ أُبَيٌّ: وَسَمَّانِي لَكَ؟  قَالَ: "وَسَمَّاكَ لِي فَبَكَى أُبَيٌّ".

أَخْبَرَنَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=14642إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، نَا الرَّمَادِيُّ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=16360عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17124مَعْمَرٌ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةَ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسٍ.

[ ص: 587 ] وَجْهُ هَذَا أَنْ تَكُونَ قِرَاءَتُهُ الْقُرْآنَ عَلَى أُبَيٍّ إِنَّمَا هُوَ لِيَحْفَظَهُ أُبِيٌّ وَيَتَلَقَّفَهُ مِنْ فِيهِ، فَلَا يَتَخَالَجُهُ عِنْدَ اخْتِلَافِ الْقِرَاءَاتِ بَعْدَهُ شَكٌّ، وَلَا يَتَدَاخَلُهُ رَيْبٌ، وَذَلِكَ أَنَّهُ خَافَ عَلَيْهِ الْفِتْنَةُ فِي هَذَا الْبَابِ.

حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12762ابْنُ السَّمَّاكِ، نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ الْحَارِثِيُّ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=17293يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12428إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16330عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، nindex.php?page=hadith&LINKID=701079عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=34أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ: كُنْتُ فِي الْمَسْجِدِ فَدَخَلَ رَجُلٌ فَقَرَأَ قِرَاءَةً أَنْكَرْتُهَا عَلَيْهِ، ثُمَّ دَخَلَ آخَرُ فَقَرَأَ قِرَاءَةً خِلَافَ قِرَاءَةِ صَاحِبِهِ، فَقُمْنَا جَمِيعًا فَدَخَلْنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ قَالَ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ هَذَا دَخَلَ فَقَرَأَ قِرَاءَةً أَنْكَرْتُهَا عَلَيْهِ، ثُمَّ دَخَلَ هَذَا فَقَرَأَ قِرَاءَةً غَيْرَ قِرَاءَةِ صَاحِبِهِ، فَقَالَ لَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ: "اقْرَآ" فَقَرَآ، فَقَالَ: "أَصَبْتُمَا"، فَلَمَّا قَالَ لَهُمَا النَّبِيُّ عَلَيْهِ السَّلَامُ الَّذِي قَالَ، كَبُرَ عَلَيَّ، وَلَا إِذْ كُنْتُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَلَمَّا رَأَى الَّذِي غَشِيَنِي ضَرَبَ فِي صَدْرِي فَفِضْتُ عَرَقًا، وَكَأَنَّمَا أَنْظُرُ إِلَى اللَّهِ فَرَقًا، فَقَالَ: "يَا أُبَيُّ إِنَّ رَبِّي أَرْسَلَ إِلَيَّ أَنْ أَقْرَأَ الْقُرْآنَ عَلَى حَرْفٍ، فَرَدَدْتُ إِلَيْهِ أَنْ هَوِّنْ عَلَى أَمَّتِي، فَأَرْسَلَ إِلَيَّ أَنْ أَقْرَأَهُ عَلَى حَرْفَيْنِ، فَرَدَدْتُ إِلَيْهِ أَنْ هَوِّنْ عَلَى أَمَّتِي، فَأَرْسَلَ إِلَيَّ أَنْ أَقْرَأَهُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ، وَلَكَ بِكُلِّ رَدَّةٍ مَسْأَلَةٌ تَسْأَلُنِيهَا، قَالَ: قُلْتُ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِأُمَّتِي، وَأَخَّرْتُ الثَّالِثَةَ لِيَوْمٍ يَحْتَاجُ إِلَيَّ فِيهِ الْخَلْقُ حَتَّى إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلَامُ".

وَأَخْبَرَنَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=12585ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ، نَا الزَّعْفَرَانِيُّ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=17376يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=14835الْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=11813أَبُو إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=123سُلَيْمَانَ بْنِ صُرَدٍ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=34أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ بِمَعْنَاهُ.

[ ص: 588 ] وَلَا وَجْهَ لِلْحَدِيثِ أَعْلَمُهُ غَيْرَ هَذَا، إِذَا لَا يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ أَحَدٌ أَقْرَأَ لِكِتَابِ اللَّهِ وَأَوْعَى لَهُ وَأَعْلَمَ بِهِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ، وَقَدْ نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ عَلَى قَلْبِهِ ؛ لِيَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ، بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ.