الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
( وصح ) nindex.php?page=treesubj&link=28114_3742_3765إحرامه بالحج ( بعد سعي ) للعمرة قبل حلقها ، ثم إن أتم عمرته قبل أشهر الحج يكون مفردا ، وإن فعل بعض ركنها في وقته يكون متمتعا .
. ( قوله : وصح بعد سعي ) أي وإن كان لا يجوز القدوم على ذلك لاستلزامه تأخير حلق العمرة واعلم أنه إذا أحرم بعد سعيها كان غير قارن ، وفي تسميته ذلك إردافا تسامح ; لأن هذا حج مؤتنف بعد عمرة تمت ولذا جعل الشارح ضمير " صح " راجعا للإحرام بالحج لا للإرداف . ( قوله : ثم إن أتم ) أي ثم إن كان هذا الذي nindex.php?page=treesubj&link=28114أحرم بالحج بعد سعي العمرة وقبل حلقها أتم عمرته إلخ .
المكتبة الإسلامية
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات